Войти
| Аачарья Шри. Харибхадра. Суриджи | |
|---|---|
| Личный | |
| Родился | 459 г. н.э. |
| Умер | 529 г. н.э. |
| Религия | Джайнизм |
| Секта | Шветамбара |
Аачарья Харибхадра Сури был Светамбара нищим джайн лидер и автор. Его рождению присвоено несколько противоречивых дат. Согласно традиции, он жил c. 459–529 гг. Н. Э. Однако в 1919 году джайнский монах по имени Джинвиджай указал, что, учитывая его знакомство с Дхармакирти, более вероятным выбором будет время после 650 года. В своих трудах Харибхадра идентифицирует себя как ученик Джинабхадры и Джинадатта Видьядхара Кула. Есть несколько, несколько противоречивых, рассказов о его жизни. Он написал несколько книг по йоге, таких как Yogadṛṣṭisamuccaya и по сравнительному религиоведению, в которых излагаются и анализируются теории индуистов, буддистов и джайнов.
Ранние истории жизни Харибхадры родился в Дхармапури, который датируется 18 веком, говорит, что он был образованным, который сделал, что он станет учеником любого, кто произнесет фразу, которую он не мог понять после того, как услышал джайнскую монахиню по имени Якини Махаттара прочитав стих, который он не мог понять, его отправили к ее учителю Джинабхане, которая пообещала Харибхадре, что наставит его, если Харибхадра примет посвящение в джайнизм. Харибхадра согласился и взял имя Якинипутра (Духовный сын Якини).
Второй рассказ, имеющий сходство с историей Акаланки Дигамбара, также показывает состояние отношений между буддистами и Джайнские нищие в то время. В этой истории Харибхадра обучал двух своих племянников. Эти племянники отправились тайно изучать логику в буддийский храм и сбежали, будучи обнаруженными там. Один из них был убит буддистами, а другой позже скончался от горя. Харибхадра вовлек монахов этого монастыря в философский спор и вышел победителем. Затем он приказал проигравшим монахам прыгнуть в чан с горячим маслом. Когда собственный учитель Харибхадры услышал об этом, он приказал Харибхадре принять суровые аскезы за неподобающее проявление гнева и привязанности. Харибхадра сделал это и взял титул «Вираханка», что означает «имеющий разлуку (или вираха, со своими племянниками) как отличительную черту».
Традиция приписывает ему около 1440 различных работ. Более заслуживающее доверия число - около 100, некоторые из которых являются одними из самых уважаемых работ в джайнизме. Ученый Х. Р. Кападиа приписывает Харибхадре восемьдесят семь работ, Джинавиджая - двадцать шесть, а Сух лал Сангхви - сорок семь. Некоторые даже предполагают, что, основываясь на языке и тематическом материале книг, приписываемых Харибхадре, было две Харибхадры, первая из которых, Харибхадра Вираханка, возможно, жила примерно в шестом веке, а вторая, Харибхадра Якинипутра, была монах, живший в храме примерно в восьмом веке. Ученые самой общины Шветамбара склонны придерживаться мнения, что Харибхадра была только одна. Среди его важных учений была терпимость к другим традициям, и эта конечная реальность может быть постигнута с разных точек зрения.
В своих трудах он установил, что санскрит, а не пракрит, будет языком изучения джайнов. Он использовал свое единственное знакомство с методами брахманического обучения и писал в том же стиле. Он также известен своим большим уважением к другим религиозным традициям. Он даже сделал то, что сделали несколько других джайнских ученых, и написал комментарий к Ньяяправеше, тексту Шанкарасвамина по форме индийской логики, сформулированной буддийским ученым Дигнагой. Однако в конечном итоге он поддерживает мысль джайнов, утверждая, что другие верования имеют тенденцию отображать только односторонний взгляд на большую реальность. Он пытался объединить положительные стороны различных религиозных философий, существовавших в его время для духовного освобождения, в своей работе Йогадрштиамуччай.
Харибхадра продвигал форму религиозного плюрализма, вечности и уважение к различным религиозным традициям. Он пишет, что, хотя у них разные имена, учения тех, кто достиг освобождения (мокша, нирвана, кевала ), основаны на общей истине. Он писал: «Возможно, учение одно, но есть разные люди, которые его слышат. Из-за немыслимых заслуг, которыми оно наделяет, оно сияет разными способами».
Среди его другие работы:
