Войти
| Франческо Орацио делла Пенна | |
|---|---|
 Эпитафия в Латынь и Непал Бхаса на надгробии Деллы Пенны, похороненной в Патане, Непал. | |
| Личный | |
| Родился | Лусио Оливьери. ( 1680-11-00) ноябрь 1680 года. Пеннабилли |
| Умер | июль 1745 года (1745-07-00) (64 года). Патан, Непал |
| Религия | Католик |
| Национальность | Итальянский |
| Институт | Орден Братьев Младших Капуцинов |
| Старший пост | |
| Период пребывания в должности | 1700–1745 |
Франческо Орацио делла Пенна (168 0 - 20 июля 1745 г.), урожденный Луцио Оливьери, был капуцином миссионером в Тибете, ставшим префектом тибетского Миссия.
Родившаяся в Пеннабилли, Делла Пенна поступила в монастырь капуцинов Пьетраруббии. В то время как он был там, указ Sacra Congregazione di Propaganda Fide объявил об учреждении католической миссии "" в направлении истока реки Ганг в сторону королевства Тибет." Делла Пенна был среди избранных и прибыл в Лхасу 12 июня 1707 года. Он вернулся в Рим после того, как нищие и голодающие миссионеры решили реорганизовать свои усилия; он вернулся в Лхасу. в 1716 году. Делла Пенна изучал тибетский язык и культуру в монастыре Сера под руководством ламы.
. Во время своего пребывания Делла Пенна начал он составил тибетско-итальянский словарь. К 1732 году в словаре было около 33 000 слов. Он также перевел некоторые важные тибетские труды. Он перевел на тибетский Христианское учение и сокровище христианской доктрины Беллармина. С тибетского на итальянский он перевел перевел «Историю жизни и творчества Шакиатубы, реставратора ламаизма», «Три пути, ведущие к совершенству» и «О переселении и молитве Богу». Во время пребывания Деллы Пенны в конце концов была построена тибетская типография.
Делла Пенна вернулся в Рим в 1736 году, чтобы искать там помощи и поддержки. Он получил ее от Испанский прелат кардинал Беллуга и Делла Пенна прибыли в Лхасу 6 января 1741 года.
Делла Пенна была очень популярна в Тибете; его называли «белоголовым ламой» и уважали за его знания и знание тибетской культуры и языка. Однако он столкнулся с проблемами, которых не предвидел, когда седьмой Далай-лама, Келсанг Гьяцо предоставил ему и его товарищам-миссионерам свободу вероисповедания и прозелитизма. После того, как двадцать тибетских мужчин и женщин были обращены в христианство, они отказались принять благословение Далай-ламы и принять участие в обязательных ламаистских молитвах. После долгого судебного разбирательства 22 мая 1742 года пятеро тибетских христиан были подвергнуты порке. Делла Пенна получила аудиенцию у Далай-ламы, но судьба миссии была предрешена. Он отправился в Непал в 1745 году, но умер в Патане 20 июля 1745 года.
