Войти
Электронное гражданское неповиновение (ECD ; также известное как кибер-гражданское неповиновение или кибер-неповиновение ) может относиться к любому типу гражданского неповиновения, в котором участники используют информационные технологии для выполнения своих действий. Электронное гражданское неповиновение часто связано с компьютерами и Интернетом и может также быть известно как хактивизм. Термин «электронное гражданское неповиновение» был придуман в критических работах Critical Art Ensemble (CAE), коллектива художников и практиков в области тактических медиа, в их основополагающем тексте 1996 года «Электронное гражданское неповиновение: и другие непопулярные идеи».. Электронное гражданское неповиновение направлено на продолжение практики ненасильственного - пока еще подрывного протеста, впервые начатого американским поэтом Генри Дэвидом Торо, который в 1848 году опубликовал Civil Неповиновение.
Распространенной формой ECD является координация DDoS против конкретной цели, также известная как виртуальная сидячая забастовка. Такие виртуальные сидячие забастовки могут быть объявлены в Интернете группами хактивистов, такими как Electronic Disturbance Theater и borderlands Hacklab.
Компьютеризированный активизм существует на пересечении политико-социальных движений и компьютерная связь. Стефан Рэй пишет о ECD:
«По мере того, как хакеры становятся политизированными, а активисты компьютеризируются, мы увидим рост числа киберактивистов, которые участвуют в том, что станет более широко известным как электронное гражданское неповиновение. То же самое Принципы традиционного гражданского неповиновения, такие как вторжение и блокирование, по-прежнему будут применяться, но все больше и больше таких действий будет происходить в электронной или цифровой форме. Основной сайт электронного гражданского неповиновения будет находиться в киберпространстве.
Джефф Шанц и Джордон Томблин пишет, что РДРВ или кибер-неповиновение объединяет активизм с организацией и построением движений через онлайн-участие:
Кибер-неповиновение подчеркивает прямые действия, а не протест, апелляцию к властям или просто регистрацию инакомыслия, что напрямую ограничивает возможности экономических и политических элиты, чтобы планировать, преследовать или осуществлять действия, которые могут нанести вред неэлитным или ограничить свободы людей в неэлитных сообществах. Кибер-неповиновение, в отличие от обычного активизма или даже гражданского неповиновения, не ограничивает действия на основании признания или законности государством или корпорацией или с точки зрения законности (что кибер-непослушание рассматривает в основном как предвзятые, коррумпированные механизмы правления элит). Во многих случаях в последнее время люди и группы, вовлеченные в онлайн-активизм или кибер-неповиновение, также вовлекаются в реальные действия и организацию. В других случаях люди и группы, которые были вовлечены только в реальные усилия, теперь проявляют свою активность и организуются в Интернете.
Истоки компьютеризованного активизма восходят к середине 1980-х годов, еще до появления Интернета. Примеры включают PeaceNet (1986), службу групп новостей, которая позволяла политическим активистам общаться через международные границы с относительной легкостью и скоростью, используя системы досок объявлений и списки адресов электронной почты. Термин "электронное гражданское неповиновение" был впервые введен в обращение Critical Art Ensemble в контексте кочевых концепций капитала и сопротивления, идеи, которая восходит к работе Хаким Бей (1991) "TAZ The Временная автономная зона : Онтологическая анархия, поэтический терроризм »и« Тысяча плато »Жиля Делёза и Феликса Гваттари (1987). ECF использует временные - и кочевые - «автономные зоны» в качестве стартовых площадок, с которых активируется электронное гражданское неповиновение (например, временные веб-сайты, объявляющие о действии ECD).
До 1998 года ECD оставались в основном теоретическими размышлениями, или был плохо сформулирован, например, призыв Zippies 1994 г. к «Интернет-вторжению », в котором использовалась метафора войны, хотя и в рамках логики гражданского неповиновения и информационного активизма. Некоторые комментаторы указывают на Acteal Massacre в Чьяпас, Мексика 1997 года как поворотный момент в направлении того, чтобы интернет-инфраструктура рассматривалась не только как средство коммуникации, но и как сайт для прямого действия. В ответ на Acteal Massacre группа под названием Electronic Disturbance Theater (не связанная с Autonomedia) создала программное обеспечение под названием FloodNet, которое улучшило ранние эксперименты с виртуальным сидением. -ins. Театр электронного разрушения представил свой проект SWARM21 на Фестивале электронных средств информации Ars, посвященном информационной войне, где он инициировал трёхаспектную волну FloodNet против веб-сайтов мексиканского президента, Франкфуртской фондовой биржи и Пентагона в знак солидарности с Сапатистская армия национального освобождения против мексиканского правительства, против вооруженных сил США и против символа международного капитала. Acteal Massacre также побудила другую группу, названную the, опубликовать сообщения, призывающие к кибератакам на веб-сайты пяти финансовых учреждений, расположенных в Мехико, при этом тысячи людей по всему миру планировали одновременно загружать эти веб-сайты. в свои интернет-браузеры. Электрохиппи наводнили сайт Всемирной торговой организации во время Министерской конференции Всемирной торговой организации, посвященной протестной деятельности 1999 года.
Термины «электронное гражданское неповиновение» и хактивизм могут использоваться как синонимы, хотя некоторые комментаторы утверждают, что разница в том, что участники РДМВ не скрывают своих имен, в то время как большинство хактивистов хотят оставаться анонимными. Некоторые комментаторы утверждают, что ECD использует только законные средства, в отличие от незаконных действий, используемых хактивистами. Также утверждается, что хактивизм осуществляется отдельными людьми, а не отдельными группами. На самом деле различие между ECD и хактивизмом неясно.
Рикардо Домингес из Electronic Disturbance Theatre многие ошибочно называют основателем ECD и хактивизма. В настоящее время он является доцентом кафедры визуальных искусств Калифорнийского университета в Сан-Диего и ведет занятия по электронному гражданскому неповиновению и исполнительскому искусству. Его недавний проект Transborder Immigrant Tool - это жест хактивистов, который получил широкое внимание средств массовой информации и критику со стороны антииммиграционных групп.
ECD часто имеет открытый исходный код, неструктурирован, перемещается по горизонтали и нелинейно. Например, виртуальные сидячие забастовки могут быть объявлены в Интернете, и участники могут не иметь формальной связи друг с другом, не зная личности друг друга. Участники РДРВ могут участвовать из дома, с работы, из университета или из других точек доступа к Сети.
Электронное гражданское неповиновение обычно затрагивает большое количество людей и может использовать законные и незаконные методы. Например, многократная перезагрузка веб-сайта одним человеком не является незаконной, но если достаточное количество людей сделают это одновременно, это может сделать веб-сайт недоступным. Другой тип электронного гражданского неповиновения - использование Интернета для публичных и преднамеренных нарушений закона, с которым протестующие не согласны, например закона об авторском праве.
вопиющее игнорирование закона об авторском праве миллионами пользователей Интернета каждый день в сетях обмена файлами также можно рассматривать как форму постоянного РДРВ, поскольку люди, делающие это, решили просто игнорировать закон, с которым они не согласны.
Чтобы привлечь внимание к Закону об уголовном правосудии Джона Мейджора, группа кибер-активистов устроила мероприятие, в ходе которого они «похитили» контркультурного героя 60-х годов Тимоти Лири на презентации книги Chaos Cyberculture, состоявшейся в День Гая Фокса в 1994 году, а затем приступил к «принуждению его к DDoS-атакам на правительственные сайты». Лири назвал это событие «вмешательством». Вторжению предшествовали массовые взломы электронной почты и атаки отказа в обслуживании на правительственные серверы с некоторым успехом. Несмотря на то, что основные СМИ игнорировали это событие, о событии сообщили на Free Radio Berkeley.
24 февраля 2004 г. произошло крупномасштабное умышленное нарушение авторских прав. назвал Серый вторник "днем скоординированного гражданского неповиновения". Активисты намеренно нарушили авторские права EMI на Белый альбом, распространяя файлы MP3 из Серого альбома, гибридного приложения Белого альбома с Черным альбомом, в попытке привлечь внимание общественности к проблемам реформы авторского права и идеалам борьбы с авторским правом. Сообщается, что в нем участвовало более 400 сайтов, в том числе 170, на которых размещен альбом. Джонатан Зиттрейн, профессор Интернет-права в Юридической школе Гарварда, комментирует, что «чисто Правовая доктрина, протест в Серый вторник нарушает закон, конец истории. Но закон об авторском праве был написан с учетом особой формы индустрии. Расцвет информационных технологий дает любителям и артистам домашней записи мощные инструменты для создания и обмена интересными, преобразующими, и социально ценное искусство, почерпнутое из произведений популярной культуры. Нет места, чтобы включить такое важное культурное изменение в существующий правовой режим ».
15 июля 2011 г., 667 люди из 28 разных стран участвовали в онлайн-коллективном акте электронного гражданского неповиновения под названием «Border Haunt», нацеленного на охрану границы между США и Мексикой. Участники собрали записи из базы данных , поддерживаемой Arizona Daily Star, в которой хранятся имена и описания мигрантов, погибших при попытке пересечь границу, а затем отправили эти записи в базу данных, управляемую компания BlueServo, которая используется для наблюдения и охраны границы. В результате на границе концептуально и символически появлялись призраки во время однодневной акции, поскольку пограничная служба получила более 1000 сообщений о попытках умерших мигрантов пересечь границу. Акция Border Haunt была организована калифорнийским художником по новым медиа, о ней сообщили Al Jazeera English и Bay Citizen.
In реакция на политическое убийство сапатистского учителя Хосе Луиса Солиса Лопеса (псевдоним Галеано) в Чьяпасе, Мексика, и Рикардо Домингеса разработали новую форму электронной гражданской Неповиновение, которое было использовано в рамках распределенного онлайн-выступления 24 мая 2014 года в рамках недели действий и дня памяти в знак солидарности с сапатистскими сообществами.
Когда пользователи заходили на сайт проекта, их веб-браузеры отправляли огромное количество запросов страниц на сервер президента Мексики Энрике Пенья Ньето, заполняя свои журналы ошибок строками текста, взятыми из Дон Кихота, сообщений от сообществ сапатистов, а также из текстов, написанных ансамблем Critical Art Ensemble. Как своего рода E-Graffiti и форма электронного гражданского неповиновения, потоки HTTP-трафика отправлялись со всего мира, поскольку книги и коммюнике записывались в журналы ошибок их серверов несколько тысяч раз разными пользователями.
