Войти
| Мансурие. المنصورية | |
|---|---|
| Город | |
  Мансурие Местоположение в Ливане | |
| Координаты: 33 ° 51'29 "N, 35 ° 34'7" E / 33,85806 ° N, 35,56861 ° E / 33,85806; 35,56861 Координаты : 33 ° 51'29 ″ N 35 ° 34'7 ″ E / 33,85806 ° N 35,56861 ° E / 33,85806; 35,56861 | |
| Страна |  Ливан |
| Провинция | Провинция Горный Ливан |
| Округ | Округ Матн |
| Правительство | |
| • Часовой пояс | GMT +2 (UTC ) |
| • - Лето (DST ) | +3 (UTC ) |
| • Код (ы)) | (+961) 4 |
| • Почтовый индекс | 22411 |
| Площадь | |
| • Общая | 2,83 км (1,09 кв. Мили) |
| Наибольшая высота | 250 м (820 футов) |
| Наименьшая отметка | 200 м (700 футов)) |
| Часовой пояс | UTC + 2 (EET ) |
| • Лето (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
| Телефонный код | +961 |
Эль-Мансурие (арабский : المنصورية транслит аль-Мансурийя) - деревня в Матне. Округ в провинции Горный Ливан, Ливан. Он исторически важен из-за археологических остатков римского акведука.
Примерно в 10 км к востоку от Бейрута, на На вершине холма, возвышающемся над столицей, лежит Мансурие, ворота в Северный Матн.
Название происходит от арабского : منصور (транслит. Manṣūr), что означает победоносный, предположительно восходящий к битве между крестоносцами и арабами, в которой последние вышли победителями.
Джиср эс-Сид, Мансурие Мансурие состоит из деревни, расположенной на вершине хребта, ограниченной с юга и юго-запада рекой Бейрут и с севера Мар-Рукуз (Св. Рош) овраг. Вверх на восток Мансурие сливается с Айн Сааде и Монте-Верде и спускается на запад к Мкалес и Син эль-Фил. За рекой на юго-западе находится город Хазмиех, часть района Баабда. Дайчуние покрывает юго-восточную сторону, обращаясь к Баабде и.
Мансурие находится в 16 км от столицы (Бейрут ), в 16 км от провинции Административный центр (Баабда ) и в 12 км от административного центра Каза (Дждейде ). Мансурье спускается вверх с высоты ок. 200 метров до самой высокой отметки около 350 метров.
До начала девяностых годов прошлого века Мансурие был преимущественно сельской местностью. Равнины вдоль берегов реки Бейрут засажены цитрусовыми садами. Оливковые рощи традиционно выращивались в более засушливых районах. Юго-восточные склоны покрывали сосновые леса. Виноградники и фиговые деревья, а также другие средиземноморские сорта завершали пейзаж.
Из-за интенсивной урбанизации со второй половины прошлого века многие зеленые зоны были заменены жилыми и коммерческими зданиями. Осталось немного зеленых насаждений, в основном на берегу реки.
Мансурие лежит на главной дороге, идущей из Бейрута через Син-эль-Фил и Мкалес, уходя в гору, чтобы добраться до Баабдат, Бикфая и Верхний Матн. Дорога «Рас-эль-Матн » соединяет Северный Матн с Южным Матн деревнями, начиная с Монте-Верде.
Мансурие также имеет большое количество магазинов, ресторанов и супермаркетов. Они расположены именно на старой дороге (магазины и пекарни) и на шоссе Mansourieh (продуктовые сети, розничные магазины и торговые точки). Таким образом, автомагистраль является регионом с высокой мобильностью. С другой стороны, старая дорога предлагает прекрасный вид на Бейрут вместе с деревьями и красивыми домами и зданиями.
Река Бейрут течет с востока на запад от гор Ливана, проходя к югу от Мансурие до р. Река пересекает плотина, которую местные жители называют «Джиср эс-Сид» (Мост через плотину), построенную во время французского мандата. С помощью плотины часть речной воды отводится для орошения прибрежных плоскостей Хадат и Кфаршима. Мост на вершине плотины связывает Мансурие с районами Мар Такла и Мар Рукуз Хазмие.
Муниципалитет Мансурие управляет промышленно развитой зоной Мкалес и деревней Дайчуние.
По состоянию на 2009 год в Мансурие проживает ок. 17 тысяч, из них 1445 избирателей и 2254 коренных жителей. Количество общежитий около 4500.
В Мансурие находятся следующие учебные заведения:
В дополнение к учреждениям, находящимся в пределах деревни, несколько других расположены в нескольких километрах вокруг:
Kanater Zbaydeh, Mansourieh 
Акведук Zubaida, Mansourieh Расположенный в уединенной речной долине между Mansourieh и Hazmieh, это останки малоизвестного римского акведук.
В римский период, с расширяющейся урбанизацией Бейрута, спрос на проточную воду превысил мощность существующих колодцев и источников. Решением было взять воду из одного из источников, расположенных на берегу реки Бейрут. Ближайшим источником был источник Дайчуние, расположенный в 20 км к юго-востоку от Бейрута. Римские архитекторы построили водный канал, чтобы перекачивать эту воду через реку Бейрут и транспортировать ее дальше в Бейрут.
. Он был построен над арочной мостоподобной структурой, известной сегодня как 'Qanater es -Сетт Зубайда '(Арки госпожи Зубайды). Акведук состоял из серии арок, из которых лишь небольшое количество осталось на берегах реки. Он был построен в 273 году нашей эры, во время правления римского императора Аврелиана, и также использовался в качестве промежуточной станции для римских войск в Ливане. Имя Зубайда можно отождествить со знаменитым аз-Забба / Бат-Заббай / Зенобия из Пальмиры, который, возможно, построил его. Он также может быть связан с принцессой Зубайдой, женой халифа Гаруна ар-Рашида. Любопытно, что другой римский акведук на Нахр Ибрагим (река Адонис) носит такое же название.
Коренные жители мансурье - христиане преимущественно греческие православные. Приток населения за последние 20 лет разнообразил религиозную панораму, включив в нее маронитов и другие христианские и мусульманские конфессии.
История семьи Хадж восходит к 17-м годам века, когда его предок Ханна эль-Хадж покинул свой родной город, деревню в Аккаре на Севере. В конце концов он поселился недалеко от реки в с. дальний край современного Мансурие.
Согласно легендам, Ханна «Хавва» эль-Хадж был сыном семьи из семи братьев и сестры по имени Хавва (по-арабски Ева ), отсюда и фамилия. Вся семья христианского вероисповедания работала на мукомольной мельнице, принадлежавшей мусульманскому эмиру. Между семьей хаджа и эмиром разгорелся спор, который привел к убийству эмира и изгнанию семьи хаджа. Некоторые из членов семьи бежали в Библ, а затем перебрались в другие деревни.
Мало что известно о Ханне, но его путешествие и жилище в разных местах (Библ, Антелий, Ахрафия, Чия ) доказывают его целесообразный человек, готовый бороться за свои права и имущество. Ссоры с местными жителями вынудили его сменить место жительства, и в конце концов он поселился в районе Зирех- Дайчунии к югу от Мансурие.
В то время эта земля принадлежала друзу семьям, в основном клану Бадган. Они нанимали рабочих для выращивания скота и ухода за ним. Ханна работала на эти семьи в обмен на землю. В Зире Ханна построил небольшую церковь, возведенную по сей день, но заброшенную, известную как Мар Гергис (Святой Георгий), где он и был в конечном итоге похоронен. У Ханны было двое сыновей Юсеф и Мусса.
В те времена вся территория находилась под контролем феодальных эмиров. Истории рассказывают о дне, когда по пути в деревню некоторые из мужчин-эмира были застигнуты в суровой погоде, что вынудило их провести ночь у Ханны. Пораженные щедростью своего хозяина, они рассказали об этом эпизоде эмиру, который из зависти решил избавиться от Ханны и послал для этого свои войска. Ханна, почувствовав беду, встретила их с таким же гостеприимством, что привело к примирению с эмиром.
Юсеф и Мусса унаследовали компетентность, щедрость и хитрость своего отца, укрепив отношения с эмиром. Эмир вызвал двух братьев и попросил их обработать его землю. Они согласились и переехали в пригород Мансурие, ближе к месту нахождения эмира. В браке они жили в месте, известном по сей день как Харах, в центре деревни.
Согласно легендам, семья Хамуш 16-го века возникла в небольшой деревне под названием Мизлла недалеко от Библа. Отец, праведник, был известен тем, что защищал христиан от гонений. Его противники отомстили детям после смерти их отца. В результате семья из четырех детей, Трада, Хамуша, Малека и Мелки, разбежалась по разным местам Ливана.
Семья сначала переехала в Айн-эль-Кабу около Баскинты, Трад проводил зимы в Бейруте, Хамуш в Мансурие, где в конце концов поселился. Позже Малек переехал в Баабдат, а Мелки - на Север.
В последующих поколениях семья Хадж приобрела земли в средней и нижней частях Мансуриеха, семья Хамуш жила в верхней части деревни..
