Войти
| Бикфая. بكفيا | |
|---|---|
| Город | |
  Бикфая Местоположение в Ливане | |
| Координаты: 33 ° 55 ′ N 35 ° 41'E / 33,917 ° N 35,683 ° E / 33,917; 35,683 Координаты : 33 ° 55'N 35 ° 41'E / 33,917 ° N 35,683 ° E / 33,917; 35,683 | |
| Страна |  Ливан |
| Провинция | Провинция Горный Ливан |
| Округ | Округ Матн |
| Наивысшая отметка | 1000 м (3000 футов) |
| Самая низкая отметка | 900 м (3000 футов) |
| Часовой пояс | UTC + 2 (EET ) |
| • Лето (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
| Телефонный код | +961 |
Мемориал геноцида армян в Бикфая Бикфая (арабский : بكفيا, также пишется Бикфая, Бекфайя, или Бекфая ) - город в районе Матн области Горного Ливана. Каменные дома с красными черепичные крыши, расположенные среди сосновых и дубовых лесов, делают Бикфаю одним из самых популярных пригородов Бейрута и одним из самых популярных летних курортов Ливана.
La Fête des Fleurs à Beckfayya или Фестиваль цветов привлекает туристов с 1934 года, когда Морис Жмайель начал фестиваль, чтобы привлечь внимание к горному городу. Каждый год по усаженной деревьями главной улице Бикфая проезжают различные автомобили, украшенные тысячами ярких цветов и фруктов. Живая музыка, базары и выборы трех королев красоты: Королевы цветов, Королевы фруктов и Королевы спорта проходят на площадях и в садах.
Бикфая является домом для 20 000 ливанцев, которые являются последователями маронитов-католиков, греков-православных, греко-католиков, армянских православных, Баптистская и другие христианские церкви. Бикфая также является летней резиденцией армянского католикоса Киликии.
Имя Бикфая является сокращением арамейского (сирийского) сложного словосочетания «Бейт Киифа», בית קיפיא, где «кифайя» является относительным прилагательным к слову «скала» или «камень» на арамейском языке. Итак, Бикфая будет означать «каменный дом» или «каменный / каменный дом» с семантической коннотацией «место, расположение камней или каменоломня».
Бикфая расположен в горах с видом на реку на высоте от 900 до 1000 метров над уровнем моря. Он расположен в 25 км от Бейрута и всего в нескольких минутах езды от горнолыжного курорта Мзаар-Кфардебиан и клуба Заарур. Лето в Бикфайе прохладное и характеризуется периодами тумана во второй половине дня.
Большая Бикфая состоит из городов Бикфая بكفيا, Mhaydseh المحيدثة, ساقية المسك, بحرصانف, Aïn elعيان الخرّوبة и Al Aayroun العيرون.
Название города происходит от финикийского происхождения (Бейт Кфея): каменный дом, посвященный поклонению Богу «Кифа». Историк церкви, немецкий историк Рохингер, доказал, что христианские народы - позже известные как аль-Марада - жили в этой области и построили Бас-Кинту, Бикфайю и Бхерсаф примерно в 679 году; Незадолго до постройки Эдена на севере Ливана. Историки также упоминают, что Бикфая и Бхерсаф были штаб-квартирой маронитских эмиров и епископов, начиная с 7-го века нашей эры, и самым выдающимся из них был Эмир Семаан, который проживал в Бхерсафе в 11-м веке.
Жители старого Кесервана (который в то время включал район Метна и его окрестности) поддерживали крестоносцев, которые оставались в Ливане с 1099 по 1291 год. Когда крестоносцы отступили из своих последних опорных пунктов, мамлюки возглавили их первая кампания мести под предводительством принца Педры в 1292 году против жителей Кесервана, которые с самого начала были разнообразными, образовав очаги мусульман-шиитов и маронитов. Однако суровые горы оказались стойкими к солдатам мамлюков, которые возглавили вторую кампанию в 1293 году, закончившуюся смертью их лидера и резней большинства солдат. В ответ мамлюки собрали армию из пятидесяти тысяч воинов и напали на Кесерван в 1305 году. Они разрушили деревни, сожгли храмы, вырубили деревья и стерли все следы строительства и убили всех, кого смогли найти. Лишь несколько жителей пережили натиск и бежали в горы Северного Ливана. Таким образом, Бикфая и ее окрестности оставались необитаемыми до 16 века.
Бикфая в эпоху Ассафиевских Эмиров Феодализм в эпоху Мамлюков был пожалован султаном в обмен на военные услуги, оказываемые отдельными лицами государству. Мамлюк предоставил Туркуману (известному как Ассафиен) контроль над севером (Лубнан Фи аль-Тарих - доктор Филип Хитти-Дар аль-Такафа-Бейрут, 1959) с миссией по защите береговой линии от вторжений западных жителей и коренных жителей. Населенные районы Ассафииен назвали в честь своих знатных людей, а затем переехали в Газир.
В эпоху принца Мансура аль-Ассафи, когда безопасность распространилась в районе Кесервана, некоторые члены семей Бикфая, выжившие в 1305 году, начали возвращаться в свой родной город в 1540 году (шейх Эдмонд Блейбель). Похоже, что принц Мансур решил подружиться с христианами после того, как уничтожил шиитов в своем районе, которые планировали убить его. Жмайель пришел из Джаджа в 1545 году и встретил его. Он оказал им честь, предоставил им контроль над Бикфайей и ее северными пригородами и немедленно отправил их туда. Сообщается, что Жмайелы пришли в Бикфаю с портретом Марабды. Вместе с ними в Мхаидсе прибыла семья Маалуф, и эти две семьи стали еще ближе, когда член семьи Маалуф (сегодня известный как Клинк) женился на сестре отца Антуна Жмайеля и был благословлен двумя детьми, один из которых стал священником.
В 1587 году отец Антун попытался построить церковь в Бикфайе, поэтому он пожертвовал на это дело тысячу кобросов. Однако этой суммы было недостаточно, и количество жителей Бикфая было небольшим, поэтому отец Антонун обратился за помощью к зятю и племяннику и объединил усилия двух городов и реализовал свой проект рядом со старым дубом.. Возраст дерева оценивается примерно в 1000 лет, и его ствол все еще виден до наших дней. Антун установил в юго-восточной части церкви алтарь во имя Мар Абда для маронитов и другой в северо-восточной части во имя Богоматери для православных греков (Блейбель). В своей книге «История маронитов» Двэйхи пишет:… а в 1587 г. (996 г. по хиджре) отец Антун из семьи Жмайел построил церковь Мар Абда в деревне Бикфая и проиллюстрировал ее Элиасом аль-Хасруни. Он потратил на это 1000 Кобросов в дополнение к пожертвованиям жителей Бикфая и других благотворителей... Затем Патриарх Саркис пошел по стопам своих предшественников и в награду за свои усилия возвысил отца Антона до архиепископа.
Историки считают, что Бикфая была освященным святилищем финикийского божества Ваала. Он также был столицей христианского кансимата Ливана (1840–1860).
Церковь Святой Богородицы в армянском монастырском комплексе Многие рестораны, особенно специализирующиеся на ливанской кухне, можно найти в Бикфая. Он также предлагает туристам отдых и досуг в своих многочисленных отелях, развлекательных центрах и скверах, таких как Grand Hotel Naas и гостевая вилла Locanda Corsini. Наас - это природный источник и одно из самых популярных мест Бикфая. Наас известен своей лечебной силой, привлекающей сотни туристов, ищущих здоровье каждый год.
.
