Диониджи Теттаманци

Его Высокопреосвященство. Диониджи Теттаманци
Кардинал, Почетный архиепископ Милана
Теттаманци в 2010 г.
См.	Милан
Назначен	11 июля 2002 г.
Установлен	14 сентября 2002 г.
Срок действия истек	28 июня 2011 г.
Предшественник	Карло Мария Мартини
Преемник	Анджело Скола
Другие должности	Кардинал-священник Санти Амброджо и Карло
Ордены
Рукоположение	28 Июнь 1957. автор: Giov anni Battista Энрико Антонио Мария Монтини (позже Папа Павел VI )
Освящение	23 сентября 1989 г.. Карло Мария Мартини
Созданный кардиналом	21 февраля 1998 г.. от Иоанн Павел II
Ранг	Кардинал-священник
Личные данные
Родился	(1934-03-14) 14 Март 1934 г.. Ренате, Королевство Италия
Умер	5 августа 2017 г. (2017-08-05) (83 года). Триуджио, Италия
Национальность	Итальянский
Конфессия	Римско-католический
Предыдущая запись	Апостольский администратор Виджевано (2012–2013) Архиепископ Генуи (1995–2002) Архиепископ Анкона-Осимо (1989–1991)
Девиз	Gaudium et pax. (Радость и мир)
Подпись
Герб

Стили. Диониджи Теттаманци
Справочный стиль	Его Высокопреосвященство
Разговорный стиль	Ваше Высокопреосвященство
Неформальный стиль	Кардинал
См.	Милан (заслуженный)

Диониджи Теттаманци (14 марта 1934 г. - 5 августа 2017 г.) был итальянцем до покойный из Римско-католической церкви, который был назначен кардиналом в 1998 году. Он был архиепископом Генуи с 1995 по 2002 год и архиепископом Милан с 2002 по 2011 гг.

• 1 Ранние годы
• 2 Епископ
• 3 Взгляды
  • 3.1 Социальные отношения
  • 3.2 Повторно замужние католики
• 4 Ссылки
• 5 Внешние ссылки

Теттаманци родился 14 марта 1934 года в Ренате, затем в провинции Милан, сейчас в провинции . из Монцы и Брианцы. Он получил образование в Малой семинарии в Севесо и в семинарии Венегоно Инфериоре и, наконец, в Папском григорианском университете в Риме, где он получил докторскую степень в теология. После учебы в местной семинарии он был рукоположен в священники 28 июня 1957 года архиепископом Джованни Баттиста Монтини, будущим Папой Павлом VI. Он служил в Миланской архиепископии в качестве пастора и преподавателя в Малой семинарии Маснаго и Севезо-Сан-Пьетро с 1960 по 1966 год. преподаватель Венегонской семинарии с 1966 по 1986 год.

1 июля 1989 года Папа Иоанн Павел II назначил Теттаманци архиепископом Анкона-Осимо. Он получил свою епископскую хиротонию от кардинала Карло Мария Мартини в Миланском соборе 23 сентября. Теттаманци подал заявление об отставке с поста епископа 6 апреля 1991 года, чтобы приступить к пятилетнему назначению генерального секретаря Итальянской епископальной конференции.

Иоанн Павел II назначил его архиепископом Генуи 20 апреля. 1995. Он помог Джону Полу составить энциклику 1995 года Evangelium Vitae (1995).

На консистории от 21 февраля 1998 года был создан Теттаманци Кардинал- Священник из сс. Амброджо и Карло. Он был назначен преемником Мартини на посту архиепископа Милана 11 июля 2002 года.

Хотя он считался одним из самых любимых кандидатов на престол Иоанна Павла II в 2005 году, были сообщения о том, что он получил мало голосов на конклаве. Говорили, что Теттаманци говорит только по-итальянски. Его мало знали за пределами своей страны.

В 2006 году, выступая на открытии десятилетней конференции Итальянской католической церкви, он бросил вызов традиционному альянсу иерархии с консервативными партиями страны и призвал к большей гибкости. в формировании союзов в отличие от предпочтения кардинала Камилло Руини, главы Итальянской епископальной конференции, для Сильвио Берлускони. Он сказал: «Лучше быть христианином, не говоря этого, чем провозглашать это, не будучи им».

В ответ на Summorum Pontificum Папы Бенедикта от июля 2007 года, Теттаманци заявил, что правила, которые он представил для проведения Мессы в различных формах, не применялись к Миланской архиепископии, поскольку она использует Амброзианский обряд, а не римский.

В марте 2009 г. В возрасте 75 лет он подал прошение об отставке, и Папа Бенедикт принял его в 54-ю годовщину его посвящения в священники, 28 июня 2011 года. На пенсии Теттаманци жил в [it ], доме для отдыха. Миланской архиепископии, в Триуджо.

В июле 2012 года он был назначен апостольским администратором епархии Виджевано. Он служил на этом посту в течение года.

Он был одним из кардинальных выборщиков, участвовавших в Папском конклаве 2013 года, на котором был избран Папа Франциск.

В 2015 году по указанию Папы Франциска он подготовил исследование возможности создания Дикастерия для мирян, семьи и жизни для рассмотрения Советом кардиналов. В сентябре 2015 года Папа Франциск назначил его для участия в Синоде по семье в октябре. При определенных условиях он поддержал признание разведенных и вступивших в повторный брак в Евхаристии.

Он умер 5 августа 2017 года после продолжительной болезни. Кардинал Теттаманци похоронен в кафедральном соборе Милана.

Общественные отношения

В своей речи на Св. Амвросия в 2008 году он сказал, что мусульмане имеют право строить свои мечети в городах преимущественно католических стран. В своей речи в день святого Амвросия в 2010 году он защищал иммигрантов в Италию от попыток квалифицировать их как преступников.

Повторно женившиеся католики

В 2008 году в письме, адресованном католикам, которые развелись и вступили в повторный брак., он писал:

Тот факт, что эти отношения часто строятся с чувством ответственности и любви между супружеской парой и детьми, является реальностью, которую Церковь и ее пасторы принимают во внимание. Ошибочно думать, что норма, регулирующая доступ к евхаристическому общению, означает, что разведенные и вступившие в повторный брак пары исключаются из жизни веры и милосердия, проживаемой в церковном сообществе.

Он сказал, что хочет «установить диалог... попытаться услышать о вашей повседневной жизни, позволить задать себе вопросы по некоторым из ваших вопросов... Церковь не забыла, не отвергла вас и не считает вас недостойным. Для Церкви и для меня как епископ, вы мои возлюбленные братья и сестры ».

В 2014 году он опубликовал« Il Vangelo della misericordia per le famiglie ferite »(Евангелие милосердия для раненых семей) и сказал, что надеется разрешить разведенным и вступившим в повторный брак католикам получать общение до тех пор, пока нет сомнений в том, что Церковь настаивает на неразрывности брака, и существует «восстановленная приверженность христианской жизни верным и серьезным путем».

• Архиепископия o f Милан