Войти
An арики (Новая Зеландия, Острова Кука ), Царики (Остров Пасхи ), алики (Токелау, Тувалу ), алии (Самоа, Гавайи ), ари'и (Острова Общества, Таити ), аики или хакаики (мар острова Кесас ), акарики (острова Гамбье ) или 'эйки (Тонга ) являются или входили в вождь или дворянин в Полинезии.
Политическое лидерство или управление в обществе маори традиционно исходило от двух разных групп людей - арики и рангатира. Арики - «люди высшего ранга и старшинства». Как «высокопоставленные первенцы первенцев», арики унаследовали свое положение от своих предков. В частности, их «высший ранг [происходит] от соединения ряда старших линий происхождения от предков-основателей и, в конечном итоге, от богов». Хотя большинство арики в прошлом были мужчинами, женщины, такие как Те Атаирангикааху, «применили свои собственные качества к лидерству... [с] ожиданиями от них... [оставаясь] такими же. что касается мужчин ».
Арики не действуют в простых иерархических организациях ; несмотря на то, что «правительственные чиновники были склонны верить», арики никогда не были «вершиной структурированной иерархии институциональной племенной власти». Многие должности совпадают с арики, выполняющими несколько ролей, в том числе «глава иви, рангатира хапу и кауматуа ванау ". Точно так же в прошлом «тохунга мог также быть главой ванау, но довольно часто был также рангатира и арики».
Движение царей маори возглавляется Королем или Королевой маори, которая носит титул Те Арикинуи, что буквально означает «Большой (ведущий) Арики».
Макея Карика Арики (сидит) и знать из племени Макея Карика, Раротонга 
Арикис на открытии 39-го ежегодного общего собрания Дома Арики (Вестник островов Кука) Каждый остров на Островах Кука управлялся несколькими арики (высшими вождями). На Раротонге было около пяти или шести, а на большинстве других островов их было около трех. Каждый арики правил иви или нгати (племенем). Под каждым арики в социальной иерархии находились матаяпо и рангатира (второстепенные вожди) благородного ранга.
Власть вождя над своим народом была связана с его мана (сила), которая исходила не только от его рождения, но также от его достижений и статуса, и могла быть получена или потеряна. У арики, потерявшего популярность в своем народе, также может наблюдаться упадок маны, что могло привести к потере контроля.
Наличие контроля над тапу (священные дела) был мощным оружием арики. По сверхъестественным причинам определенные действия были запрещены, и поскольку арики контролировали то, что было или не было запрещено, это давало ему значительную власть. Твердая вера людей в ману арики и контроль над всем тапу позволила им взять под контроль своих людей без необходимости физического принуждения.
Титулы арики, матаиапо и рангатира передаются через семья по сей день. Некоторые из древних обрядов и традиций до сих пор соблюдаются на Островах Кука.
Дом Арики (Арэ Арики) - парламентский орган на Островах Кука.. Он был основан в 1967 году вскоре после самоуправления и состоит из верховных вождей Островов Кука. Ученые Рон Крокомб и Джон Тикиванотау Джонассен утверждали, что он был создан для маргинализации арики, давая им достоинство, но очень ограниченную власть.
