Войти
| неизвестно | |
| Оригинал title | Ἔρωτες |
|---|---|
| Письменный | IV век |
| Язык | Древнегреческий |
Erōtes (Греческий : Ἔρωτες; «Любит» или «Два вида любви»), также известный как Amores или Дела сердца, - это диалог, записанный в Римская империя в Древнегреческий. Это пример конкурсной литературы, в которой сравнивается любовь к женщинам и любовь к мальчикам, и делается вывод, что последнее предпочтительнее первого.Диалог традиционно приписывается сатирику Лукиану и был передан как часть корпуса его сочинений. Некоторые современные ученые полагают, что диалог, вероятно, был написан не Лучианом из-за его стиля, но другие - в том числе среди тех, кто не ручается за его подлинность - утверждают, что стиль напоминает стиль Люциана. Работа обычно цитируется под названием Псевдо-Лукиан, но признание ее подлинности возросло в 2010-х годах. Ertes также известен своим ярким описанием Книдской Афродиты из Праксителя.
Этот же предмет рассматривается в Плутархе и Левциппе и Клитофоне от Ахилл Татий, но с противоположным выводом в первом и с отсутствием вердикта во втором. С точки зрения структуры диалог можно считать похожим на работы Платона, в которых Сократ часто соревнуется с другим человеком.
Аморы начинаются как диалог между Лицином и Феомнестом.
Второй диалог состоит из состязания Калликратида и Харикла, чтобы решить, что более желательно: любовь к мальчикам или любовь к женщинам (соответственно).
Авторство работы впервые было серьезно поставлено под сомнение в эссе, опубликованном в 1907 году классиком по имени Роберт Блох. В конце 1990-х годов Джудит Моссман, не вдаваясь в подробности об авторстве текста, отмечает, однако, что «многие из использованных литературных приемов совершенно типичны для самого Люциана; если эта работа принадлежит имитатор, он был очень искусным ». Джеймс Джоуп, более открыто защищая аутентичность диалога, заявляет, что в эпоху Блоха было обычным делом судить о подлинности произведений литературы классической античности «на незначительных основаниях», добавляя, что «критики, чувствительные к иронии, амбивалентности и иному авторству. Персонажи очень иначе оценивают Люциана, чем поколение Блоха ". Как Блохи, Jope также выполняет анализ лексики текста, но против Блох, он показывает, что слова используются там, в том числе редких и более особенных те, которые используются, прежде чем отрицать авторство Люциана, на самом деле в других работах неоспоримого приписываемых
На протяжении большей части двадцатого века Amores считались недостоверными и не изучались многими учеными. Это было привлечено к новому вниманию ученых в 1984 году, когда Мишель Фуко исследовал текст в The History of Sexuality.
