Войти
Афроамериканцы в Миссисипи являются жителями штата Миссисипи и являются афроамериканцами происхождение. По оценкам переписи населения США 2019 года, афроамериканцы составляли 37,8% населения штата.
Как отметил демограф Уильям Х. Фрей : «В Миссисипи, я думаю, [определение смешанной расы] изменилось изнутри." Исторически сложилось так, что в Миссисипи, после переселения индейцев в 1830-х годах, основными группами были черные (афроамериканцы), которые в то время были в основном порабощены, и белые (в основном американцы европейского происхождения)., также демограф, прокомментировал увеличение в 21 веке числа людей, относящихся к более чем одной расе: «В некотором смысле они создают более точный портрет своего расового наследия, который в прошлом мог бы иметь были подавлены ».
После того, как они составляли большую часть населения штата еще задолго до гражданской войны и в течение 1930-х годов, сегодня афроамериканцы составляют примерно 37 процентов населения штата. Некоторые из этих рабов были смешанной расы с европейскими предками, поскольку было много детей, рожденных в рабстве от белых отцов. У некоторых также есть коренное американское происхождение. В течение первой половины 20-го века в общей сложности почти 400 000 афроамериканцев покинули штат во время Великой миграции в поисках возможностей на Севере, Среднем Западе и Западе. Они стали меньшинством в штате впервые с самого начала его развития.
Конец 1800-х и начало 1900-х годов в дельте Миссисипи продемонстрировали как пограничное влияние, так и действия, направленные на подавление афроамериканцев. После гражданской войны 90% Дельты все еще оставалось неосвоенным. И белые, и афроамериканцы мигрировали туда, чтобы получить возможность купить землю в отдаленных районах. Это была приграничная дикая местность, густо засаженная деревьями и долгие годы без дорог. До начала 20-го века линчевание часто принимало форму пограничного правосудия, направленного как на временных рабочих, так и на жителей.
Тело линчеванного чернокожего мужчины, приподнятое в кресле-качалке для фотографии, около 1900 года. к его лицу, круглые диски приклеены к щекам, вата приклеена к его лицу и голове, в то время как стержень подпирает голову жертвы. Белые составляли чуть более 12 процентов населения региона Дельты, но составляли почти 17 процентов жертв линчевания. Таким образом, в этом регионе их линчевали в количестве, более чем на 35 процентов превышающем их долю в населении, в первую очередь из-за того, что их обвиняли в преступлениях против собственности (главным образом в краже). Напротив, в Дельте черных линчевали реже, чем их доля в населении. Однако это было не похоже на остальную часть Юга, где негры составляли большинство жертв линчевания. В Дельте их чаще всего обвиняли в убийстве или покушении на убийство, в половине случаев и в 15 процентах случаев их обвиняли в изнасиловании, то есть еще в 15 процентах случаев их обвиняли в сочетании изнасилования и убийство, изнасилование и покушение на убийство.
Существовала явная сезонная закономерность линчевания, причем наиболее смертоносными были более холодные месяцы. Как уже отмечалось, цены на хлопок упали в 1880-е и 1890-е годы, что усилило экономическое давление. «С сентября по декабрь собирали хлопок, выявляли долги и получали прибыль (или убытки)... Заключая старые контракты или обсуждая новые договоренности, [арендодатели и арендаторы] часто вступали в конфликты в эти месяцы, а иногда падали до удары ". Зимой убийство чаще всего упоминалось как повод для линчевания. После 1901 года, когда экономика изменилась и все больше чернокожих стали арендаторами и издольщиками в Дельте, за некоторыми исключениями, линчевали только афроамериканцев. Частота увеличилась с 1901 по 1908 год после того, как афроамериканцы были лишены избирательных прав. «В двадцатом веке виджилантизм Дельты, наконец, предсказуемо соединился с превосходством белых».
Выводы многочисленных исследований, проведенных с середины 20-го века, обнаружили следующие переменные, влияющие на количество линчеваний на юге: «линчевания были больше многочисленны там, где афроамериканское население было относительно большим, сельское хозяйство основывалось преимущественно на хлопке, белое население испытывало экономический стресс, Демократическая партия была сильнее, а многочисленные религиозные организации боролись за прихожан ».
Эммет Тилль ' мать Мэми (в центре) на похоронах своего сына в 1955 году. Он был убит белыми мужчинами после того, как белая женщина обвинила его в том, что он оскорбил ее в продуктовом магазине своей семьи. К 1950-м годам движение за гражданские права Набирала обороты. В 1955 году линчевание, вызвавшее общественное возмущение несправедливостью, произошло в отношении Эммета Тилля, 14-летнего мальчика из Чикаго. Проведя лето с родственниками в Миссисипи, штат Миссисипи, Тилль был убит за то, что якобы свистнул белой женщине. Тилля сильно избили, ему выкололи глаз и выстрелили в голову. Интуитивный ответ на решение его матери устроить похороны в открытом гробу мобилизовал чернокожее сообщество по всей территории США. Ванн Р. Ньюкирк | писал: «Суд над его убийцами стал зрелищем, освещающим тиранию превосходства белых ». Штат Миссисипи судил двух обвиняемых, но они были быстро оправданы присяжными, состоящими исключительно из белых.
.
