Войти
Abbots Bromley Horn Dance- английский народный танец, восходящий к средневековью. Танцы проходят каждый год в Abbots Bromley, деревне в Стаффордшире, Англия. Современная версия танца включает в себя олень рога, коня, деву Мэриан и дурака.
Нет никаких зарегистрированных упоминаний о танце с рогом до Роберта Плотта «Естественная история Стаффордшира», написанного в 1686 году. Однако есть запись о лошадях-любителях, использовавшихся в Abbots Bromley еще в 1532 году, и возможно, что компонент рогового танца в обычае также присутствовал в то время, но автор не прокомментировал это. Анализ углерода показал, что рога, использованные в танце, датируются XI веком. По мнению некоторых, использование рогов предполагает англосаксонское происхождение наряду с другими исконными англосаксонскими традициями, которые в различных формах дожили до наших дней. Было высказано предположение, например, что танец возник в языческий период и был связан с правящей династией Мерсии, находящейся примерно в 15 милях от Тамворта, которому принадлежали обширные охотничьи угодья в Лесу Нидвуд и Кэннок-Чейз, окружающем абботс Бромли. Согласно этой теории, королевский лесник должен был организовать ритуалы симпатической магии, чтобы каждый год получать изобилие улова, традиция, которая сохранилась до христианских времен и постепенно стала рассматриваться как поддерживающая жителей деревни права на охоту. Даже когда земли были переданы Бертонскому аббатству в 1004 году, лесника все равно нужно было нанять. К 16 веку, когда аббатство было распущено, это было наследственное положение с титулом «Лесник Бентилей» (Бентилей - это лесной район прихода). С тех пор и до 19 века танец оставался традиционной прерогативой семьи Бентли, в конечном итоге перейдя к семье Фауэллов в 1914 году. Фауэллы продолжают управлять им по сей день.
Такое древнее происхождение танца имеет Некоторые фольклористы сомневаются в том, что, хотя рога оленей датируются 11 веком, олени давно вымерли в Англии и Уэльсе (и, вероятно, в Шотландии), и нет никаких доказательств того, что в то время сохранились какие-либо домашние стада оленей. Следовательно, что еще более сбивает с толку, рога должны быть импортированы из Скандинавии в какой-то момент между 11 и 17 веками. Этот анализ может подтвердить теорию о том, что изначально обычай был связан только с лошадью-любителем, а компонент рогового танца был добавлен позже, объясняя, почему в источниках 16 века упоминается только первый.
Танец с рогами привлекает в деревню большое количество посетителей. Помимо самого танца, Wakes Monday видит ярмарку на деревенской зелени; Моррис танцует ; и множество других достопримечательностей. Право на проведение этой ярмарки было предоставлено деревне в 1221 году.
Танец с рогами проходит в понедельник, на следующий день после воскресенья, который является первым. Воскресенье после 4 сентября. Вайолет Олфорд, выдающаяся исследовательница фольклора и народных танцев, написала в 1940 году, что танец раньше проводился в Двенадцатый день, в первую неделю января.. Согласно Роберту Плоту, он также проводился в Рождество и Новый год, в дополнение к местным поминкам в понедельник, хотя после возрождения в 1660 году он был ограничен последним. один.
Танец начинается в 08:00 с службы благословения в Свято-Николаевской церкви, где размещены рога. Танец начинается на деревенской лужайке, затем выходит из деревни - но не за пределы округа - в Блитфилд-холл, принадлежащий семье Багот.
Танцоры возвращаются в деревню. ранним днем и обходят пабы и дома. Наконец, примерно в 20:00 рога возвращаются в церковь, и день завершается служением повечерие.
Всего танцоров 12. Шесть несут рога, и их сопровождают музыкант, играющий на аккордеоне (в прежние времена на скрипке), Дева Мариан (мужчина в платье), конь-хобби, Дурак (или Шут), юноша с луком и стрелами, а другой юноша с треугольником. Традиционно все танцоры - мужчины, хотя в последние годы можно было видеть девочек с треугольником, луком и стрелами.
До конца 19 века танцоры были членами семьи Бентли. Танец перешел к родственной семье Фауэллов в начале 20 века; это продолжается и по сей день, хотя из-за роста цен на жилье никто из них больше не живет в деревне; многие живут в близлежащих городах. Известно, что они позволяют посетителям «танцевать», если их вежливо просят, и часто приглашают музыкантов и других принять участие, когда это необходимо.
«Рога» - это шесть наборов оленьи рога, три белых и три черных. В 1976 году был обнаружен небольшой осколок радиоуглерода, датированный примерно 1065 годом. Поскольку считается, что в Англии в XI веке не было никаких северных оленей, рога, должно быть, были привезены из Скандинавии. Однако столь же загадочно, почему это должно было быть сделано и кем. Если рога были импортированы, это должно было быть около даты прекращения их роста. Следовательно, столь же вероятно, что олени действительно выжили где-то в Англии в то время.
Рога крепятся на маленьких головах, вырезанных из дерева. С 1981 года рожки по закону являются собственностью Приходского совета Abbots Bromley. 364 дня в году они выставлены в Свято-Николаевской церкви. Когда-то они хранились в главном здании деревни, которое сейчас является таверной «Козья голова», рядом с Масляным крестом. Альтернативный набор рогов (благородный олень ) используется, когда танцоров часто просят выступить за пределами округа.
Танец сам по себе простой, поскольку рога сами по себе имеют некоторый вес и большие и громоздкие.
Как описано Сесилом Шарпом, в танце шесть фигур. Он описывает танец, как если бы участники выстроились в одну линию; однако в настоящее время он исполняется с танцорами в двойной колонке.
.
