Ян Гуансянь

редактировать
Китайский писатель и астроном

Ян Гуансянь (китайский : 楊光 先) был конфуцианским писателем и астрономом, который возглавлял Бюро астрономии (欽 天 監 ) с 1665 по 1669 год.

Биография

Ян Гуансянь был помощником командира гвардии (кит. : 副 千戶; пиньинь : фу цяньху) (新安 卫 ) в Южных Чжили в конце Минского периода. В 1637 году он отправился в Пекин, а затем попытался продвинуться вперед, обвиняя других людей в преступных действиях или шантажируя их. Когда он попробовал это против Великого Секретаря (溫 體 仁 ), он был сослан в Ляоси (遼西 ), где оставался до конца правления династии Мин в 1644 году. Ляоси, он изучил астрологию и гадание.

По возвращении в Пекин его новые навыки в астрологии позволили ему изобразить астронома, что дало ему вход в высшие круги. Но самые высокие должности среди астрономов занимали иезуиты. В 1659 году он написал «О сборе ошибок» (кит. : 摘 謬論; пиньинь : Чжаймиу Лунь), критику западного календаря. Он также написал свою первую атаку на христианство, «О разоблачении гетеродоксии» (кит. : 辟邪 論; пиньинь : Бикси Лун). Но его первая прямая атака на ведущего придворного астронома-иезуита Иоганна Адама Шалля фон Белла появилась в 1660 году, когда он послал «Призыв к исправлению страны» (кит. : 正 國體呈 稿; пиньинь : Zheng guoti cheng gao) до Совета обрядов (禮部 ), утверждая, что они хотели вестернизировать китайский календарь. Он был отклонен.

В течение следующих нескольких лет последовали новые статьи. Они были собраны в 1665 году, поскольку я не могу поступать иначе (кит. : 不得已; пиньинь : Будейи). Наиболее важные из этих статей появились в сентябре 1664 года: «Жалоба с требованием наказания за злую религию» (кит. : 請 誅 邪教 狀; пиньинь : Цин чжу xiejiao zhuang). На этот раз он был принят Правлением обрядов. В нем он утверждал, что Шалл несет ответственность за смерть консорта Донгго в 1660 году, выбрав неблагоприятный день для захоронения ее сына в 1658 году. во время расследования перенес инсульт, и его поддержал Фердинанд Вербист.

. В апреле 1665 года Шалл и семь его китайских помощников были признаны виновными и приговорены к смертной казни. В конце концов, были казнены только пять китайцев-христиан: все христианские миссионеры были сосланы в Макао, а в Пекине остались только четыре иезуита. Адам Шалл, умерший в 1666 году, не проживет достаточно долго, чтобы увидеть отмену запрета в 1671 году.

Ян Гуансянь стал главой Китайского астрономического бюро (欽 天 監 監 正 ). Однако в 1668 году он был отстранен от должности и снова заменен иезуитом Фердинандом Вербистом, потому что он не мог создать действующий календарь во время соревнований с астрономами-иезуитами. Предыдущее дело против иезуитов было повторно расследовано, и все выводы были отменены. Ян был приговорен к смертной казни только для того, чтобы быть сосланным в родную деревню из-за преклонного возраста. Он умер в следующем году по дороге домой.

Примечания
  • Чу, Пинъи. 1997. «Научный спор в Императорском суде: Календарное дело 1664 года». Китайская наука, нет. 14. Международное общество истории восточноазиатской науки, техники и медицины: 7–34. https://www.jstor.org/stable/43290406.
Последняя правка сделана 2021-06-22 10:17:23
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте