Войти
Рамаллах женщина в вышитом костюме, где-то между 1929 и 1946 гг. палестинские женщины долгое время участвовали в движениях сопротивления в Палестине, а также в Иордания, Сирия и Ливан. Они создали множество женских националистических организаций, в том числе Палестинскую федерацию комитетов действий женщин на Западном берегу и в секторе Газа.
Однако, несмотря на изменение родительских взглядов, современные женщины в Палестине, как сообщается, испытывают трудности из-за политической разногласия, израильская оккупация, и «отказ палестинским обществом в полноте прав и защиты» в целом.
Один из основных факторов, определяющих роль палестинских женщин - это структура семьи, которая может быть нуклеарной единицей, переходной единицей или единицей хамула (хамула означает «расширенная семья», наиболее распространенная семейная структура в палестинском обществе). Значительное влияние на права женщин в Палестине оказали патриархальные традиции и учение Корана среди палестинских мусульман или Библии среди палестинских христиан. С другой стороны, от палестинских женщин не ожидалось, что они обеспечат семейный доход, но ожидается, что женщины приспособятся к привычным ролям женщин в палестинском обществе. Однако женщины традиционно равны мужчинам во всех отношениях.
Однако с середины 1970-х годов отношение родителей к образованию своих палестинских дочерей постепенно изменилось. С середины 1970-х годов несколько палестинских женщин получили образование в университетах, вместо того, чтобы получать образование только на уровне средней школы. Причинами изменения родительского отношения были «повышенный спрос на женщин на рынке труда», изменение статуса экономики на территории Западного берега, «экономические интересы» родителей и идея, что хорошо образованная палестинская женщина имеет лучшее место и возможности на "брачном рынке". В дополнение к этому, вооруженная полученным образованием, незамужняя дочь может материально поддерживать себя и своих родителей.
Опрос, проведенный Центральным статистическим бюро Палестины в 2011 году, показал, что 35 процентов замужних женщины в Газе подвергались физическому насилию со стороны своего мужа в течение предыдущих двенадцати месяцев, и что 40 процентов незамужних женщин подвергались физическому насилию со стороны члена их семьи. В 2013 году БАПОР отменило свой ежегодный марафон в Газе после того, как правители ХАМАС запретили женщинам, в том числе палестинским женщинам из Газы, участвовать в гонке.
Ассоциация арабских женщин, Иерусалим, (fr ), 1929 В 1844 году в этом социальном порядке произошел сдвиг, когда женщины впервые вместе с мужчинами приняли участие в протестах против первых еврейских поселений недалеко от города Афулах. Между 1900 и 1910 годами, когда регион Палестины (который включал в себя территорию современной Иордании) находился под властью Османской империи, арабские женщины инициировали создание многочисленных ассоциаций и обществ. Эти организации были сформированы в основном в крупных городах, особенно в городах с большим христианским населением, таких как Яффо, Иерусалим, Хайфа и Акко. В 1917 году они приняли участие в крупных демонстрациях во время принятия Декларации Бальфура, а позже сформировали делегацию из 14 человек, которая потребовала отмены Декларации Бальфура и иммиграции евреев в Палестину Остановись. В 1921 году палестинские женщины организовали свое собственное общество, известное как Ассоциация арабских женщин (fr ), базирующееся в Иерусалиме. Общество организовало демонстрации против палестинских еврейских поселений. Из-за отсутствия финансирования и социального и политического давления, которое оказывалось на женщин Ассоциации арабских женщин, группа прекратила свое существование через два года. Женщины сформировали «комитет спасения», чтобы собрать пожертвования на его возрождение. В палестинских беспорядках 1929 года женщины принимали участие в многочисленных протестах и демонстрациях, в результате которых женщины были убиты силами британского мандата. Они организовали Женскую конференцию, на которой разослали письмо протеста королю Георгу V и Лиге Наций.
после создания государства Израиль в В 1948 году участие палестинских женщин в оппозиции практически прекратилось из-за строгого социального порядка в обществе того времени. Перемещение и потеря земель для палестинцев создали экономическую проблему. Это создало спрос на женщин в составе рабочей силы, несмотря на социальные ограничения.
После создания Организации освобождения Палестины (ООП) в 1964 году помог создать секту, известную как Ассоциация палестинских женщин., что позволило женщинам принять участие в первой сессии Палестинского национального совета, которая проходила в Иерусалиме.
Израильско-палестинский конфликт серьезно затронул палестинских женщин. Сотни тысяч женщин были изгнаны и изгнаны со своих родных мест после арабо-израильской войны 1948 года и многих других во время войны 1967 года, таких как поэт Мэй Сайег. Большинство из них и их потомки по-прежнему остаются беженцами. Многие меры, принятые Силами обороны Израиля (ЦАХАЛ), повлияли на физическое, психологическое состояние, здоровье, образование и экономическую безопасность палестинских женщин. В пресс-релизе, выпущенном информационным агентством Маан в 2007 году, сообщалось, что многие женщины подверглись психологическому и сексуальному насилию на израильском контрольно-пропускном пункте в Бейт-Сафафа. В этих случаях сообщалось о принудительных обысках с раздеванием под предлогом мер безопасности.
В ноябре 2019 года правительство ПА повысило минимальный брачный возраст до 18 лет для обоих полов, чтобы снизить уровень ранних браков. Ранее минимальный возраст для вступления в брак на Западном берегу составлял 15 лет для женщин и 16 лет для мужчин, а в секторе Газа - 17 лет для женщин и 18 лет для мужчин. Судьи имели право одобрить более ранний брак. Согласно статистическим данным, 37% замужних палестинских женщин вышли замуж в возрасте до 18 лет, в том числе 5% вышли замуж до 15 лет. 63% молодых замужних женщин страдают от насилия со стороны своих мужей, а 95% будут не рекомендую ранний брак для своих дочерей. Детские браки, как считается, способствуют высокому уровню разводов на палестинских территориях, где 67% развелившихся женщин в 2018 году были в возрасте от 18 до 29 лет.
Права на развод для женщин зависят от законы о личном статусе, применимые к мусульманам, которые гласят, что мужчина может развестись со своей женой по любой причине, в то время как женщины могут потребовать развода только при определенных обстоятельствах. Если женщина подает на развод, ей не нужно представлять никаких доказательств, но она откажется от каких-либо финансовых прав и должна вернуть свое приданое. Министерство по делам женщин в Палестине, созданное в 2003 году, является основным правительственным учреждением, ответственным за продвижение и защиту прав женщин. Правительственные министерства продвигают реформу дискриминационных законов, и в каждом министерстве созданы подразделения по гендерным вопросам.
В марте 2018 года ПА отменила свой закон о насильнике, положение, позволяющее обвиняемым насильник, чтобы избежать наказания, женившись на своей жертве. Однако, поскольку сектор Газа де-факто контролируется ХАМАС, закон Египта о насильнике «женись на насильнике» по-прежнему применяется.
Поскольку В середине 1970-х годов семьи все больше стремятся дать своим дочерям хорошее образование и зачислить их в университеты, а не просто получить аттестат о среднем образовании. Причина этого изменения в том, что женщины становятся востребованными на рынке труда, что меняет экономическую ситуацию на Западном берегу. Представление о том, что для замужества желательна образованная молодая женщина, прочно укоренилось. Наконец, молодая женщина может оплачивать свои расходы и расходы своей семьи в случае замужества.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с женщинами Палестины. |
