Уильям Олдридж (1737-28 февраля 1797) был английским нонконформистом служитель.
Олдридж родился в Уорминстере, в Уилтшире. В 23 года он решил стать проповедником Евангелия и был принят в Колледж Тревекки в Южном Уэльсе. Там он закончил богословский курс. Он получил лицензию и в течение нескольких лет проповедовал в часовнях графини Хантингдонской связи.
. В сентябре 1771 года Олдридж был отправлен леди Хантингдон вместе с Джозефом Куком, другим учеником Тревекки. Маргейт, на острове Танет. Они начали с проповеди на открытом воздухе. Цифры увеличивались от месяца к месяцу. Примерно в это же время в Дувре произошел раскол среди уэслианских методистов, и туда были приглашены Олдридж и Кук. Олдридж впервые проповедовал на рынке в воскресенье, встречая враждебность. Но Олдридж поехал в Дувр, чтобы жить в бывшем пресвитерианском молитвенном доме и проводить службы. Позже два проповедника поочередно снабжали Маргейт и Довер.
Графиня затем назначила Олдриджа «поставщиком» в часовню Малберри-Гарден в Уаппинг. Прихожане обратились к ней с просьбой сделать его постоянным служителем; после ее отказа Олдридж покинул Коннексион в 1776 году.
Олдридж был вызван в пустующую часовню на Еврей-стрит (кальвинистские методисты ) в Лондоне. Он оставался там министром более 20 лет. В последние годы его жизни там был Ричард Повах.
Олдридж умер 28 февраля 1797 года и был похоронен на Банхилл Филдс. В Банхилл Филдс проповедь читал Джордж Гулд. В следующее воскресенье Энтони Кроул и Томас Брайсон, оба ученики Тревекки, проповедовали Олдриджу в часовне на Джуди-Стрит.
Олдридж писал:
Он также отредактировал (1776 г.) «Новое собрание гимнов, специально предназначенное для использования конгрегацией в часовне», на Еврей-Стрит, Олдгейт, Лондон.
Олдридж также редактировал рассказ Джона Марранта о его жизнь, повествование о чудесных отношениях Господа с Дж. Маррантом, черным. Обстоятельства таковы, что Маррант был рукоположен в Хантингдонском соединении в 1785 году и рассказал о своих переживаниях Олдриджу. Дополнительный контент был добавлен позже, в 4-м издании, и Элрод предполагает, что его источником является проповедь о посвящении, которую Маррант произнес графине Хантингдон.
Работа представляет собой повествование об индейском плену, и было высказано предположение, что роль Олдриджа объясняет отсутствие обсуждения в работе вопроса о расе, учитывая, что Маррант был афроамериканцем. Олдридж возражал против более поздних изданий книги (4-е издание и далее). Генри Луи Гейтс-младший комментирует, что работа, впервые опубликованная в 1785 году, неточно описана как рабский рассказ. К 1835 году он видел 20 изданий.