Войти
 Белая Леди, видимая в нижний правый угол | |
  местоположение в Намибии | |
| Альтернативное название | Weiße Dame |
|---|---|
| Местоположение | Гора Брандберг, Дамараленд |
| Регион | Намибия |
| Координаты | 21 ° 06'38 ″ ю.ш. 14 ° 39'46 ″ в.д. / 21,11056 ° ю.ш., 14,66278 ° в.д. / -21,11056; 14,66278 Координаты : 21 ° 06'38 ″ ю.ш. 14 ° 39'46 ″ в.д. / 21,11056 ° ю.ш., 14,66278 ° в.д. / -21,11056; 14.66278 |
| Заметки о месте | |
| Даты раскопок | 1929 |
| Археологи | Рейнхард Маак |
Путь, ведущий к Белой Леди 
Белая Леди, ретушированный рисунок с акцентом на цвет и форма Белая Леди - это наскальная картина, расположенная на панели, также изображающая другие произведения искусства, на небольшом выступе скалы, глубоко внутри Брандберга Гора. Гигантский гранит монолит, расположенный в Дамараленде и называемый «Брандберг», является самой высокой горой Намибии . Немецкое название картины - Weiße Dame .
Картина долгое время представляла собой археологическую дилемму, и было выдвинуто несколько различных гипотез относительно ее происхождения, авторства и датировки. В настоящее время принято считать, что это картина бушменов, датируемая не менее 2000 лет назад.
Археологические раскопки «Белая Леди» расположены недалеко от дороги от Хориксас до Хентис-Бэй, в этом районе. из Уис, на массиве Брандберг. В самом Брандберге находится более 1000 картин бушменов, разбросанных по каменным убежищам и пещерам. Группа «Белая леди» находится в пещере, известной как «Убежище Маак», и изображает несколько человеческих фигур, а также ориксов на скальной панели размером около 5,5 м x 1,5 м. «Белая леди» - самая детализированная человеческая фигура в группе, ее размеры составляют около 39,5 см х 29 см. Чтобы добраться до Белой Дамы, необходимо пройти около 45-60 минут по пересеченной местности, вдоль ущелья - обычно сухой реки.
Обычно предполагается, что на картине изображен какой-то ритуальный танец, и что «Белая Дама» - шаман. У нее белые ноги и руки, что может указывать на то, что ее тело было раскрашено или что на ее руках и ногах были какие-то декоративные приспособления. В одной руке она держит лук, а в другой, возможно, кубок. Из-за лука и ориксов картина также была интерпретирована как сцена охоты. За исключением шамана / леди, другие человеческие фигуры менее детализированы и в основном полностью черные или полностью белые. У одного из ориксов человеческие ноги. Картина, вероятно, сделана охрой, углем, марганцем, гематитом, с сывороткой крови, яичный белок и казеин, использованные в качестве связующего вещества.
Картина сильно пострадала с момента ее открытия в начале 20 века. В течение нескольких десятилетий туристы поливали картину водой, чтобы цвета были более отчетливо видны на фотографиях, в результате чего картина быстро выцветала. Сейчас это место является охраняемым наследием Намибии, и посещение разрешено только с официальными гидами. Мешки и бутылки не допускаются в дальний конец тропы для лучшей защиты картин.
Благодаря многочисленным протестам туристов, металлическая сетка была заменена только двумя металлическими решетками для лучшего обзора.
Белая Леди была впервые обнаружена в 1918 году немецким исследователем и топографом Рейнхардом Мааком, когда он исследовал Брандберг. Маак был впечатлен главной фигурой картины, которую он описал как «воина». В своих записях он писал, что «египетско-средиземноморский стиль всех фигур удивителен». Он сделал несколько копий картины, нарисованных от руки, которые позже были опубликованы в Европе.
В 1929 году записи Маака попали в руки известного французского антрополога Анри Брей, когда он был в Кейптауне. Брейль отметил аналогии между Белой Дамой и изображениями спортсменов, найденными в Кноссе (Крит ), и предположил, что Брандберг могла быть посещена группой путешественников, прибывших из этого района. Именно Брейль первым назвал картину «Белая леди». В 1945 году Брей, наконец, смог посетить участок Белой леди и опубликовал свои теории о средиземноморском происхождении картины сначала в Южной Африке, а затем в Европе.
Аргументы Брейля повлияли на несколько более поздних гипотез, касающихся картины, некоторые из которых из которых предполагалось, что это могло быть финикийским по происхождению.
Во второй половине 20-го века большинство теорий о влиянии Средиземноморья на древнюю историю субсахарской Африки (например, о Великом Зимбабве, имеющем «неафриканское» происхождение) постепенно становились уволен.
