Войти
Евангелие согласно к спиритизму (L'Evangile Selon le Spiritisme на французском), автор Аллан Кардек, - это книга, опубликованная в 1864 году, в которой учение Иисуса соотносится с кардецистским спиритизмом, моральной и религиозной философией, которую издавал Кардек.. Он предназначен для демонстрации того, что спиритизм разъясняет и расширяет наиболее важные учения Иисуса. Это одна из пяти фундаментальных работ кардецистского спиритизма.
. Книга вызвала бурную реакцию со стороны католической церкви и была проиндексирована (добавлена в Список запрещенных Книги). Первое издание называлось Imitation de l'Evangile (Подражание Евангелию), но в третьем и окончательном издании (1865 г.) книга была переименована и обильно исправлена (в основном опечатки или предполагаемые ошибки в ченнелинге), отредактирована и дополнена.
Книга, наиболее документированный и наиболее организованный из пяти фундаментальных трудов кардецистского спиритизма, содержит одну вводную часть и 28 глав. Первые 27 посвящены анализу одного стиха из Евангелий, а последний - сборник молитв, вдохновленных возвышенными духами.
Кардек был преданным католиком и преданным учителем (учеником Песталоцци до его контакта со спиритизмом). Он с нетерпением ждал возможности основывать свои учения на твердом библейском знании, а также на сообщениях, которые он получал от своих руководящих духов. Таким образом, первая часть Евангелия от спиритизма посвящена серии наблюдений и разъяснений, направленных на то, чтобы расположить его аргументы и доктрину, чтобы те, кто более знаком с экзегезой, нашли свой путь. повсюду легче.
Первый пункт введения утверждает, что существующие в настоящее время переводы Евангелий были несовершенными и были фактически непонятными без надлежащего отношения к научные исследования культуры и обычаев народов Ближнего Востока. Поскольку полноту послания Христа нелегко понять из существующих текстов о его жизни, Кардек утверждает, что вместо того, чтобы вручную подбирать детали, мы должны уделять больше внимания его учениям и более значительным делам. Это то, что он пытается сделать в этой книге.
Второй пункт утверждает, что спиритизм основан на высшей и более истинной христианской морали: что он происходит непосредственно от ключевого учения Иисуса. Кардек также утверждает, что то, что делает спиритическую доктрину надежной, состоит в том, что она не противоречит сама себе: возвышенные духи, направляемые медиумами доброй воли, все передавали одно и то же сообщение, и это сообщение логически непротиворечиво И внутренне, и тем, чему учил Христос.
Третья часть представляет собой приблизительный путеводитель по Евангелиям, объясняющий значение иностранных понятий и новых слов, которые только там встречаются.
Четвертая часть объясняет, что даже до Рождества Христова теории, похожие на спиритизм, можно было найти в греческой философии, особенно в Сократе и Платоне ( Спиритисты высоко ценят обоих философов и считают их предшественниками Христа).
За этими наблюдениями следуют 27 доктринальных глав, которые представляют собой комментарии к цитатам из Христа.
Последняя глава представляет собой сборник молитв, отправляемых возвышенными духами, в качестве примеров о том, как мы должны молиться.
Ключевые аспекты Евангелия в соответствии со спиритизмом:
