Шахризор - равнина между Сулейманией и Дарбандиханом, расположенная в юго-восточной части Иракского Курдистана, Ирак.
Имя Шахразур, вероятно, образовано от двух иранские слова: шах (царь) и разур (лес), отсюда шаразур означает царственный ф orest. Герцфельд, исходя из того, что в классических источниках имя пишется с инициала / с / вернее / ш /, предложил белый лес, который он связал с авестийскими легендами. Действительно, по сей день равнина Шаразур имеет важный статус среди приверженцев исконной религии Ярсана как святая и священная область, куда Бог спускается для Страшного Суда. Географ XII века Якут аль-Хамави, основываясь на народной этимологии интерпретировал происхождение имени Шаразур, от имени сына Заххака, которого он упоминает как основателя знаменитого города Шаразор.
Обширные археологические исследования, особенно с 2009 г. на таких участках, как Бакр Ава, Телль Бегум и Гирд-О Калрах, показал, что равнина постоянно заселялась с доисторических времен.
Шаразор и его царь Яздан Кард упоминаются в Карнамаг, книге персидской мифологии Ардашир I, а также в надписи Нарсе рядом с Гармиан. В эпоху Сасанидов область Шаразор была одной из 5 провинций сатрапии мидий, древнего иранского народа.
В 4 веке некоторые жители Шаразора, принявшие христианство, подвергались гонениям со стороны Сасанидов. Среди ярких примеров этого преследования - убийство епископа Шахдоста Шахразори и 128 его последователей.
Император Ираклий провел февраль 628 года в Шахразуре.
В 642 году нашей эры Шаразор стал свидетелем большой битвы между курдами и вторгшимися арабскими мусульманами с целью завоевать империю Сасанидов. Понеся огромные потери, арабы взяли его под свой контроль в 643 году нашей эры.
Шаразур был включен в княжество Ардалан с 11 по 16 века и был его первой столицей. Его реликвии - историческое место Ясин-тепе. Впоследствии он стал частью Бабанского княжества.
. В средние века этот район был включен в состав территорий, управляемых многими династиями, включая Анназидов, Айшанидов, а также Айюбид, тоже курдского происхождения. В период Айюбидов этот регион и город Эрбиль были переданы в владение эмиру Гёкбёри Саладином в 1190 году.
Якут Хамави описывает регион Шаразор как области между Эрбилем на западе и Хамаданом на востоке, включая множество городов, поселков и деревень. Он упоминает жителей региона как полностью курдов, которые защищались от султана и управляли своей территорией.