Войти
В греческой мифологии, Салмоней (; Древнегреческий : Σαλμωνεύς) был царем Элиды и основал город Салмоне в Писатисе.
Салмоней был сыном Эола и Энарета или Ифис, дочь Пенея или Лаодика и брат Афама, Сизиф, Кретей, Перирес, Дейоней, Канас, Альцион и Перимед. Салмоней был отцом Тиро от его первой жены Алкидики, а его второй женой был Сидеро.
, эмигрировавшая из Эолиды вместе с несколькими эолийцами. Салмоней основал город в Элии (Элиде) на берегу реки Альфей и назвал его Салмонией по своему имени. Затем он женился на Алкидике, дочери Алеуса, но когда она умерла, король взял себе вторую жену Сидеро, которая недоброжелательно отнеслась к его прекрасной дочери Тиро.
Салмоней и его брат Сизиф ненавидели друг друга. Сизиф узнал из оракула, что, если он женится на Тиро, она родит ему детей, которые убьют Сальмонея. Сначала Тиро подчинился Сизифу, женился на нем и родил ему сына. Когда Тайро узнал, что ребенок сделает с Салмонеем, она убила мальчика. Вскоре после этого Тиро переспал с Посейдоном и родил ему Пелия и Нелея.
Сальмонея, будучи человеком властным и нечестивым, и его подданные стали ненавидеть его. ибо он приказал им поклоняться ему под именем Зевс. Он построил медный мост, по которому он проехал на полной скорости на своей колеснице, имитируя гром. Эффект усиливался за счет просушенных шкур и котлов, тянущихся за ним, в то время как факелы были брошены в воздух, изображая молнии. За этот грех высокомерия Зевс в конце концов поразил его своей молнией и разрушил город.
Вергилий в Энеиде поместил Салмонея в Тартар после того, как Зевс поразил его, где тот подвергается вечным мучениям.
Согласно Фрэзеру, ранние греческие цари, которые должны были производить дождь на благо урожая, имели обыкновение имитировать гром и молнию в образе Зевса. В Крэнноне в Фессалии была бронзовая колесница, которую во время засухи сотрясали и возносили молитвы о дожде. С. Рейнах предполагает, что история о том, что Салмоней был поражен молнией, возникла из-за неправильного толкования картины, на которой появился фессалийский маг, низвергающий с неба молнию и дождь. Отсюда возникла идея, что он стал жертвой гнева или ревности Зевса, и что фотография представляет его наказание.
