Войти
| Сен-Мало. Сан-Мало | |
|---|---|
| Город-призрак | |
 Поселение в том виде, в каком оно появилось в Harper's Weekly, 1883 год. | |
  Сен-Мало Показать карту Луизианы  Сен-Мало Показать карту США | |
| Координаты: 29 ° 52′41 ″ с.ш. 89 ° 35′49 ″ з.д. / 29,87806 ° с.ш., 89,59694 ° з.д. / 29,87806; -89,59694 Координаты : 29 ° 52'41 ″ N 89 ° 35'49 ″ W / 29,87806 ° N 89,59694 ° W / 29,87806; -89.59694 | |
| Страна | США |
| Штат | Луизиана |
| Приход | St. Бернард Пэриш |
| Учреждение | вероятно 18 век |
| Разрушение | 29 сентября 1915 г. |
| Названо в честь | Хуана Сан-Мало |
| Часовой пояс | UTC− 6 (Центральный ) |
| • Лето (DST ) | UTC − 5 (Центральный ) |
Сен-Мало (Испанский : Сан-Мало) была небольшой рыбацкой деревней, которая существовала вдоль берега озера Борн в приходе Сен-Бернар, штат Луизиана еще с середины восемнадцатого века до он был разрушен ураганом в Новом Орлеане в 1915 г.. Расположен вдоль Байу-Сен-Мало, примерно в 6 милях (9,7 км) к востоку от Исленьо рыбацкой деревни Шелл-Бич, это было первое постоянное поселение филиппинцев и, возможно, первое азиатско-американское поселение в Соединенных Штатах.
Точная дата основания Сен-Мало оспаривается. Поселение могло быть основано еще в 1763 или 1765 годах филиппинскими дезертирами и беглыми рабами испанских манильских галеонов. общины обычно называли манильскими мужчинами, или маниламенами, а позже тагаласами.
филиппинские американцы, проживающие в регионе (называемом «Маниламеном», поскольку Манила была столицей Филиппины ) были завербованы местным пиратом Жаном Лафитом, чтобы присоединиться к его «баратарианцам », группе солдат, набранных частным образом, служащих в американских войсках под командованием Эндрю Джексона, в защита из Нового Орлеана. Они сыграли решающую роль в обеспечении американской победы, открывая залп за залпом меткого артиллерийского огня.
Небольшие сообщества преступников, беглых рабов и филиппинцев, которые обычно находили убежище у озера Борн в восемнадцатом веке. и девятнадцатый век. Поселение Сен-Мало было основано, по некоторым данным, еще в 1763 году филиппинцами, которые покинули испанские корабли во время Манильской торговли галеонами. Также возможно, что община возникла позже, в начале девятнадцатого века. Маниламены поселились в болотах Луизианы, где до них не могли добраться никакие испанские чиновники. Причины их дезертирства разнообразны; однако их желание избежать жестокостей со стороны испанцев обычно рассматривается как основная причина.
Начиная с 1784 года Хуан Сан Мало (французский : Жан Сен-Мало ) возглавил группу беглых рабов ниже Нового Орлеана и в Св. Бернард Пэриш, который украл домашний скот, уничтожил собственность и посеял прочий хаос. В мае того же года испанское правительство начало подготовку к экспедиции по захвату Сан-Мало и его маронов после того, как группа американцев была убита. Сан-Мало отступил со своей группой, чтобы жить на обширных болотах, окружающих озеро Борн, но испанские войска во главе с Франсиско Булиньи в конце концов захватили его вместе с шестьюдесятью маронами. 19 июня 1784 года он был повешен на площади Джексона.
. Та же территория, где Сан-Мало и его группа нашли убежище, стала известна под его именем. Лишь 31 марта 1883 года журналист Лафкадио Хирн опубликовал в Harper's Weekly статью, в которой рассказывалось о сообществе из первых рук. Статья является первой опубликованной статьей о филиппинцах в Соединенных Штатах.
Сен-Мало был полностью разрушен, вместе с большей частью региона, ураганом Нового Орлеана 1915 года и, следовательно, остатками сообщества, ассимилировавшегося в Новый Орлеан.
Филиппинские американцы, проживающие в регионе (называемом «Маниламеном», поскольку Манила была столицей Филиппины ) были завербованы местным пиратом Жаном Лафитом, чтобы присоединиться к его «баратарианцам », группе набранных частным образом солдат, служащих в американских войсках под командованием Эндрю Джексона, в защита из Нового Орлеана. Они сыграли решающую роль в обеспечении победы Америки, производя заградительный огонь за шквалом меткой артиллерии. Историк Марина Эспина заявляет, что обороняющиеся американские силы под командованием Джексона состояли из «регулярных войск, ополчения штатов, западных стрелков, двух полков и пиратов из Дельта-Болот» (включая вышеупомянутых филиппинцев).
Изображения домов и пейзажей Сен-Мало. Маниламены жили в небольших домиках, поддерживаемых над водой на сваях, в стиле, аналогичном хижинам нипа на Филиппинах.. Древесину, необходимую для строительства жилищ, приходилось приобретать в другом месте, так как ее нелегко было найти в болотах. пальметто и конструкция из плетеного тростника часто не выдерживала сурового болотного климата и требовала частого ремонта или замены. Окна были задрапированы сеткой для защиты от комаров и других кусающих насекомых. В жилищах не хватало мебели, включая столы, стулья и каркасы кроватей. Матрасы были набиты сушеным испанским мхом, который был обычной практикой в регионе и даже использовался для обивки Ford Model T. Матрасы были разложены на ряду полок у стен. По словам Хирна, рыбаки спали ночью «среди бочек с мукой, сложенных парусов и копченой рыбы».
Рацион населения состоял в основном из морепродуктов, в основном сырой рыбы с маслом. и уксус. Рыбу также коптили и развешивали для последующего употребления. Среди жилищ разводили цыплят и свиней, а изображения иллюстрировали небольшие сады вдоль дорожек и крыльцов.
Маниламены Сен-Мало были полностью посвящены натуральному образу жизни, основанному на рыболовстве и ловле в ловушку. Редко в деревне жили женщины. Фактически, во время визита Хирна в общине не было женщин. Если у рыбака и были семьи, они часто жили в Новом Орлеане и его окрестностях. Причина этого может быть связана с изолированностью и суровыми условиями поселения. Маниламен часто ухаживал за женщинами исленьо, каджун и индейцами и женился на них. Когда это было возможно, Маниламен отправлял прибыль, полученную от рыбной ловли, знакомым в Маниле, чтобы их можно было передать их семьям.
Из-за изоляции святого Мало, маниламены не платили налогов, а в общине не хватало сотрудников правоохранительных органов. Деревню никогда не посещали чиновники из прихода Сен-Бернар, штата Луизиана или правительства Соединенных Штатов. В результате сообщество самоуправлялось. В крайних случаях старший мужчина в общине рассматривал споры и выступал посредником в ситуации. В том редком случае, когда приговор не принимается, человек был заключен в «рыбную машину», которая была импровизированной тюремной камерой. Преступник в целом принял условия, данные ему из-за тяжелых физических условий, отсутствия еды и / или прилива.
Преобладающей религией маниламенов была римская Католицизм. Священники редко посещали поселение из-за его изолированности.
Некоторые потомки этих филиппинцев продолжают жить в Луизиане сегодня как многорасовые американцы. Многие островитяне и их потомки обладают филиппинскими корнями, настолько, что культурное наследие Лос-Исленьос и культурное общество Сен-Бернара причисляют «филиппинцев» к значительному сообществу, сформировавшему самобытность острова Исленьо.
В ноябре 2019 г. исторический указатель поселения установлен в музейном комплексе Лос-Исленьос.
Портал США 
Портал Филиппин Espina, Marina Estrella (1988). Filipinos in Louisiana. AF Laborde Sons. ASIN B001LOGPDU. Проверено 26 мая 2020 г.
Joshi, Хьяти Y.; Десаи, Джигна, ред. (2013). Американцы азиатского происхождения в Дикси: раса и миграция на юге. Университет Иллинойса Press. п. 222. ISBN 978-0252079382. Проверено 26 мая 2020 г.
