Войти
| Сайен Захур | |
|---|---|
 | |
| Справочная информация | |
| Родился | Сулеманки, Депалпур Техсил, Окаринский район, Пакистан |
| Происхождение | Сулеманки, Депалпур Техсил, район Окара, Пакистан |
| Жанры | Народное творчество |
| Род занятий | Музыкант, певец |
| Instruments | Ektara, Tumbi |
| Labels | Пакистан - Coke Studio |
Сайен Захур Ахмед или Саин Захур Ахмад (панджаби : سائیں ظہور, родился: c.1945) - ведущий суфийский музыкант из Пакистана. Он провел большую часть своей жизни в пении в суфийских святынях и не выпускал пластинок до 2006 года, когда он был номинирован на награду BBC World Music Awards на основе сарафанного радио. Он стал «лучшим голосом BBC 2006 года», Сайин - не его имя, а почетный титул синдхи , а также пишется как Sain .
Родился в Сулайманки, деревня в Депалпур Техсил округа Окара в провинции Пенджаб, Захур Ахмад был самым младшим ребенком в сельском крестьянине. семья. Говорят, что он начал петь в возрасте семи лет, и с этого раннего возраста он мечтал о руке, манящей его к святыне. бродить по суфийским святыням Синда, Пенджаб, зарабатывая на жизнь пением. Захур утверждает, что, проходя мимо небольшого святилища в городке Уч-Шариф на юге Пенджаба (известном своими суфийскими традициями), когда «кто-то махнул мне рукой, приглашая войти, и я внезапно понял, что это была эта рука, которую я видел во сне.
Некоторое время он изучал музыку у Раунки Али из Патиала Гарана, с которым он познакомился в Булле Шаха даргах (святыня), и который стал его первым учителем суфийских стихов. Он также изучал музыку с другими музыкантами из Уч-Шарифа.
Хотя Захур не был грамотным, он известен тем, что его память о песенных текстах; в основном он поет сочинения великих суфийских поэтов, Буллех Шах, Шах Бадахши, Мухаммад Кадири, Султан Баху и др. Саин известен своими выступлениями в Coke Studio (Пакистан). Его предстоящие проекты находятся в Австралии и Новой Зеландии в октябре и ноябре 2014 года. В 2009 году выступил на фестивале народной музыки, организованном Rafi Peer T. heatre Workshop в Лахоре и, как сообщается, привлекал внимание публики.
Захур выступал со своей украшенной Ektara (своего рода лютней, обычно с одной строкой, но он использует трехструнную версию). Обратите внимание на длинную курту и ghungroos (колокольчики для ножных браслетов). Большую часть своей жизни Захур выступал в основном в даргах (суфийских гробницах / святынях) и фестивали и на улицах. Он принял народный инструмент Эктара (эк = один, тар = струна) в его трехструнной версии, названной Тумби, в качестве своего основного инструмента. Как и в некоторых традициях суфийской музыки, у него страстный, энергичный стиль пения, часто он танцует в неистовом стиле, а кисточки на его инструменте кружатся вокруг него. Его типичный наряд включает вышивку (курта ), бусы, тугой тюрбан, а также ghungroos (ножные колокольчики, которые носят танцоры). Его голос имеет землистый тон, почти трескающийся по краям, но способный к широкому вокальному и эмоциональному диапазону. «Его пронзительные точеные черты лица часто показывают на пакистанском телевидении, и о нем сняли по крайней мере один документальный фильм».
В 1989 году он впервые выступил на концертной сцене на All Пакистанская музыкальная конференция, которая принесла ему музыкальную известность. Впоследствии он стал ведущим исполнителем в Пакистане, часто появляясь на телевидении и на концертах. Захур также давал концерты в UK, Японии, Ирландии, Канаде и Норвегии.
Суфийское пение сосредоточено на поэзии с темами преданной любви, которые имеет много общего с персидскими мистическими поэтами, такими как Руми, и с другими южноазиатскими традициями, такими как культ бхакти. Некоторые утверждают, что суфийские традиции подчеркивают более мягкий, многокультурный аспект ислама, который, по словам некоторых организаторов концертов Сайена Захура, противостоит «экстремизму мулл, использующих мечети для распространения недоброжелательности» по отношению к другим культурным группам.
В 2006 году Захур выпустил альбом под названием Awazay («Звуки») на лейбле Matteela Records. В 2007 году он участвовал в создании саундтрека к пакистанскому фильму Khuda Ke Liye (2007).
Он спел ост в 2011 году для британского комедийно-драматического фильма «Запад - это Запад», являющегося продолжением комедии 1999 года «Восток - это Восток». Он также снимался и снимался в фильме.
Его музыка была использована в следующих фильмах
