Войти
| Ачарья. Раджендрасури | |
|---|---|
 | |
| Официальное имя | Ачарья Раджендрасури |
| Личное | |
| Родился | Ратна Радж. (1827-12-03) 3 декабря 1827. Бхаратпур, Раджастхан, Индия |
| Умер | 21 декабря 1906 (1906-12-21) (80 лет). Моханкхеда, Дхар, Мадхья-Прадеш |
| Религия | Джайнизм |
| Родители | Ришабхадас Парах, Кешардеви |
| Известная работа ( s) | Абхидханараджаиндракша |
| Религиозная карьера | |
| Посвящение | Раджендрасури. Вайшах Шукла 5 Викрам Самват 1904 (1848 г. н.э.). Удайпур. Хемавиджай |
Ачарья Раджендрасури был Светамбара джайнским монахом и реформатором монашеских традиций 19 века. Он написал много книг по джайнизму, включая «Абхидханараджаиндракша», словарь Пракрита, определяющий 60000 терминов, используемых в джайнских трудах.
Ачарья Раджендрасури родился у бизнесмена Ришабхадаса Параха и Кешардеви. Его имя при рождении было Ратна Радж. Он родился 3 декабря 1827 года в Бхаратпуре, Раджастхан.
Он был инициирован как джайн яти (джайнский монах, который остается там же) Хемавиджаем в Удайпур на Вайшах Шукла 5 Викрам Самват 1904 (в 1848 году н.э.) и получил новое имя, Ратнавиджай. Он был первым яти, инициированным в 19 веке. Позже его имя было изменено на Раджендрасури, когда он поднялся до ачарьи ранга.
Он учился у Прамодсури и джайн-яти монаха Сагарчанда. Дхаранендрасури, впечатленный его ученостью, назначил его своим дафтари. Ратнавиджай был разочарован роскошной жизнью Дхаранендрасури и покинул его в 1864 году нашей эры. Позже он стал лидером Тапа Гачча.
. В 1880 году он возглавил движение по реформированию яти традиции в Джаора, что привело к ее почти исчезновению. Он выступал против роскошной жизни джайнских яти, противоречащей джайнским принципам неприятия владения и ненасилия. Он издал манифест из девяти пунктов, известный как Нав-калама. Он объяснил девять принципов реформирования традиции джайн-яти. Его манифест был принят после некоторого первоначального противодействия. Многие ведущие яти и монахи оставили свою роскошную жизнь и стали следовать принципам джайнизма. Он основал Агаму или Самакит Гачча, позже известный как Тристутик Гачча.
. Он восстановил и реконструировал несколько джайнских храмов и освятил 1023 иконы Тиртханкаров. Он посетил Раджастхан и малва, где он читал религиозные лекции на мальви, языках марвари. Он также выступал против поклонения другим богам и богиням по сравнению с поклонением тиртханкарам.
Раджендрасури умер 21 декабря 1906 года (Викрам Самват 1963 Поус Шукла Саптами) в Моханкхеда, Дхар, Мадхья-Прадеш. Позже Моханкхеда стал центром обучения и тиртхой примерно в 1940 году.
Храм, посвященный Раджендрасури в Санту Раджендрасури написал, собрал и отредактировал некоторые джайнские произведения. работает. Он составил Пракрит словарь, Abhidhānarājaindraksa, в семи томах с 9200 страницами, описывающими 60000 терминов.
Его работы включают:
Оригинальные копии этих книг хранятся в библиотеках Ахора, Раджастхан; Джаора ; Моханкхеда, Мадхья-Прадеш; Тарад и Ахмедабад в Гуджарате.
Святыни, посвященные ему, были воздвигнуты в нескольких местах в Индии, включая Моханкхеда, Бхинмал, Дханера, Джалор, Бангалор, Биджапур, Ахемдабад, Тарад, Бхаратпур, Индор, Ратлам и Санту и т. Д. Столетие его смерти отмечалось в 2006 году в Моханкхеда.
