Войти
Отношения между Папой Пием XII и иудаизмом долгое время были противоречивыми, особенно те вопросы, которые окружают Папа Пий XII и Холокост. Другие вопросы касаются еврейской дружбы Пия и его отношения к новому государству Израиль.
Документы, обнаруженные в архивах Ватикана Майклом Хеземанном, указывают на то, что архиепископ Пачелли вмешался в 1917 году через правительство Германии, чтобы заверить евреев Палестины, что они будут защищены от любого вреда со стороны турок-османов. Хесеманн далее заявил, что Пачелли также напрямую вмешался в Всемирную сионистскую организацию, представитель Накум Соколов, и использовал свое влияние, чтобы организовать встречу г-на Соколова напрямую с Бенедиктом XV в 1917 году для обсуждения еврейская родина в Палестине. В 1926 году Пачелли также призвал католиков в Германии присоединиться к Комитету за Палестину, который поддерживал еврейские поселения в Палестине.
Международная евхаристическая конференция проходила в Будапеште в Венгрии в 1938 году. Кардинал Пачелли использовал эту возможность, чтобы осудить «мрачную армию воинствующих безбожников, потрясших сжатым кулаком антихриста». Он добавил неверно истолкованными словами: «Где теперь Ирод и Пилат, Нерон и Диоклетиан, Юлиан Отступник и все гонители первого века?» Святой Амвросий отвечает: «Христиане, которые были убиты, победили. победа; побежденные были их преследователями ».
Согласно современному переводу на венгерский язык второй цитаты из выступления Пачелли, первоначально произнесенной на французском языке, Пачелли также заявил:« В отличие от врагов Иисус, который закричал ему в лицо: «Распни его!» мы поем ему гимны нашей верности и нашей любви. Мы действуем таким образом, не из горечи, не из чувства превосходства, не из высокомерия к тем, чьи уста проклинают его и чьи сердца отвергают его даже сегодня ». 97>
Эта вторая цитата, которая была опубликована в венгерской газете, использовалась некоторыми комментаторами, чтобы намекнуть, что Пачелли делал антисемитское замечание, несмотря на его слова, в том числе неевреев (таких как римские императоры и Понтий Пилат) в речи. Это утверждение оспаривается теми, кто имеет доступ к оригиналу и полному тексту на французском языке, например, о. Питер Гампел, профессор права Рональд Дж. Рихлак и историк Уильям Дойно-младший, которые заявляют, что контекст указывает на то, что это было нападение на массовые политические движения того времени и особенно применимо к фашизму.
Государственный кардинал Луиджи Маглионе получил запрос от главного раввина из Палестины Исаака Герцога весной 1940 года. ходатайствовать от имени литовских евреев, собирающихся депортировать в Германию. Пий позвонил Риббентропу 11 марта, неоднократно протестуя против обращения с евреями. В своей энциклике 1940 года Summi Pontificatus Пий отверг антисемитизм, заявив, что в католической церкви нет «ни язычников, ни евреев, обрезания или необрезания». Лето 1942 года Пий объяснил его коллегию кардиналов причин для большого разрыва, который существовал между евреями и христианами на теологическом уровне: «Иерусалим ответил на Его призыв и к Его благодати с той же жесткой слепотой и упрямой неблагодарностью, что привел его по пути вины к убийству Бога ". Историк Гвидо Кнопп описывает эти комментарии Пия как «непонятные» в то время, когда «Иерусалим убивал миллионами». Пересматривая свое предыдущее мнение, Майкл Фейер утверждал, что Пий действительно выступал против холокоста в своем рождественском послании 1942 года.
Энциклика Divino afflante Spiritu, опубликованная в сентябре 1943 года, подчеркнула место Библии. Он призвал христианских богословов пересмотреть оригинальные версии Библии на греческом и еврейском. Отмечая улучшения в археологии, энциклика перевернула энциклику Папы Льва XIII, в которой предлагалось вернуться к исходным текстам только для устранения двусмысленности в латинской Вульгате. Энциклика требует гораздо лучшего понимания древней еврейской истории и традиций. Это требует, чтобы епископы всей Церкви инициировали библейские исследования для мирян. Понтифик также требует переориентации католического обучения и образования, полагаясь гораздо больше на священные писания в проповедях и религиозные наставления.
In multiplicibus curis - это Энциклика мира Папы Пия XII, посвященная войне в Палестине. Он был дан в Кастель-Гандольфо, недалеко от Рима, 24 октября 1948 года, на десятый год его понтификата.
Когда была объявлена война, Папа сохранял беспристрастность, но также искал возможности для справедливости и мира в Палестине, а также для уважения и защиты Святых мест. Папа Пий организовывал благотворительные акции для беженцев и жертв войны, полностью осознавая, что этого будет недостаточно.
Пий также сделал предложение о том, чтобы Иерусалим стал международным городом либо в рамках Организации Объединенных Наций, либо в рамках связанной организации. Впервые эта идея появилась в энциклике 1949 года Redemptoris nostri cruciatus. Позднее он был повторно предложен во времена папства Иоанна XXIII, Павла VI и Иоанна Павла II.
В 1958 г. Доктор Гвидо Мендес написал статью в Jerusalem Post, в которой объяснял, как он дружил с Папой Пачелли с юности. Он сказал, что Папа обсуждал иудейское богословие и участвовал в субботнем празднике с важными членами римско-еврейской общины. Они обменялись идеалами и перспективами на будущее, позже Пачелли выразил энтузиазм по поводу нового государства Израиль.
По словам биографа Джудит Кабо, в 1944 году, когда проводился Йом Кипур. service, Главный раввин из Рима, Исраэль Золли пережил мистическое видение об Иисусе Христе. Вскоре после окончания Второй мировой войны раввин Золли и его вторая жена (его первая жена умерла несколько лет назад) были приняты в Римско-католическую церковь. Затем Золли поступил в Григорианский университет. Он был крещен монсеньором. Луиджи Тралья в присутствии отца Децзы, также известного как Паоло кардинал Децца. Исраэль Золли был назван Эухенио Мария Золли в честь Папы Пия XII, который родился Эудженио Пачелли.
Совет христиан и евреев - это добровольная организация в Соединенном Королевстве и состоит из христиан и евреев, работающих вместе, чтобы противостоять антисемитизму и другим формам нетерпимости в Великобритании. В конце 1954 года, отражая богословие той эпохи, Ватикан поручил главе английских католиков уйти из совета из-за его предполагаемого индифферентизма с Католики не возвращались до реформ, введенных Вторым Ватиканским собором.
Преклонение колен всегда сопровождало другие прошения на Страстной неделе литургии. В 1955 г. Папа Пий XII восстановил преклонение колен для этого прошения (молитвы за евреев).
Английский перевод молитвы гласил:
В 2005 году Corriere della Sera опубликовала документ от 20 ноября 1946 года о еврейских детях, крещенных во Франции во время войны. В документе предписывалось, чтобы крещеные дети, если они остались сиротами, содержались под опекой католиков, и указывалось, что решение «было одобрено Святым Отцом».
