Pistis

редактировать

In Греческая мифология, Пистис(Πίστις) была олицетворением добросовестности, доверия и надежности. В христианстве и в Новом Завете фистис означает «вера». Слово упоминается вместе с такими другими персонификациями, как elpis (Надежда), sophrosyne (Благоразумие) и charites, которые все были связаны с честностью и гармонией. среди людей.

Ее римским эквивалентом был Фидес, персонифицированное понятие, значимое в римской культуре.

Кроме того, тесная связь между пистолетом и убеждением возникла благодаря обсуждению веры и была преобразована в понимание пистиса как риторической техники.

Содержание
  • 1 В риторике
  • 2 Греческий риторика и христианство
  • 3 См. также
  • 4 Ссылки
  • 5 Цитированные источники
  • 6 Внешние ссылки
В риторике

Таким образом, пистолеты в риторике являются элементами, побуждающими к истинному суждению. энтимемы, следовательно, для доказательства утверждения. Это используется в трех режимах. Первый режим - это «предмет, способный вызвать у аудитории определенное состояние». Второй пистолет - это «сам субъект, рассматриваемый при обращении к интеллекту или в его логических аспектах». Третий пистолет - это «логический, рациональный и интеллектуальный аспект обсуждаемого вопроса». Все три вида пистиса встречаются в логосе, поскольку это апеллирует к логическому убеждению.

Греческая риторика и христианство

Христианские концепции веры (пистис) были заимствованы из греческих риторических понятий пистис. Христианские пистисы рассматривают свое убеждение в положительном свете, поскольку новозаветные концепции пистисов требуют, чтобы слушатель был осведомлен о предмете спора и, таким образом, мог полностью согласиться. В то время как греки восприняли понятие пистис как убедительный дискурс, который был эллиптическим и концентрировался на «аффекте и эффекте, а не на представлении истины». Эволюция пистиса в христианстве как метода убедительной риторики резко контрастирует с его значением, используемым греками.

См. Также
Ссылки
Источники процитировано
  • Гримальди, Уильям (1957-11-02). Заметка о Пистейсе в риторике Аристотеля. Издательство Университета Джона Хопкинса. JSTOR 291828. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
  • Абизаде, Араш (декабрь 2002 г.). Страсти мудрых: Фронезис, Риторика, и «Страстные практические размышления» Аристотеля. Общество философского образования. JSTOR 20131817. CS1 maint: ref = harv (link )
  • Cherry, Roger Dennis; Kinneavy, James L.; Nakdate, Neil; Paul, Stephen (1992). Rhetoric of Doing Essays on Written Discourse: Pistis, Expression, and Belief. Southern Illinois University Press. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
Внешние ссылки

.

Последняя правка сделана 2021-06-02 06:56:01
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте