Войти
Картина из Сиер-и Неби, Али обезглавливание Надра ибн ал-Харис в присутствии Мухаммада и его сподвижников.Аль-Нара ибн аль-Харит ибн Алькама ибн Калада ибн Абд Манаф ибн Кузайи (арабский : النضر إبن الحارث) (ум. 624 г. н.э.) был арабом язычником врачом, который жил в то же время и в том же регионе, что и ислам пророк Мухаммад. Он был схвачен после битвы при Бадре, а затем казнен. После битвы Мухаммед решил вернуться в Медину. Когда Мухаммед возвращался в Медину, он, как сообщается, получил откровение о распределении военной добычи. Этим периодом тафсир был аят Корана Коран 8 : 41.
Согласно достоверным Книгам истории ислама, два пленника - Надр бин Харит и 'Укбах ибн Абу Муай' был обезглавлен Али. Утверждается, что это событие вдохновило родственника Надра Кутайлу написать элегию о его смерти, упрекая Мухаммеда в казни.
Сын аль-Хариса ибн Калада, врача, который учился в персидской школе в Гундешапуре Надр ибн аль-Харит был также врачом и практикующим в Хиджаз. Он происходил из Таифа и рассказывал персидские истории о Рустаме и Исфандияре. Согласно исламским традиционалистам, таким как Мукатил ибн Сулейман, Надр обвинил Мухаммеда в плагиате в его стихах из Корана, основанных на рассказах древних людей. Он был схвачен после битвы при Бадре, а затем казнен. Мохар Али заявляет, что, хотя он и обвинял Мухаммеда в плагиате, он был казнен за другие преступления, хотя он не уточняет, что это было, хотя он называет аль-Надра одним из убийцы, которые пытались убить Мухаммеда перед его переселением в Медину. Дэвид Самуэль Марголиут, однако, утверждает, что он был казнен за его вызов и высмеивание Мухаммеда, версия, поддерживаемая некоторыми мусульманскими источниками девятого и десятого веков, включая Табари, который цитирует устное сообщение о том, что Мухаммед оправдывает его приказ, основанный на обвинении Надром его. Аль-Вакиди упоминает сообщение о том, что Надр спросил мусульман, почему он должен быть казнен, они ответили, что он преследовал и истязал мусульман, а также высмеивал Коран.
Ибн Касир также упоминает этот случай в своей книге Тафсир ибн Касир и утверждает аят Корана Коран 8:31 был ниспослан об ан-Надире ибн аль-Харите. Комментарий Ибн Касира к Корану 8:31 и Корану 8: 5 выглядит следующим образом:
Ан-Надр посетил Персию и узнал истории некоторых персидских царей, таких как Рустум и Исфандияр. Когда он вернулся в Мекку, Он обнаружил, что Пророк читал аяты Корана, посланные Аллахом людям. Всякий раз, когда Пророк уходил из аудитории, в которой сидел Ан-Надр, Ан-Надр начинал рассказывать им истории, которые он узнал в Персии, после чего провозглашал: «Кто, клянусь Аллахом, может рассказать лучше, - я или Мухаммад». Когда Аллах позволил мусульманам захватить Ан-Надра в Бадре, Посланник Аллаха приказал отрубить ему голову перед ним, и это было сделано, вся благодарность Аллаху. Значение,
(... сказки древних)
[Тафсир Ибн Касир, в Коране 8:31]
