Аллах Махмуд Тарзи | |
---|---|
Махмуд Тарзи в 1920 году | |
Министр иностранных дел Афганистана | |
В офисе 1924–1927 гг. | |
Монарх | Аманулла Хан |
Предшествует | Сардар Шир Ахмад |
Преемник | Гулам Сиддик Хан Чарки (исполняющий обязанности) |
В офисе 1919–1922 гг. | |
Монарх | Хабибулла Хан |
Предшествует | Сардар Мохаммед Азиз Хан |
Преемник | Мохаммад Вали Хан Дарвази |
Личная информация | |
Родился | 23 августа 1865 г., Газни, Афганистан. |
Умер | 22 ноября 1933 г. (1933-11-22)(68 лет) Стамбул, Турция |
Национальность | Афганский, турецкий |
Махмуд Тарзи ( пушту : محمود طرزۍ, дари : محمود بیگ طرزی; 23 августа 1865 - 22 ноября 1933) был афганским политиком и интеллектуалом. Он известен как отец афганской журналистики. Он стал ключевой фигурой в истории Афганистана, следуя примеру Мустафы Кемаля Ататюрка в Турции, работая над модернизацией и секуляризацией и решительно выступая против религиозного экстремизма и мракобесия. Тарзи подражал коалиции младотурков.
Тарзи родился 23 августа 1865 года в Газни, Афганистан. Этнический пуштун, его отцом был Гулам Мухаммад Тарзи, глава королевского дома Мохаммадзай в Кандагаре и поэт. Его мать, Султанат Бегум, принадлежала к племени Попалзай и была четвертой женой его отца. В 1881 году, вскоре после прихода к власти Эмира Абдур Рахман-хана, отец Махмуда и остальные члены семьи Тарзи были изгнаны из Афганистана. Сначала они отправились в Карачи, провинция Синд, где жили с января 1882 года по март 1885 года. Затем они переехали в Османскую империю.
Тарзи начал исследовать Ближний Восток. Он совершил паломничество в Мекку, посетил Париж и совершил поездку по восточному Средиземноморью. Он также встретился с Джамал ад-Дином аль-Афгани в Константинополе. Во время второй поездки в Дамаск, Сирия, в 1891 году, Тарзи женился на дочери Салеха аль-Мосадиа, муэдзина мечети Омейядов. Она стала его второй женой (первая афганка умерла в Дамаске). Тарзи оставался в Турции до 35 лет, где он свободно владел рядом языков, включая свой родной язык пушту, а также фарси дари, турецкий, французский, арабский и урду.
Через год после смерти Абдур Рахман-хана в 1901 году Хабибулла-хан пригласил семью Тарзи обратно в Афганистан. Тарзи получил пост в правительстве. Там он начал внедрять западные идеи в Афганистан. Дочь Тарзи, Сорая Тарзи, вышла замуж за короля Амануллы-хана и стала королевой Афганистана.
Одной из самых ранних работ Тарзи был « Отчет о путешествии» (Sayahat-Namah-e Manzum), опубликованный в Лахоре, Британская Индия (ныне Пакистан ). Однако самой влиятельной работой Тарзи - и основой журналистики в Афганистане - была его публикация « Серадж-аль-Ахбар». Эта газета выходила раз в две недели с октября 1911 года по январь 1919 года. Она сыграла важную роль в развитии афганского модернистского движения, служа форумом для небольшой просвещенной группы молодых афганцев, которые представили этическое обоснование и основные принципы афганского национализма и модернизма при самой первой политической партии, Партии афганской молодежи, идеологически секуляристской, монархической и государственно-националистической с правоцентристским политическим руководством, в противовес более поздней Конституционной партии, второй политической партии, идеологически либеральной демократический, реформистский, прогрессивный с конституционно-монархическим и лево-националистическим направлением, поддерживающий сильное антиклерикальное секуляристское государство и в рамках центристской политики. Тарзи также выпустил « Серадж-аль-Атфаль» («Детская лампа»), первое афганское издание, предназначенное для юношеской аудитории.
Махмуд Тарзи - главный клерк Сераджа аль-АхбараТарзи был первым, кто представил роман в Афганистане и перевел многие английские и французские романы на фарси. Он также участвовал в редактировании, переводах и модернизации афганской прессы. Он перевел на фарси многие крупные произведения европейских авторов, такие как « Вокруг света за восемьдесят дней», « Двадцать тысяч лье под водой», «Таинственный остров», « Международное право» (с турецкого) и «История русско-японской войны». Когда он жил в Турции и Сирии, он погрузился в чтение и исследования, используя западные литературные и научные источники. В Дамаске Тарци написал «Сад обучения», содержащий избранные статьи о литературных, художественных, туристических и научных вопросах. Другая книга под названием «Сад знаний» (позже опубликованная в Кабуле) завершается статьей «Моя любимая страна, Афганистан», в которой он рассказывает своим афганским соотечественникам, как сильно он тоскует по своей родной земле, и с ностальгией вспоминает о достоинствах ее климата., горы и пустыни. В 1914 году опубликован его роман « Путешествие через три континента за двадцать девять дней ». В предисловии он делает уместный комментарий о путешествиях и истории:
Хотя возраст имеет свои нормальные пределы, его можно расширить двумя вещами - изучением истории и путешествиями. Чтение истории расширяет представление о сотворении мира, а путешествия расширяют поле зрения.
Как и большинство других афганских лидеров, Тарзи был афганским националистом, занимавшим в своей жизни множество государственных постов. Он был настроенным на реформы человеком среди членов своей большой семьи, правившей Афганистаном в начале 20-го века, и мало чем отличался от своего отца Сардара Гулама Мухаммад-хана Тарзи. После восшествия на престол короля Амануллы Тарзи стал министром иностранных дел Афганистана в 1919 году. Вскоре после этого началась Третья англо-афганская война. После обретения национальной независимости от британцев в 1919 году Тарзи основал афганские посольства в Лондоне, Париже и других столицах мира. Тарзи также будет играть большую роль в провозглашении независимости Афганистана. С 1922 по 1924 год он служил послом в Париже, Франция. Затем он снова был назначен министром иностранных дел с 1924 по 1927 год. На протяжении всего своего пребывания в Афганистане Тарзи был высокопоставленным правительственным чиновником во время правления короля Хабибуллы и его сына короля Амануллы Хана.
Тарзи эффективно руководил вторым движением молодых конституционалистов под названием Mashroota Khwah. Это привело к возрождению первого подавленного движения конституционалистов в Афганистане.
Во время Третьей англо-афганской войны в 1919 году, когда Тарзи был министром иностранных дел, Британская Индия бомбардировала Кабул и Джелалабад. За один день в Джалал-Абад попало более тонны боеприпасов. Тарзи был назначен главой афганской делегации на мирных конференциях в Муссури в 1920 году и в Кабуле в 1921 году. Британцы, которые имели дело с Тарзи раньше, попытались снизить его позицию. Через четыре месяца переговоры сорвались из-за линии Дюрана. Сэр Генри Доббс возглавил британскую делегацию в Кабул в январе 1921 года - Махмуд Тарзи возглавил афганскую группу. После 11 месяцев обсуждений англичане и афганцы подписали мирный договор, нормализующий их отношения. Хотя Афганистан стал победителем конференции - поскольку британцы признали независимость Афганистана - дипломатия Тарзи была продемонстрирована, когда британцы впоследствии послали послание Тарзи, выражая свою добрую волю ко всем племенам.
Тарзи умер 22 ноября 1933 года в возрасте 68 лет в Стамбуле, Турция.