Войти
Имя Лукмана аль-Хакима в исламской каллиграфии Лукман ( арабский : لمان, латинизированный : Лукман ; также известный как Лукман Мудрый или Лукман аль-Хаким) был мудрецом, в честь которого была названа сура Лукман, 31-я сура (глава) Корана. Считается, что Лукман ( ок. 1100 г. до н.э.) был из Нубии или Египта. В персидской, арабской и турецкой литературе есть много историй о Лукмане, а основные исторические источники его жизни можно найти в « Тафсир ибн Касир» и « Истории Корана » Ибн Касира. Хотя в Коране не говорится, был ли Лукман пророком или нет, некоторые считают его пророком и поэтому добавляют почетное Алайхис Салам (AS) после его имени.
Согласно 12 аяту (стиху) суры Лукман в Коране, Лукман был дарован мудростью Аллахом аль-Хакимом (Мудрый).
Мы дали мудрость Лукману и сказали: «Будь благодарен Аллаху». и всякий, кто благодарен, на самом деле благодарен себе за благо, а кто неблагодарен, тогда Аллах свободен от всех нужд, достоин всякой похвалы.
- Сура Лукман Коран 31:12Согласно хадису в Муватте имама Малика, Лукмана спросили: «Что привело вас к тому, что мы видим?», Имея в виду его высокое положение. Лукман сказал: «Правдивая речь, оправдывающая доверие и оставляющая то, что меня не касается». Это повествование также упоминалось с другой формулировкой в другом источнике от ибн Джарира, который слышал его от ибн Хамида, который слышал его от аль-Хакама, который слышал его от Умара ибн Кайса.
В другом хадисе упоминается, что для некоторых рабов определено высокое положение в джанне. Однако, когда этот раб не совершил добрых дел, чтобы достичь этого высокого ранга, Аллах заставляет его пройти некоторые испытания или испытания, которые, если они будут приняты и терпеливо перенесены, предоставят ему высокий статус.
Лукман был схвачен работорговцами и продан в рабство. Он был лишен свободы и не мог свободно двигаться и говорить. Однако он терпеливо, с верой и надеждой переносил свое рабство, ожидая действий Аллаха. Это было первое из испытаний, которые ему пришлось вынести.
Человек, купивший Лукмана, был добросердечным и умен, относился к Лукману с добротой. Он смог обнаружить, что Лукман не был обычным человеком, и, таким образом, попытался проверить свой интеллект и обнаружил его реальность.
Однажды этот человек приказал Лукману зарезать овцу, а Лукман зарезал овцу. Затем он приказал Лукману принести ему его лучшие части, и Лукман отдал его сердце и язык своему хозяину. Получив их, его хозяин улыбнулся, очарованный тем, что Лукман выбрал «лучшую» часть овцы. Он понимал, что Лукман пытался передать какой-то глубокий смысл, хотя и не мог понять, что именно. С этого момента его хозяин стал больше интересоваться Лукманом и стал к нему добрее, чем раньше.
Несколько дней спустя Лукману снова было приказано зарезать овцу, что он и сделал, но на этот раз его попросили отнести худшие части животного его хозяину. И снова Лукман принес сердце и язык - к изумлению своего хозяина. Когда учитель сказал об этом Лукману, мудрый Лукман ответил: «Язык и сердце - самые сладкие части, если они добрые, и ничто не может быть хуже этих, если они злы!» После этого владелец Лукмана относился к нему с большим уважением. Многие люди советовались с Лукманом за советом, и слава о его мудрости распространилась по всей стране.
Arabian мифическая фигура с именем «Лукман», также существовала задолго до того, фигуры мудрого «Лукман» появился в Коране, что приводит к значительной дискуссии как богословский и исторического характер, как отношения двух персонажей.
Некоторые, например французский ученый 17-го века Пьер-Даниэль Юэ, утверждают, что это одно и то же лицо, но другие утверждают, что у них просто одно и то же имя. В сборниках арабских пословиц два персонажа слиты воедино, как из Корана, так и из доисламских историй, наделяя Лукмана сверхчеловеческой силой и продолжительностью жизни. Доисламский Лукман был из народа Ад, который жил в Аль-Ахкафе на Аравийском полуострове, недалеко от современного Йемена.
