Кормчай

Номоканонъ
Синодальный Кормчай 1282 г. (Новгород ), содержащий Русская правда среди другие статьи
Созданы	вторая половина 11 века
Автор (ы)	церковники и монахи
Назначение	Путеводитель для управления церковь и церковный двор; передача нескольких старых текстов

Первая страница старейшего сохранившегося экземпляра Русской Правды (Обширная версия) из Синодальной Кормчайской

Кормчайской книги, пл. Kórmchiye Books или Книги лоцмана (русский : Ко́рмчая книга, Ко́рмчая от кормчий, церковнославянский : кръмьчии средний рулевой, пилот корабль) или Пидалион (русский : Пидалион от греч : Πηδάλιον, Πηδαλίων означает кормовое весло, руль, рукоять руля, руль) или Номоканон (русский : Номокано́н от греч. : Νομοκανών от νόμος означает закон, статут + κᾰνών означает канон, правило) являются собраниями церкви и светское право (см. также византийский закон ), составлявшие путеводители для управления церковью и церковным судом православных славянских страны и являются передачей нескольких старых текстов. Написано на старославянском и древнерусском.

• 1 История
• 2 Некоторые кормчие книги
• 3 См. Также
• 4 Примечания
• 5 Научная литература
  • 5.1 Издания
  • 5.2 Источники
• 6 Внешние ссылки

Kormchiye Books восходит к византийскому Номоканону, составлен в VI веке Иоанном Схоластиком, патриархом Константинопольским. Номоканон был переведен для Болгарской церкви во второй половине IX века, а затем распространился на Русь. Номоканоны в русской обработке назывались «Кормчие книги» в конце XIII века, в России они были дополнены нормами светского права.

Кормчай, переведенный с греческого на (древний) церковнославянский язык в Сербии около 1225 г., был предложен русским митрополитом Кириллом в качестве руководства для управления Русской церковью в 1274 г. на церковном соборе во Владимире (ряд исследователей полагает, что это событие произошло в Киеве годом ранее).

В XIII веке появился другой тип Кормчайи, где были закреплены некоторые элементы болгарской и сербской Кормчих книг. Это была так называемая Софиевская версия, или Синодическая (названа по месту находки в Софийском соборе в Новгороде и хранилась тогда в Синодической библиотеке в Москва ). Также он был дополнен русскими статьями: Русская правда, церковными уставами князей Владимира и Ярослава, Правилами Собора 1274 года и другими. Синодическая Кормчайя широко распространена и известна в большом количестве экземпляров.

В конце 15 - начале 16 вв. Книги Кормчих были переработаны из-за большого количества вариантных прочтений. В 1650 году так называемый Иосиф Кормчай (от Патриарха Иосифа ) был издан в типографии, основанный на Законоправило святого Саввы. В 1653 г. был издан «Никон Кормчай» (от патриарха Никона ). В 1787 г. была так называемая Екатерина Кормчая. Последнее издание «Кормчая» вышло в 1816 году.

С 1816 года в России вместо Кормчих книг издается Книга правил (Kniga pravil). Книга Правил содержит собрание одних местных канонов (правил) Русской Православной Церкви и старинных канонов, принятых на Вселенских Соборах.

• Старославянская Кормчая из 14 названий, составленных в X веке в Византия
• Ефрем Кормчай (Ефремовская Кормчай)
• Сербская Кормчайя
• Иловицкая
• Синодическая Кормчай
• Рассская Кормчайя
• Дечанская Кормча
• Пчинская Кормчая
• Морачская Кормча
• Иосиф Кормчая
• Никон Кормчая
• Екатерина Кормчая

• Номоканон
• Мерило Праведное
• Древнерусское право

• Каталог славяно-русских рукописных книг XVI века, хранящихся в Российском государственном архиве древних актов / Федер. арх. агентство; сост.: О. В. Беляков и др.; под ред. Л. В. Мошковой. - 2-е стер. изд.. - М. : Древлехранилище, 2006. Вып. 1: Апостол - Кормчая. - 2006. - 589 с.

Издания

• Палеографический снимок текста Русской правды по новгородской Кормчей книге XIII века / Скопир. с подлинника студентами Ист.-филол. фак. Имп. с-петерб. ун-та под рук. И. И. Срезневского. - СПб. : Тип. Якобсон, 1888.
• Мазуринская кормчая: Памятник межславянских культурных связей XIV — XVI вв.: Исследование. Тексты. - М. : Индрик, 2002. - 853 с.
• Кормчая, напечатанная с оригинала патриарха Иосифа. - М.: Журнал «Церковь», 1912 (1650). - 1481 с. Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7 Часть 8 Часть 9 Часть 10 Часть 11 Часть 12 Часть 13 Часть 14

Источники

• Розенкампф Густав Андреевич. Обоз Кормчей книги в историческом виде / соч. бар. Розенкампфа; Издано О-вом истории и древностей рос. при Имп. Моск. ун-те. - Москва: В Университетской типографии, 1829. - 274 c.
• Розенкампф Густав Андреевич. Обоз Кормчей книги в историческом виде / соч. бар. Г. А. Розенкампфа. - 2-е изд.. - СПб. : В тип. Имп. Акад. наук, 1839. - Второе тиснение с множеством переменами и прибавлениями, начатое сочинителем, а по кончине его изданное В.А [настасевичем]. (Розенкампф Густав Андреевич, Печерин Владимир Сергеевич).
• Калачов Николай Васильевич. О значении Кормчей в системе древнего русского права / соч. Н. Калачова, д. чл. Имп. о-ва истории и древностей рос. при Моск. ун-те. - М. : В унив. тип., 1850. - Из № 3 и 4 Чтений, издав. Имп. о-вом истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1847 г.
• Павлов Алексей Степанович. Первоначальный славяно-русский Номоканон / соч. А Павлова. - Казань: В унив. тип., 1869. (Павлов Алексей Степанович, Срезневский Измаил Иванович)
• Павлов Алексей Степанович. 50-я глава Кормчей книги, как исторический и практический источник русского брачного права / А. Павлова, заслуженный. орд. проф. Имп. моск. ун-та. - М. : В унив. тип. (М. Катков), 1887. - 452 с.. - Отт. из Ученых зап. Имп. моск. ун-та. - Посвящ. архиеп. Алексию Виленскому и Литовскому.
• Срезневский Измаил Иванович. Обозрение древних русских списков Кормчей книги: С прил. фототип. снимка из Ефрем. Кормчей. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1897. - 206 с.
• Срезневский Измаил Иванович. Обозрение древних русских списков Кормчей книги: с прил. фототип. снимка из Ефремовской кормчей / труд И. И. Срезневского. - Из Сб. ОРЯС, Т.65, N 2.
• Бенешевич Владимир Николаевич. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований = Syntagma XIV titulorum sine scholiis / изд. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. анук. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1906—1907. - 3 т.
• Обнорский Сергей Петрович. О языке Ефремовской кормчей XII века. - СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1912. (Исследования по русскому языку; Т.3, вып.1)
• Максимович К. А. Законъ соудьныи людьмъ. Источниковедческие и лингвистические аспекты исследования славянского юридического памятника. - М., 2004. (в том числе об Устюжской Кормчей XIII — XIV веков).
• Максимович К. А. К вопросу о «мефодиевских» папистских схолиях в Кормчей Ефремовской редакции / К. А. Максимович // Славяноведение. - 2006. - № 2. - С. 78-88.
• Белякова Елена Владимировна. Мазуринская редакция кормчей и ее историко-культурное значение на Руси: Автореф. дис… канд. ист. наук. - М. : б. и., 1998.
• Белякова Е. В. «Латгальские листы» - древнейший список Чудовской редакции Кормчей / Е. В. Белякова, Н. Морозова // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - 2011. - № 3, Ч. 1 (сентябрь). - С. 17-18.
• Белякова Е. В. Издание Кормчей Книги и проблема смены культурной ориентации / Е. В. Белякова // Российская история. - 2011. - № 4. - С. 103—113. - Примеч.: с. 111—113.
• Белякова Е. В. Издание печатной Кормчей (1653) и «византизм» в русской государственности / Е. В. Белякова // Вестник Московского университета. Сер. 8, История. - 2012. - № 5. - С. 34-50.
• Полознев Д. Ф. Место Церкви в государстве и обществе по Соборному уложению 1649 года и Кормчей 1650 года. - С. 101—104.

• Открытая православная энциклопедия «Древо»
• Кормчая, напечатанная с оригинала патриарха Иосифа. - М.: Журнал «Церковь», 1912 (1650). - 1481 с.
• Кормчая [1 ] [2] - М., 1653.