Войти
Сербский православный Монастырь Дечани, построенный в 14 веке 
Остатки Рас, средневековая столица Сербии (XII-XIII века) 
Сербский православный монастырь Грачаница Сербия в средние века относится к средневековью периоду <1051 года.>история Сербии. Период начинается в 6 веке с переселением славян в Юго-Восточную Европу и длится до османского завоевания сербских земель во второй половине 15 века. Период также продлен до 1537 года, когда Павле Бакич, последний титульный деспот Сербии в венгерском изгнании, пал в битве при Горьяни.
Славяне в целом упоминались римскими историками Тацитом и Плинием Старшим и Клавдием Птолемеем, под именем Veneti в I и II веках нашей эры. На рубеже V и VI веков византийский автор Прокопий и готский историк Иордан упоминают их как Склавени. К этому времени славяне уже расселились на обширных территориях центральной и восточной Европы - Словакия, Моравия, Богемия, центральный Дунай долина и к востоку от Карпат, в современной Румынии - таким образом достиг северных границ Балканского полуострова, называвшегося в то время полуостровом Гемус.
Сербский миграционный маршрут De Administrando Imperio («Об управлении Империей», DAI ), составленный византийским императором Константином VII Porphyrogenitus, регистрируется, что белые сербы переселились из земли Бойка, также называемой Белой Сербией. Историография не может точно определить, где это находится, но по общему мнению, это было в районе Богемии (Boihaemum = Bojka) и Саксонии. После смерти сербского вождя два его сына захватили власть и разделили белых сербов на две группы. Одна осталась в Белой Сербии, а другая группа мигрировала на Балканы. Франкские Хроники Фредегара регистрируют Дервана, вождя сербов, ок. 631, который может быть первым сербом, упомянутым по имени в истории. Дерван считается отцом или, скорее, братом безымянного вождя, который привел белых сербов на Балканы.
Склавенили совершили набег и поселились Западные Балканы в VI и VII веках. Совместно с антами, другой группой, они вторглись к югу от Дуная и Савы на Балканы и на территории Византийской империи, управляемой Юстинианом I (527-565), которые почти возродили Римскую империю. Прибытие аваров на Паннонскую равнину в 567 г. подтолкнуло к проведению набегов вторжения. Славяне последовали за аварами в их, в основном разрушительных предприятиях, на территории Византии. Они разрушили и захватили один за другим город и крепость, которые составляли Дунайские Липы, северную границу империи, такие как Сирмиум (582) и Сингидунум (современный Белград, 584). В 584 и 586 годах славяне уже осадили Салоники на Эгейском море, совершили набег на Далмацию в 597 году, в то время как все липы рухнули к 602 году.
Решающая фаза последовала, в основном с 610 по 626 год, когда совершили набег на славные части Балкан, большие города и опустошая территорию между Дунаем на севере и юге Греция, включая неоднократные осады Салоник в 616 и 618 гг. и Константинополя в 626 г. Только поражение под Константинополем остановило набеги и умиротворило ситуацию на полуострове, но к тому времени большие части Балкан уже были заселены славянами.
Около 640 г. аваро-славянская партия совершила набег на город Салона на далматинском побережье Адриатики, захватив христианских жителей и многочисленные религиозные артефакты, в числе мощи Святого Домния и святой Венантий Салонский. Папа Иоанн IV послал аббата Мартина выкупить пленных и реликвии, чей отчет об этом событии сохранился. В то же время жители соседнего Спалатума жаловались «императорам в Константинополе» (Ираклий и его сын Гераклон ) на постоянные притеснения со стороны славян., что побудило императоров отдать приказ «готовам и славянам» оставить город в покое, что они и выполнили. VIII век История лангобардов. Автор Павел Диакон рассказывает о славянской флотилии, которая напала на город Сипонт в Италии в 642 (или 646) году. Славяне прибыли с «множеством кораблей», высадились на мысе Гаргано, недалеко от Сипонта, где разбили палаточный лагерь. Они выступили против лангобардов, герцога Айульфа I, убив его. Затем к ним подошел приемный младший брат Айульфа Радоальд, который «говорил на их языке», запутав славян достаточно долго, чтобы победить их и изгнать с Апеннинского полуострова.
В отличие от некоторых более поздних нападений на современной итальянской земле неизвестно, какое именно славянское племя проводило эту экскурсию. Однако с другими данными (итальянские монахи утверждают, что славяне признавали верховную власть византийского императора), хорошо вооруженное нападение на лангобардов, основных противников Византийской империи в Италии, указывает на тесные связи между славянами и византийцами и общее влияние Византии, подтверждающее утверждение DAI о том, что сербы поселились на Балканах в соответствии с византийским императором.
Основные остатки славянской культуры и социальной организации с 7 по 9 век включают несколько населенных пунктов Добой и в долине реки Дрина, в современной Боснии и Герцеговине, особенно в большом поселении около деревни Баткович. В печи были для плавки руды и кузнечные мастерские.
Помимо сербов и хорватов, некоторых из славянских племен, населявших Балканский полуостров, включали:
| Племя | Сербское имя (современное) | Регионы | Современное государство |
|---|---|---|---|
| Восточные Оботриты | Бодрижи (Бодричи) | Бодричево | Сербия |
| Байунитай | Вајунити (Ваджунити) | Эпир | Албания, Греция |
| Белегезиты | Велегезити (Велегезити) | Фессалия | Греция |
| Берзити | Брсјаци ( Brsjaci) | Охридское озеро | Северная Македония |
| Дроугубитай | Драгувити (Драгувити) | Северная Македония | Болгария, Греция, Северная Македония |
| Эзеритай | езерити (Джезерити) | Центральный Пелопоннес | Греция |
| Гудусканы | Гачани (Гачани) | Тимокская долина | Болгария, Сербия |
| Мелингои | Мелинзи ( Мелинзи) | Восточный Пелопоннес | Греция |
| Мерехани | Морављ ани (Моравляни) | Долина Моравы | Сербия |
| Ринчиной | Ринхини (Ринхини) | Центральная Македония | Греция, Северная Македония |
| Сагудаты | Сагудати (Сагудати) | Юго-Западная Македония, Фессалия | Греция |
| Северяне | Северджани (Северджани) | Добруджа, Лудогорье | Болгария, Румыния |
| Смоляни | Смољани (Смольяни) | Родопы | Болгария, Греция |
| Стримониты | Струмани (Струмляни) | Восточная Македония | Болгария, Греция |
| Тимочани | Тимочани (Тимочани) | Тимокская долина | Болгария, Сербия |
История раннесредневекового сербского княжества записана в ДАИ. Император Константин VII Порфирогенит собирал его с 948 по 952 год для своего сына и наследника Романа II. Цель состояла в том, чтобы предупредить молодого молодого человека о проблемах, которые могут принести ему вред во время его правления. Сербы встречаются в общей сложности в 8 главах, с 29 по 36. Самая важная - это глава 32, озаглавленная «О сербах и землях, на которых они живут сегодня».
DAI нарисовал информацию о сербах, в том числе из сербских источников. О происхождении сербов в DAI говорится, что «сербы находятся от некрещеных сербов, также называемых белыми сербами, которые живут на другой стороне Турции (т.е. Венгрия ), на земле, которую они называют Бойка, недалеко от Франкской империи и великой Хорватии, некрещеный, также известный как Белая Хорватия."
Император также есть, как сербское племя было разделено на две части, и одна группа мигрировала на Балканы:
"Временное два брата унаследовали власть над сербами" после своего отца, один из них, переселился к Ираклию, императору римлян, который принял его дал ему место для поселения в Тема Салоник, который с тех пор называется Servia. Когда они пересекли Дунай, они передумали и через стратега Сингидунума послали записку императору Ираклию, но через некоторое время они перешли на свою [родную] землю, и император отправил их. что они хотят, чтобы он дал им еще одн у землю для поселения. И как современная Сербия и Пагания и так называемые земли Захлумия и Травуния и земля Конавле остались пустынными из-за Авары (которые изгнали римлян оттуда, которая сейчас населяет Далмацию и Диррахий ), император поселил сербов на этих землях, и они были подчинены императору римлян, император привел священников из Рима, чтобы крестить их и научить их правильно выполнять благочестивые обязанности и соблюдать их христианскую веру ».
Другой источник ранней Сербии с 8-го и 9-го веков - это Королевские франкские летописи Эйнхарда. Это самая старая историческая рукопись, которая упоминает имя сербов и даются некоторые подробности о них.
DAI заключил, что сербы поселились Балканы во время правления императора Ираклия (годы правления 610–641); однако некоторые исследования показывают, что сербское племя не было частью этого более поздняя миграция (согласно историографии), а не миграция с остальными ранними славянами. На основе лингвистических исследований сделан вывод, что ранние южные славяне состояли из западной и восточной ветвей параллельных потоков, примерно разделенных на Тимок - Осогово - Шар. строка. Археологические данные в Сербии и Македонии показывают, что белые сербы, возможно, достигли Балкан раньше, чем предполагалось, между 550–600 гг., Много находки фибулы (брошь) e и керамики в римских фортах указывают на сербские. особенности и таким образом, могли представлять собой следы либо части византийских федоратов, какие-либо части ранних вторгшихся славян, которые организовали в своем убежище динариды, сформированные этногенез сербов и были помилованы Византийской империей после признания их сюзеренитет. Однако только в период 610-626 годов или в период раннего правления Ираклия, историография может окончательно указать на существование сербского государства на Балканах.
Карта Балканы с 850 года. В течение двух веков после поселения, с начала VII века, почти нет исторических записей о сербах и регионе в целом, так как даже во всей Византийской империи почти нет современного хроник. или сохранились исторические произведения. Но в этот период завершился процесс расселения сербов в центральном районе полуострова. Они населяли узкие долины водоразделов зарегистрированной Моравы, Лим, Дрина и Босна, тяготея к Мораве. Долина на востоке и Сава на севере. Некоторые группы пересекли Динариды и достигли Адриатического побережья. Там они образовали специфические сербские племена: нартинцы (между реками Цетина и Неретва ), захлумцы (между Неретвой и городом Дубровник ), травунианцы (Трибалли) (между Дубровником и Которским заливом ) и Доклеан (между Которским заливом и озером Скутари ). Такие ученые, как Тибор Живкович и Невен Будак, считают, что более пристальное чтение DAI предполагает, что рассмотрение Константином VII этнической идентичности региона основано на политическом правлении Сербии и не указывает на этническое происхождение.
В исторических источниках, появившихся в IX веке, упоминаются как «народ, владеющий большей частью Далмации», но в регионе между Адриатикой на юге, Савой на севере и Дрина (или
219>Ибар ) на востоке. Они описываются как соседние с хорватами в Цетине и Ливно на западе и успешно противостоят болгарам на востоке. Сербские морские племена заселили все побережье Адриатического моря между устьем Цетины на севере и горой Румия на юге. Однако романизированные города на побережье оставались под властью Византии, за исключением вновь образованных славянских государств: Дубровник, Котор, Улцинь и Бар. Сербы также используются заселили южные Адриатические острова (Брач , Хвар, Корчула, Млет, Вис, Ластово, Шипан ).
Хотя указанные границы отмечают большую территорию, это в основном гористая и труднодоступная местность, изрезанная высокими хребтами Динаридов. В этом регионе сербы селились только небольшие изолированные и взаимно далекие речные долины, карстовые поля и плодородные бассейны. На этих участках территории была плодородная земля, пригодная для сельского хозяйства, в то время как труднодоступные обширные горные районы оставались необитаемыми
.К VII веку сербыеялись на юг до Пелопоннеса и других регионов Греции, в то время как император Ираклий поселил их вокруг Салоников. Император Юстиниан II переселился некоторые сербы из набегов Салоников в Вифинию, в Малую Азию, в 688–689 годах.>Там сербы уже основали город из Гордос ерба (Город сербов). Среди участников Трулланского собора, состоявшегося в Константинополе в 692 году, упоминается епископ Исидор Гордосербский, что является первым упоминанием сербского имени на юге Европы.
Император Василий I принимает эти сербов и хорватов 
Печать князя Строжимира из Сербии, с конца IX века до миграция на юг, еще живя в районе Полаби, сербы могут быть одними из первых славян, которые вступили в контакт с христианством. В 7 веке они стали частью королевства Меровингов, в котором христианство не только было официальной религией, но и было задумано распространять эту религию. Хотя в области конкретно не упоминаются попытки христианизации в отношении сербов, есть записи, касающиеся более или менее успешных миссионерских попыток среди баварцев и тюрингов, соседних германских, были завоеваны Франки в VI веке.
Хотя DAI утверждает, что уже во время правления императора Ираклия сербы были христианизированы, и что этот процесс выполняли священники из Рима, потребовалось за некоторое время до того, как новая религия распространилась по всему населению. Другие сообщения подтверждают, что церковная миссионерская деятельность была организована среди южных славян уже с конца VII - середины VIII века. Процесс был в основном завершен к середине 9 века, когда первые христианские имена появляются у сербов. Князь Мутимир, правивший ок. 850-891 назвал своего сына Стефаном Мутимировичем, а его племянника - Петаром Гойниковичем. Сербы, которые были переселены в Гордосербу в Малой Азии, вероятно, уже были христианизированы к концу VII века, поскольку у них был свой епископ и предположительно они входили в армию «избранных народов» (христиан) в 692 году.
С этого периода происходит печать князя Строджимира, брата Мутимира. На печати изображен крест и надпись «Господь, помоги Строджимиру» (по-гречески ICE BOIΘ CTPOHMIP). Папа Иоанн VIII обратился к князю Мутимиру в 873 году и призвал Мутимира в письме, что, «следуя традициям своих предков», он передает свою землю под юрисдикцию нового Паннонского епископа Мефодий.
Многочисленные аргументы указывают на то, что основную роль в христианизации сербов сыграли священники и миссионеры из Рима, а не из ближайшего Константинополя. Это также можно увидеть в самых ранних христианских терминах в сербском языке, которые произошли от латинского языка (oltar от altare, алтарь), в самой ранней христианской топонимии и наличии нескольких религиозных праздников и праздников, которые соответствовали датам в календаре Римско-католической церкви - св. День Вита (Видовдан ), Михайлович (Михолждан), Феодор Студит (Мратиндан). Подтверждением ранней миссионерской деятельности Рима уже в VII веке являются сочинения папы Агафона и архидиакона Фомы. В этом не было ничего необычного, так как по древним правилам этот регион еще единой церкви находился под управлением Рима. Ситуация начала меняться после 732 г., когда византийский император Лев III Исаврийский начал передавать регионы и города в юрисдикцию Вселенского Патриархата Константинополя, включая некоторые части Балкан. Несмотря на это, разделение не было таким резким, каким оно станет после раскола Востока и Запада в 1054 году.
Самым важным материальным свидетельством христианизации сербов является старейшее из известных Христианский храм среди сербских земель, Церковь Петра в Расе, построенная в VII веке. Самый старый этап строительства [sr ] в Биело Поле (Черногория) был перенесен также в 8 век после недавнего пересмотра строительных работ и каменных украшений, и был расширен или закончен в 12 веке. Остатки церквей VIII века до завершенияпроцесса христианизации включают поселения Билимишче (Зеница, хотя ранее это была позднеримская церковь V или VI века), Дабравине (Високо) ), Мали Мошунь (Витез ), Лепеница (Киселяк ), но также в окрестностях Столаца, Любушки, Ливно, Гламоц, Фоча, Бреза (все в современной Боснии) и Имотски (Хорватия). Однако, несмотря на активность в этот период, многие из них были праславянскими, римскими церквями.
Либо благодаря миссионерским работам римских или византийских монахов, местных остатков романизированного народа или Для византийского населения в городах христианизация сербов кажется мирной и добровольной, в отличие от насильственной практики Франкской империи. Помимо этого, существует культурное и духовное измерение, культурное и культурное измерение, культурное и культурное измерение. Однако весь религиозно-культурный процесс длился три столетия.
В этих небольших районах сербы сформировали основные территориальные и политические единицы. Каждый единица включала географический район, обычно речную долину или бассейн с деревнями в нем, ограниченный окружающими холмами. Отряд назывался жупа, а местный вождь, который им управлял, назывался жупан. Шупаны, в свою очередь, подчинялись кнезу или князю (архонт, ἄρχων по-гречески; dux по-латыни). Кнез был верховным старейшиной и правителем всего народа, тогда как жупаны были посредниками между ним и народом.
Как и в других частях раннесредневековой Европы, сербское «государство» не имело По умолчанию подразумевается власть не над территорией, а над людьми. Таким образом, сербская политическая организация включается только районы, населенные сербами, за исключением некоторых необитаемых между ними. Таким образом, границы «государства» не могут быть точно определены.
Согласно DAI, «крещеная Сербия» (известная в историографии как Рашка ), в том числе населенные города (καστρα / kastra) Дестиникон (или сербская Достиника) (Δεστινίκον), Цернабоскей (Τζερναβουσκη), Мегиретник (Δρογ)), Салинес (Σαληνές), в то время как на «малойριον» (χο Βοσωνα), части Сербии, были города Катера (Κατερα) и Десник (Δέσνηκ). Первой столицей был Рас, в Рашка (юго-запад Сербии). Хотя Рас позже стол столицей, Достиника важным городом в ранний период и период до периода Властимира, его сына и внука.
Правящая княжеская линия происходит от первого архонта, который привел сербов на Балканы во время правления императора Ираклия. Однако ко времени правления императора Константина VII Порфирогенита ранних ранних князей исчезли из коллективной памяти. В DAI император в основном дает генеалогию первой сербской правящей династии: после "Неизвестного архонта " сербов, которые бежали к императору Ираклию в то время, когда Болгария находилась под властью Римляне, по наследству (правила), его сын принял власть, затем его внук и другие архонты из его семейной линии. Спустя несколько лет родился Вишеслав, который породил Радослав, который породил Просигой, который породил Властимир.
. генеалогия, но некоторые могут быть экстраполированы. Первый архонт прибыл в период 610-626 годов и умер (надолго?) Перед булгарским вторжением, которое произошло в 680 году. Историк Константин Иречек в своей Истории сербов I, на стр. 69 оценивается правление Вишеслава, первого сербского правителя, имя которого известно, около 780 г. Один из двух его преемников был у власти в 822 г., как регистрируется в Королевских франкских летописях. В произведении эпизода, касающийся правителя Паннонии Людевита Посавского. Атаковать франков он покинул свою столицу Сисак и бежал к сербам, которые, по описанию, владели большей частью (римской) Далмации: Siscia civitate relicta, ad Sorabos, quae natio magnam Dalmatiae partem obtinere dicitur, fugiendo se contulit. Позже Людевит убил местного жупана, который взял его и временно захватил власть в своей жупе, которая, по оценкам, находится где-то в западной Боснии. Некоторые историки указали на современную деревню Срб в районе Лика в современной Хорватии, так как средневековый период это был город, описанный в начале 14 века. как имеющий «сербское кресло и суд, как в старые времена». Франкские хроники проводят различие между поселениями, управляемыми хорватами (называя их castellis или фортами), и поселениями, принадлежащими сербам (civitas или городами). Затем Людевит бежал в хорватские владения, но вскоре был убит. Во время восстания 822 года сербы поддержали, таким образом, выступив против Франкской империи и косвенно поддерживая восантийцев, но неизвестно, в какой степени они участвовали в стычках между двумя империями в 8-м и 9-м веках.
В 680 году булгары обосновались на Балканах и объединились с более многочисленными славянами, проживавшими в этом регионе, образованным независимым и хорошо организованным политическое образование. Первая Болгарская империя в 681 году. Основное расширение Болгарии началось в первой половине IX века, когда они напали на Константинополь и завоевали многочисленные славянские племена на Балканах (Гудусканы и Тимочани, которые бежали в контролируемые франки районы на западе, Praedenecenti в 825 году, Merehani - все они проявляли исчезли из истории), как и остатки авар на Паннонской равнине. Приобретя долину Моравы и Белград, они вошли в контакт с сербами. Из-за возникших болгарско-сербских отношений правление князя Властимира можно определить с большей уверенностью. Согласно DAI, Пресиан I, хан Болгарии, напал на сербов во время своего правления (Булгарско-сербская война (839–842) ) с целью «покорите их ». В отличие от племен на востоке, Властимир решил стоять на своем и не вести сербов на запад. Помимо болгар, он был окружен франками на всей северной, западной и юго-западной стороны, включая вассала Захлумию. Он попытался укрепить свое положение, связавшись с подчиненной Травунией, женив свою дочь на правящей семье Травунии. Однако после трехлетней войны Пресиан не получил никаких территорий, кроме того, потерял большую часть своей армии.
Церковь Святых Апостолов Петра и Павла в Старый Рас, закончен в IX веке Властимир умер ок. 850 и Пресиджан в 852 году. Сербский престол унаследовали сыновья Властимира, Мутимир, Строджимир и Годжник. Согласно общепринятым правилам наследования периода, вероятно, был административно разделен на три части, но Мутимир обладал «правым правом» как старший. Сын и преемник Пресиана, Борис I из Болгарии, решил отомстить за своего отца и снова напал на Сербию, спровоцировав булгарско-сербскую войну 853, хотя война по-разному устанавливается историки 854, 858, 863–864, 870 или даже 880-х гг. Война также была частью более крупной стычки в регионе, которая включает болгарскую экспансию в направлении центральной долины Дуная и византийские попытки ослабить болгарско-византийский союз против Великой Моравии и культурный поворот. болгар в Рим. Сербское войско под предводительством Мутимира и его братьев снова одержало победу, взяв в плен вождя болгарского войска, сына и наследника Бориса, Владимира Булгарского и 12 бояр. Это заставило Бориса неохотно согласиться на мирный договор. В качестве гарантии того, что его сын и остальные будут выделены, Борис попросил сыновей Мутимира сопровождать заключенных до границы. Мутимир послал своих двух младших сыновей, Брана и Стефана, в то время как старший и наследник престола, Прибислав, из предосторожности содержался дома. Довольный выделением сына, Борис преподнес им «пышные дары», в то время как сербские князья подарили Борису «двух рабов, двух соколов, двух собак и 80 мехов».
Вскоре после заключения мира с Болгарией внутренние раздоры ударили по правящему триумвирату. Мутимир, старший и, вероятно, самый могущественный в государстве, изгнал своих братьев Стродимира (и его сына Клонимира ) и Гойника хану Борису в Болгарии, оставив только Петра Гойниковича, сына Гойника и его племянника. Это произошло между 863 и 873 годами, когда папа Иоанн VIII в своем письме обратился только к Мутимиру. Однако вскоре Петар сбежал в Хорватию. Строжимир оставался в болгарской ссылке до конца своей жизни. Борис женил его на болгарской дворянке, и у них родился сын, Часлав Клонимирович.
Старший сын Мутимира, Прибислав, вступил на престол после смерти своего отца в 891. Это была возможность для потомков братьев Мутимира. занять сербский престол. Уже в 892 году Петар Гойникович вернулся из Хорватии, изгнал всех трех сыновей Мутимира в Хорватию - Прибислава, Брана и Стефана - и начал свое правление, которое длилось до 917 года. В этот период он подавил две попытки свергнуть его с престола. Петар победил и ослепил Брана, который пытался свергнуть его в 895 году, напав из Хорватии, а в 897 году он подавил попытку Клономира из Болгарии свергнуть его. Клонимир, вероятно, подстрекаемый болгарами, сумел ненадолго захватить город Достиника, но в конечном итоге был побежден и убит Петром.
Во время своего правления Петар поддерживал хорошие отношения с обоими византийскими императорами Львом VI Мудрый (годы правления 886-912) и император Булгарский Симеон I, второй сын покойного императора Бориса (893-927). Он был связан с Симеоном мирным договором, а также обычаем кумства. Напряжение между Болгарской и Византийской империями привело к византийско-болгарской войне 894–896, которая продолжилась как византийско-болгарская война 913–927. Это сильно повлияло на Сербию. Одним из важнейших моментов этой второй войны была битва при Анхиале, произошедшая 20 августа 917 года, когда Симеон победил византийцев. Петр явно опирался на византийскую сторону. Прямо перед битвой, на берегу реки Неретва, он встретил Льва Рабдухоса, византийского стратега Диррахия. Михаил Вишевич, правитель Захлумии, у которого были хорошие личные отношения с Симеоном, отправил это болгарскому императору, обвинив Петара в сговоре с византийцами. Он также сообщил, что византийцы подкупают Петра, чтобы он мог сотрудничать с венграми в совместном нападении на Болгарию. Это было использовано Симеоном для начала болгарско-сербских войн 917–924 гг.. Напавшую на Сербию болгарскую армию возглавил Павле Бранович, сын ослепленного Брана. Несмотря на то, что Петру была предоставлена безопасность из-за его близких отношений с Симеоном, он был схвачен и отправлен в Болгарию, где умер в заточении, а Павле стал новым правителем к концу 917 года.
Вначале Павле правил как болгарский протеже . Это побудило нового византийского императора Романа I Лакапина организовать партию в 921 году для свержения Павла. Кампанию возглавил сын Прибислава Захария Прибиславлевич, живший в то время в Константинополе при дворе Романа. Он потерпел поражение, и Павле отправил его в плен в Болгарию. В 923 году Павле обратился против своих покровителей, болгар, поэтому Захария снова был направлен против него, теперь уже Симеоном. На этот раз он добился успеха, изгнав Павла и взяв власть в свои руки. Но Захария вскоре вернулся к своим первоначальным союзникам - византийцам. Симеон послал войско, чтобы победить хитрого архонта. Его войска во главе с Теодором Сигрицей и Мармаисом напали на сербов в 924 году, но потерпели поражение. Оба командира были убиты, а их головы вместе с конфискованным оружием были отправлены византийскому императору в качестве трофеев. Позже в том же году Симеон послал гораздо более многочисленное войско. Среди солдат был сын Клонимира, Часлав Клонимирович. Перед гораздо более многочисленной болгарской армией Захария бежал в Хорватию.
Убийство Часлава Клонимировича, последнего правителя первой сербской династии, ок. 960 Болгарская империя призвала сербских жупанов собрать и принять Часлава в качестве нового архонта, но все они были схвачены и отправлены в Болгарию. В следующие несколько лет, 925 и 926, болгары полностью разорили Сербию. Часть населения была порабощена и отправлена в Болгарию, а некоторым удалось бежать в Хорватию или в Византийскую империю. По словам Константина VII Porphyrogenitus, «земля оставалась безлюдной». Но ситуация изменилась после того, как Симеон I Великий умер в 927 году. Его сын и наследник, Петр I Болгарии, полностью изменил политику своей страны, попав под сильное византийское влияние. Это позволило Чаславу, который вернулся жить в болгарскую столицу Преслав, когда Сербия превратилась в бесплодные земли, прийти в Сербию и восстановить государство. Это произошло «7 лет спустя», но историки не уверены, было ли это 7 лет спустя после экспедиции 924 года в Сербию или после 927 года и смерти Симеона, но это должно было произойти не позднее 934 года. Хотя DAI утверждает, что он и его окружение из 4 человек столкнулись только с «50 одинокими мужчинами, без жен и детей, которые жили охотой», сегодня это не считается историческим фактом, но показывает, насколько тщательным было разрушение сербского государства и общества. был болгарами, когда меньшая и более слабая Сербия была окончательно завоевана после столетнего сопротивления.
Часлав признал верховным авторитетом византийского императора Константина VII Порфирогенита, который стал его наставником и защитником. Император помог Чаславу восстановить Сербию, включая финансовую помощь. Часлав заново заселил Сербию, вернув часть людей, бежавших в соседние страны. Сербия процветала, сохраняя хорошие отношения с византийцами, император постоянно указывал на хорошие отношения с Сербией в этот период. Неплотная демаркация границ в этот период - это хорватская граница на западе, большая часть Боснии находится в пределах государства Часлав, город Рас на востоке и река Сава на севере. Временем он является последним архонтом, упомянутым Константином жив, что он был еще и у власти, когда были написаны главы о сербах, в 949 или 950 году.
венгерский местный дворянин Киш (по-разному именовавшийся Киса, Кийс, Кийс, Кыс или Чыс) напали на владения Часлава в Боснии. Часлав сопротивлялся в «Жупании Дрины», и Киш был задержан и обезглавлен сербской армией в столкновении на берегу реки Дрина, а его голова была отправлена в Часлав. В ответ венгры снова атаковали. На это раз столкновение произошло на «Сирмийских равнинах, к югу от Савы». Хотя сегодня Сирмия - это регион к северу от Савы, в средние века равнина Мачвы, которая является южным продолжением Сирмии через реку, также называлась Сирмией, поскольку обеими областями в основном управляли венгры. На этот раз попал в плен Часлав. Позу вдовы Киша Часлав и все его родственники связаны и брошены в Саву. События, известные как мадьярско-сербский конфликт, происходят где-то между 950 и 960 годами.
Смерть Часлава ознаменовала конец 350-летнего правления династии Властимировичей, старейшего правления Сербии. династии, которая была необычно долгой для того периода и региона. Все ранние династии, как и династия Властимировичей, правившая Сербией ок. 610-с. 960, названы современными историками в честь своих прародителей или наиболее выдающихся членов.
Другие упомянутые земли (или княжества), населенные сербами, включающие «страны» Пагании (государство нартинцев), Захумлье и Травуния, в то время как «земля» Дукля принадлежала византийцам (предположительно, она также была заселена сербами). Император Константин VII Porphyrogenitus прямо называет жителей этих четырех княжеств сербами. Эти государства граничили с Сербией на севере. Точные границы раннего сербского государства неясны. Правитель Сербии получил титул «князь (архонт ) сербов» (αρχων Σερβλίας). DAI регистрирует, что сербский трон наследуется сыном, то есть первенцем; его потомки унаследовали его, хотя их имена неизвестны до прихода Вишеслава.
Карта сербского Приморья Возможно, что в этот период для сербов использовались два имени. Один общий, изображающий потомков первых поселенцев, в то время как другим региональным. К XI веку большинству региональных названий исчезло и было заменено этнонимом сербы. В своей работе Стратегикон Кекауменос византийский полководец 11 века Катакалон Кекауменос называет герцога Дукля Стефана Воислава одновременно и «Диоклином», и «травун сербом».. Иоанн Скилиц, историк того же периода, называет Стефана Воислава «архонтом сербов» и что он захватил «землю сербов».
Диоклея
Дукля (Диоклея) простиралась вдоль побережья Адриатического моря от Которского залива до устья реки Дрин, за исключением крупных приморских городов, таких как Лежэ, Улцинь и Бар, который остался под византийской властью. Он занимал центральные районы Зеты над Морача и, как Травунии и Захлумии, на его северной, горной стороне, опирался на центральное сербское государство при династии Властимировичей, именуемое Крещеная Сербия Константином VII Porphyrogenitus. На юге он граничил с Византийской империей в направлении Диррахия, славянско-сербско-византийской границы, постоянно менялась в течение столетия.
Травуния
Травуния была внутри внутренней Дубровника и Которского залива, охватывая плодородную жупу Конавле. В нем было 5 городов: Требинье, Врм, Ризон, Лукавете и Зетливи. DAI называет травунцев потомками некрещеных сербов. Во время правления Властимира государству была предоставлена некоторая автономия. У архонта Властимира также была дочь, которая, хотя и не имела записанного имени, была первой сербской женщиной, упомянутой в истории. Властимир женил ее на Краине, сыне Белое, жупане Травунии, а позже присвоил своему зятю титул кнеза. Наследники Краины Хвалимир и Чучимир также носили такое же название. В DAI император Константин пишет, что «архонты Травунии всегда находились под властью архонтов Сербии». Некоторые историки предположили, что династия Травуниан также происходит от «неизвестного сербского архонта времен императора Ираклия, который привел сербов на Балканы из их прародины».
После 867 года, когда Василий I македонский стал византийским императором, арабы в южной Италии напали на далматинские города, включая Дубровник. Граждане попросили византийскую помощь, поэтому император послал корабли во главе с Никетой Орифасом, друнгарием флота. Он вынудил арабов отступил и вынудил их выйти из блокады, восстановив тем самым контроль Византии над Адриатикой через несколько десятилетий. Это позволяет византийцам использовать местных с хорватских и сербских земель в качестве вспомогательных военно-морских отрядов первых византийско-франкских осаде арабского Бари в 870–871 гг. Было зафиксировано, что на кораблях, посланных рагузами, участвовали различные славянские народы: хорваты, сербы, захумлиане, травунины, каналиты. Византийцы тогда опустошили Адриатическое побережье, установив административные и политические отношения в регионе, приказывая городам и островам Сплит, Трогир, Задар, Црес, Раб и Крк отдать дань хорватскому государству, а Рагузе - дань уважение сербского государства Захлумия и Травуния.
Захлумия
Захлумия занимала нижнюю часть Неретвы, между верхней Неретвой на севере (Крещеная Сербия), Нарентийцами (на западе) и Адриатическим побережьем до Дубровника. В государстве было 5 городов (Стон, Мокрискик, Йослиу, Галумайник и Добришскик), из только города Стон известен как поселение, которое до сих пор существует в Хорватии.
После того, как болгарский император Симеон начал сокрушать Сербию в 925 и 926 годах, его союзник до этого момента Михаил Вишевич из Захлумии изменил свою политическую ориентацию. В 925 году он был представителем Сербии в Сплитском соборе, который занимался церковной организацией на хорватских и сербских землях, а также в городах Далмации. В 926 году, созданным союзником Византии, Михаил предпринял смелое нападение с флотом на город Сипонто в южной Италии, чтобы укрепить свои связи с двором в южной Италии. Император присвоил ему титулы anthypatos и patrikios.
Paganija
. Согласно DAI, «язычники, также называемые нартинцами, являются потомками некрещеные сербы времен того архонта, бежавшего к императору Ираклию». Он занимал территорию между реками Неретва и Цетина и состоял из трех жуп: Расток и Мокро на побережье и Дален во внутренних областях. Они не были христианизированы вместе с остальными сербскими племенами, поэтому греки называли их язычниками. Соглашение, достигнутое между нарентами и венецианцами, не было длительным, так как в 835 году нартинцы снова начали нападать на венецианских купцов и миссионеров. нская уловка Пьетро Традонико в 839 году послал флот к балканскому побережью Адриатики, заключив мир с герцогом Миславом из далмат Хорватии и союзом (foedus ) с Дружаком, нарентским вождем. Это продолжалось недолго, и в следующем году уловка послала еще один флот, но была разбита нартинцами.
Пагания упоминалась как подчиненная Сербии во время правления архонта Петара. Однако позже полития принимает более самостоятельный курс. В DAI говорится, что река Цетина знаменовала собой продолжение Пагании, но эта река также была границей Хорватии и Сербии, в результате чего Пагания находилась под властью князя Часлава Клонимировича, или Крещеной Сербии. Он также сказал, что встреча 917 года между князем Петром Гойниковичем и византийским стратегом Диррахия Львом Рабдухосом произошла в Пагании, которая находилась «под властью сербов». Однако Пагания, вероятно, чаще находилась вне сюзеренитета Крещеной Сербии. С дальнейшими изменениями границ (Хорватия, Захлумия) и сменой влияний (венецианцы, византийцы), Пагания была физически отрезана от центрального сербского государства.
Босния
Босния впервые регистрируется в DAI (χωριον βοσονα, маленькая земля Боснии), как регион крещеной Сербии. Византийскийк XII Иоанн Киннамос историнул сербов и далматинов, назвал боснийского бан Борич <12884>экзарх «далматинской земли Боснии», и что Река Дрина отделяет Боснию от остальной части Сербии ».
Неизвестно, кто унаследовал князя Часлава и каковы были обстоятельства в Сербии в тот период. Часлава в 950–960 гг. и Константина VII Порфирогенитуса в 959 г., информация о территории бывшей Властимировской Сербии исчезла.Когда новый византийский император Иоанн I Цимискес эффективно сокрушил Болгарскую империю в 971 г., византийская («Римское») верховное правление снова распространилось на Дунай, впервые за более чем три столетия. Таким образом, сербские земли попали под прямое управление Византийской империи.
Сначала местных князь, центральная Сербия была организована как Катепанат Раса и управлялась Византийской администрацией. тор. Он имел высокий ранг катепано (или dux ) и сидел в Рас. Однако такая ситуация длилась недолго, так как ситуация вскоре после смерти Иоанна I Цимискеса в 976 году на центральных Балканах вспыхнуло восстание кометопули, на время восстановившееся болгарское государство. Последовавшие за этим десятилетиями войны, связанные с завоеванием Болгарии Византией, поставили сербов в трудное положение. Есть записи о сербской памяти 991–992 годов, которая путешествовала морем на встречу с византийским императором Василием II Булгароубийцей. Считается, что эта делегация прибыла из некоторых приморских сербских государств. В этот период было записано, что правление Йована Владимира, правителя морского Дукли в ок. 1000 г., простирались на «территории Сербии».
С поражением Болгарии в 1018 году и смертью их императора Ивана Владислава византийцы использовали анархию и беспорядок на сербских землях и снова восстановил прямое византийское правление. Центральная Сербия была организована как новая военно-административная провинция Тема Сербия, управляемая стратегами. Дукля был подчинен Дуксу Диррахия, в то время как ситуация в Травунии неясна, так как не сохранились записи. Местные сербские князья остались у власти в Захлумии, но они были интегрированы в установленный византийский административный порядок. Например, князь Лютовид получил византийский титул протоспафарий epi tou Chrysotriklinou (буквально «первый меченосец») и в какой-то момент был назначен стратегом Сербии и Захлумии.
Икона, изображающая князя Йована Владимира, первую канонизированную сербскую династию Дукля была средневековым сербским государством, которое примерно охватывал территории современной юго-восточной Черногории, от Которского залива на западе до реки Бояна на востоке и до истоков Зета и Реки Морача на севере. Впервые он был упомянут в византийских хрониках 10-го века, которые остаются наиболее важными источниками по истории Дукля в 11-м и 12-м веке: Иоанн Скилиц, Скилиц Континуатус, Катакалон Кекауменос и Анна Комнине в своей работе «Алексиада. Константин VII Porphyrogenitus не дает сведений о правителях Дукли. свинцовая печать IX или X века указывает на некоего «князя Петра Дуклийского», но других данных о нем нет.
князь Дукля Йован Владимир был захвачен болгарами во время попытки императора Самуила завоевать Дуклю в 998-999 годах. Йован Владимир женился на родственнице Самуила Косаре (в ранних хрониках она описывалась как дочь Самуила) и ему было разрешено вернуться в Дукля и править как вассал Болгарии. Йован Владимир поддерживал хорошие отношения и с византийцами, что могло привести к его кончине. После смерти Самуила в 1014 году его сын и преемник Гаврил Радомир был убит своим двоюродным братом Иваном Владиславом в 1015 году. 22 мая 1016 года Иван Владислав, который также был двоюродным братом Йована Владимира убили Йована Владимира перед церковью в городе Преспа. За свою благочестивую жизнь и мученическую смерть Йован Владимир был первым сербом, который стал святым, а византийские источники описывали его как «человека справедливого, миролюбивого и исполненного добродетели»
Йовану Владимиру наследовал его дядя по отцовской линии Драгимир, местный князь, умерший в 1018 году. Наследником Драгимира стал его сын Стефан Воислав, который в византийских источниках по-разному обозначается как серб, травуниан или дуклян. Его мать была дочерью Лютомира (или, возможно, Лютовида), правителя Рашки. Стефан Воислав родился в Брусно, в жупе Дрина, вскоре после смерти отца. Происхождение этой правящей линии скрыто в надлежащих химических линиях, поэтому некоторые историки считают, что они являются ветвью княжеской линии Травуниан.
После краха Болгарии в 1018 году Дукля стала вассал Византии, но вскоре после смерти императора Романа III Аргироса в 1034 году Стефан Воислав восстал против византийцев. Однако в 1036 году восстание было подавлено, а Стефан Воислав был взят в плен и доставлен втинополь. Прямое византийское правление в Сербии было восстановлено, и новым стратегом Сербии стал генерал Феофил Эротик. Стефан Воислав бежал из плена в 1037 или 1038 году, вернулся в Сербию в 1039 году, изгнал Феофила, затем расширил территорию под его властью, захватив Дуклю и «Ильиранское побережье» (города Бар, Улцинь и Скутари ), принадлежавший к византийской теме Диррахия. Он также начал атаковать и грабить имперские корабли на Адриатике зимой 1039–1040 годов. Это побудило следующего императора, Михаила IV Пафлагонянина (правил 1034-1041), весной 1040 года ввести экспедицию против Стефана Воислава под командованием евнуха Георгиоса Проватаса. Проватас потерпел тяжелое поражение: «он потерял всю свою армию, ничего спасаясь».
Сербы убивают византийцев на горных перевалах, Мадрид Skylitzes.Это воодушевило Стефана Воислава, который продолжал расширять государство и провоцировать византийских союзников. Новый император Константин IX Мономах (правил в 1042-1055 гг.) Осенью 1042 г. отправил новую экспедицию. Армия была отправлена сразу после наблюдения кометы 6 октября 1042 г. Численность воинов составляла от 40 000 до 60 000 человек. Имперскую армию возглавил Михаил, герцог Диррахия. Майкл изначально добился успеха. Он глубоко вошел в состояние Стефана Воислава, накопив много «грабежей и пленников», и решил вернуться. Однако Стефан Воислав устроил засаду в ущельях горы Румия. Атака началась, когда сербы похоронили византийцев под мощным ураганом камней и стрел, сбросив их с гор, используя все возможные виды пускового оружия. Майклу удалось выжить, но он потерял 40 000 солдат и 7 стратегов. Выиграв этот бой, стал известен как Битва при Баре, Стефан Воислав подавил византийское правление в этой части Балкан и укрепил свое положение в качестве правителя объединенного сербского государства, которое впервые с тех пор миграция охватила четыре (из пяти) исторических княжеств: Сербию (Рашка, Дукля, Травуния, Захлумия и простиралась между реками Неретва и Бояна). Однако Стефан Воислав официально сохранил, хотя и чисто символически, вассальные отношения с Византийской империей.
Первый сербский король, Михайло Воиславлевич. Фреска в церкви Святого Михаила в Стоне В середине 1040 года Стефан Воислав умер, и ему наследовал один из его сыновей, Михайло Воиславлевич. Новый князь подписал договор с императором Константином IX Мономахом в ок. 1053 и получил титул протоспатариев. Хотя титул не был особенно высоким, он был дан имперским губернаторам, что свидетельствует о сохранении символических вассальных отношений. Хорошие отношения между Дуклей и Константинополем продлились до 1070-х годов. После массового уничтожения сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году и общего недовольства правлением нового императора Михаила VII Дука Византийская империя резко ослабла. и начались внутренние распри и беспорядки.
В сентябре 1072 г. в Византии вспыхнуло восстание болгарской знати из Скопле во главе с Георгием Войте. Тема Болгарии. Руководители восстания попросили Михайло о помощи, и он согласился, послав роту из 300 солдат во главе с его сыном Константином Боденом и командиром Войводой Петрило. Союзные болгарско-сербские войска собрались в Призрене, где Бодин был провозглашен болгарским императором и получил имя Петар в честь болгарского императора Петра I, сына императора Симеона. Византийская имперская армия была послана подавить восстание, но потерпела тяжелое поражение («ужасная битва и еще более ужасное поражение римлян»). Главы византийских атакующих войск, Дамиан Далассен и Ломбард наемник Лонгибардопулос, были взяты в плен. После этой победы и завоевания Скопле Бодин разделил свою армию на две части. Он принял командование группой, которая направилась на север. в направлении Ниша, а Петрило возглавил другую группу, которая двинулась на юг, в Охрид, Девол и Касторья. Петрило потерпел поражение при Кастории, а Бодину удалось захватить Ниш. По призыву Войтеха Бодин вернулся, чтобы повторно завоевать Скопье, который был отброшен новой императорской армией, посланной из Константинополя, но он был перехвачен, разбит и захвачен в декабре 1072 года византийцами в Таониосе (позже поле Пауни). Михайло послал новые полки, чтобы спасти сына, но они потерпели неудачу. Лонгибардопулос, которого Михайло привел к своему двору и даже женился на дочери Михайло, возглавлял одну из тех спасательных операций, в которых участвовали сербские и ломбардские солдаты, но он предал своего зятя Бодена и вернулся на византийскую сторону в Таониосе.. Боден был доставлен в Константинополь и заключен в Сергиев монастырь, а затем переведен в Антиохию. Михайло подкупил группу венецианских купцов, которые спасли Бодена от заточения и вернули его в Дукля. Об участии Бодена в правлении Дукля ранее не упоминалось, но после его возвращения источники говорят, что Михайло «восстановил свое прежнее правление», поэтому Боден, очевидно, был соправителем до 1072 года.
В этот период разорвав связи с византийцами, Михайло обратился в Рим. В то время Папа Григорий VII участвовал в споре об инвеституре с императором Священной Римской империи Генрихом IV, поэтому они оба искали союзников по всей Европе. В этом ключе папа предоставил королевский титул короля Димитрию Звонимиру Хорватскому в 1075 году и Михайло в 1076 или 1077 году, как и в письме от 9 января 1078 года, папа обращается к Михайло как к <922 году.>Король славян (Michaeli Sclavorum regi) Это делает Михайло первым сербским правителем, когда-либо официально провозглашенным королем, и он был изображен королем на фреске из церкви Святого Михаила, его пожертвования в Стоне. С дипломатической точки зрения того времени это также означало, что Дукля была признана во всем мире как независимое государство. Это признание вскоре было признано Византийской империей, которая называла преемника Михайло Бодена exousiastes (как и некоторые другие иностранные правители), а не архонтом, хотя никогда так не упоминал Михайло.
Михайло продолжал править вместе со своим сыном Боденом до середины 1081 года. После этого периода упоминается только Боден. Некоторое время отношения с Византийской империей снова были хорошими. Историк Анна Комнене писала, что император Алексиос I Комнен «сделал Бодина и Михайло, экзархами далматинцев, своих друзей, которые получили их симпатии через письма и подарки, открывая много секретных дверей к нему (сюда) ». Боден получил византийский высокий титул протозебастос. В последний период своего правления Михайло установил хорошие отношения с византийскими провинциями на юге Италии. В результате Боден женился на Яквинте из Бари, дочери правителя Бари Аргиритцоса. Как норманн, Аргириц поддержал норманнское завоевание южной Италии. Затем норманны составили планы нападения на византийские владения на Балканах. Возглавляемые Робертом Гвискаром, норманны решили захватить Диррахий. Боден первоначально участвовал в нескольких стычках с норманнами и встал на сторону императора Алексиоса в предстоящей битве при Диррахиуме. Битва произошла 18 октября 1081 года, однако Боден вообще не участвовал в битве. Он держал свою армию в стороне, и когда он увидел, что норманны побеждают, он вернулся в Дуклю. Он использовал это византийское поражение, чтобы отказаться от любых формальных вассальных отношений, которые Византийская империя все еще считала существующими, и напасть на внутренние районы Дукли, отняв у византийцев земли Рашки (старая земля династии Властимировичей) и Боснии, где он назначил своих губернаторов. : его племянники Вукан и Марко в Рашке, и Стивен в Боснии.
Король Бодин, последний важный правитель Дукли Это непоправимо испортило отношения между Алексиос и Бодин. Византийцы вернули Диррахий в 1085 году после того, как они вытеснили норманнов, ослабленных после смерти Роберта Гвискара. Новый губернатор Диррахия, Джон Дукас, постоянно сражался с Боденом и Вуканом, сумев захватить Боден в 1091 или 1092 году. Королева Яквинта правила в его отсутствие, но Бодену снова удалось бежать и вернуть трон в 1093 или 1094 году., снова вступив в бой с византийцами. Но к этому времени он уже потерял власть, которую он имел, и Босния и Рашка отказались от вассальных обязательств и стали отдельными государствами, в то время как Вукан из Рашки описывался как «человек, который держал всю власть в Далмации» (Далмация в римском смысле, а не как современный регион Хорватии). В последний раз Боден упоминался зимой 1096/1097 года. Он приветствовал первых крестоносцев в их путешествии в Иерусалим во главе с Раймундом Тулузским и епископом Адемаром Ле Пюи. В этом случае Боден и Раймунд даже стали побратими, или кровными братьями. Боден умер в 1101 году.
Во время правления Михайло и Бодина Дукля пережил апогей. Включив сербские внутренние районы и установив там вассальных правителей, это морское княжество стало самым могущественным сербским государством, о чем свидетельствуют титулы, используемые его правителями («принц Сербии», «сербский»). Однако его подъем был недолгим. Уже на момент смерти Бодина и Рашка, и Босния были де-факто независимы от его государства, в то время как сама Дукля в последующие десятилетия пострадала от гражданской войны, когда трон перешел от ветви династии Бодена к членам этой линии. Бранислава, дяди Бодина по отцовской линии. Даты также приблизительны, так как нет никаких исторических записей об этом периоде. Брат Бодина Доброслав II унаследовал его напрямую (1101–1102), за ним последовал Кочапар, брат Бранислава (1102–1103), до Владимир, сын другого Брат Бодена, тоже по имени Владимир, вступил на престол (1103–1114). Сын Бодена Тордже правил с 1114 по 1118 год, прежде чем его заменил византийский протеже Грубеша (1118–1125). Чорке восстановил власть в 1125 году, но византийцы снова установили одного из своих фаворитов, Градинью (1131-1146). И Грубеша, и Градиня тоже были сыновьями Бранислава. Градиня наследовал его сын Радослав до 1162 года, когда его земли должны были быть взяты жупаном Рашки, Деса.
Однако Радослав наследовал Михайло, сын царя Владимира. В письме архиепископа Антивари Гргура, Стефана Неманья, великого жупана Рашки, и его братьев Страцимира Завидовича и Мирослава Хумского, были описаны как «дяди по материнской линии, которые сильно на него давят». Весь XII век был периодом беспорядков в Дуклии, с многочисленными королевскими изменениями, и наследники Бодена были омрачены все более и более могущественной соседней Рашкой, начиная с подъема под Вуканом. Между 1113 и 1149 годами Дукля был центром сербско-византийского конфликта, члены Воиславлевичей выступали в качестве протеже любого из них, борющегося друг с другом за власть. Некоторые правители Дукли в этот период были титулованными князьями, а некоторые сохранили титул царя. Даже Тордей, сын царя Бодина, имел печать, на которой говорилось: «Тордей, сын царя Бодина», а не «Царь Тордей». К январю 1186 года Стефан Неманя окончательно завоевал Дуклю,присоединив ее к Рашке. Вера последнего правителя Дукли Михайло неизвестна, но в 1189 году его жена Десислава регистрируется как вдова. Затем Дукля стала коронной землей Рашки, оставшись получившей название Зета, оставаясь таковой до падения Сербской империи в 14 веке. Члены династии Неманичей, правившие Дукля-Зетой в этот период, получили титул королей. Самый первый, Вукан Неманич, назначенный его отцом Стефаном Неманья, был назван королем (королем) «Дукля, Далмация, Травуния, Топлица и Хвосно» (лат. : Диокли, Далмати, Трибуни, Toplize et Cosne).
Великое сербское княжество, также известное как Рашка или Рашия, было основано ок. 1090 г., а завершился возвышением в королевство в 1217 г. В течение первой половины этого периода Рашкой правила династии Вукановичей, кадетская ветвь династии Воиславлевичей Дукля, а во второй половине - династия Вукановичей. Правила династии Неманичей, которая сама была кадетской линией Вукановичей.
После поражения Византии норманнами в 1081 году при Диррахиуме, Бодин из Дукли напал на византийские территории в глубине Балкан, завоевав Рашку и старую страну Властимировичей. Боден назначил своих придворных и племянников, Вукана и Марко, местными губернаторами, жупанами, в c. 1082. Назвали эту династию в Вукана, хотя технически именно Марко был прародителем новой династии, поскольку его сын наследовал Вукану. Во время войн с Иоанном Дукасом, после повторного захвата Византией Диррахия в 1085 году, Вукан сначала потерял несколько укрепленных городов, сражаясь на стороне своего верховного правителя Бодена. Однако позже он разорвал вассальные связи с Дуклей к 1090 году во время пленения Бодена византийцами и принял титул великого жупана, тем самым ставшим самым могущественным правителем в древней Далмации (центрально-западные Балканы), согласно Анна Комнине.
Фреска ого жупана Вукана, который основал династию Вукановичей Вукан ворвался в владения Византии. Косово Поле в 1093 году, захват и сожжение города Липлян. Император Алексиос Я Комнин лично возглавил армию для сражения с Вуканом. Однако Вукан отступил в укрепленный город Звечан и переговоры. Принятие императором указывает на то значение, которое, очевидно, имеет Вукан. Вукан, кажется, осознает свою силу, поскольку вскоре он снова нарушил перемирие, снова напав на Косово в 1093–1094 годах. Он разгромил византийскую армию, возглавляемую племянником императора Иоанном Комненосом, и продолжил свое наступление, сначала завоевав область Косовского поля между Звечаном и Липляном, но также продвигаясь глубже на византийскую территорию, разграбив окрестности Скопье и получив Вранье и Долина Полога. Император Алексиос I Комнен снова прибыл в Липлян летом 1094 года, и Вукан снова вел переговоры. Он согласился не атаковать на византийские земли в будущем, послав в Византийскую империю своих братских племянников Уроша и Стефана Вукана и еще около 20 кузенов и жупанов в качестве залога. Перед смертью в c. 1112–1115 гг. Вукан снова напал на византийцев весной 1106 г. Перед тем, как в ноябре того же года битва закончилась, Вукан еще раз победил Иоанна Комненоса. В соседнюю Дуклю вмешался и Вукан. После смерти короля Бодина Вукан участвовал в войнах за наследство. Он поддерживал Кочапара в его противостоянии Доброславу II. В битве при Мораче Доброслав II был разбит, взят в плен и отправлен в Рашку в цепях. Затем Кочапар и Вукан захватили Дуклю, разграбив «очень большую часть Далмации». Позже Вукан женил свою исторически неназванную дочь на Владимире, преемнике Кочапара на престоле Дукли. Затем он освободил Доброслава, так как он был дядей по отцовской линии короля Владимира.
Вукана наследовал его племянник Урош I, сын его брата Марко, который был передан в ведение Византийцы в 1094 году. В период новой византийской экспансии и роста, известного как вековое ренессанс Комнинов, при исторически неизвестных обстоятельствах византийцы захватили сербскую столицу Рас и разместили там военную команду. Они восстановили вассальное господство над Сербией, установив жесткий контроль над сербами. Большое количество населения было переселено византийским императором Иоанном II Комненом в Никомидию, в Малую Азию. После византийско-венгерской войны 1127–1129 сербы восстали против византийцев. Хотя в конечном итоге сербы потерпели поражение, им удалось отбить и разрушить город Рас. Иоанн II Комнин наказал военачальника Раса, потерявшего город из-за сербов, заставив его надеть женское платье и прокатиться по улицам Константинополя на осле. В следующий период, когда венгерская армия появлялась на Дунае, чтобы вступить с византийцами в различные стычки, сербы восставали.
Эта ситуация побудила Уроша I искать поддержки среди венгров, что привело к его первой женитьбе. связи России и сербских династий с правящими династиями Европы. Елена, дочь Уроша I, вышла замуж за венгерского короля Белу II. Ее дядя и предшественник Стефан II предложил Белу, тогдашнему наследнику, в 1129 году. После того, как Бела II вступил на престол в 1131 году, Хелена стала фактическим правителем, поскольку он был ослеплен в детстве.. Она организовывала расправы и массовые казни магнатов, участвовавших в ослеплении Белы. Она также расширила свое правление во время регентства и первых лет правления своего сына Гезы II. Два других ее сына также позже стали королями Венгрии: Ладислав II и Стефан IV. Брат Елены, Белош, также обосновался в Венгрии, став палатином, соправителем Венгрии (1141–1146) и запрета Хорватии (1142–1158 и 1163). Белош женил свою дочь на Владимире III Мстиславиче, впоследствии великом князе Киевском. Урош II женился на своей второй дочери, Марии, на Конраде II Зноймо, богемском принце, где она стала известна как Мария Сербская. Двое оставшихся детей Уроша I, сыновья Урош II и Деса остались в Сербии и участвовали в политической жизни. Поддерживаемая Венгрией политика Уроша I не позволила византийцам полностью оккупировать и демонтировать Рашку, как они это сделали в Дукле на некоторое время. Во время правления Уроша I продолжалось вмешательство правящих династий Рашка и Дукля в дела друг друга, хотя они происходили из одного рода.
Сербия на карте Европы в 1135 году, во время правления Урош I Урош II наследовал своему отцу в 1146 году. Как вассал, он был вынужден послать войска византийцам во время их войн в Европе или против турок в Азии. Политическая ситуация в Европе резко изменилась во время и после Второго крестового похода (1147–1149). Конрад III Германский и византийский император Мануил I Комненос заключили союз. Чувствуя угрозу, Людовик VII из Франции заключил свой собственный союз, в который вошли норманны из южной Италии, враги Конрада в Германии и венгерский король. Урош присоединился к этой группе, чтобы избавиться от византийской опеки. В рамках более широких византийско-венгерских войн война между сербами и византийцами продолжалась с 1149 по 1153 год. Император Мануэль лично возглавлял армию дважды, поскольку ожесточенные бои произошли в 1149 и 1150 годах. Византийцы ненадолго захватили Рас, разрушив город и сожгли двор Уроша. Они также заняли города Галич и Никава. В конце лета 1150 г. произошло решающее сражение, в котором сербов поддержали крупные венгерские отряды. В битве при Таре, небольшой речке около современного Вальево, император Мануил I в своем втором командовании армией «героически сражался, приведя свою армию к великой победе». Согласно истории Орианец Иоанн Киннамос, после уничтожения и без приказа императора Урош II был смещен, а его брат Деса был назначен новым великим жупаном в ноябре 1150 года. Однако Мануэль I восстановил Урош II к 1151 году, который снова признал вассалитет, приняв на себя еще больше обязательств.
Урош снова попытался восстановить полную независимость Сербии в 1153 году, но даже до того, как это переросло в полноценную войну, он снова признал верховную византийскую власть. Как венгерско-византийские столкновения закончились в 1155 году, так и попытки Уроша восстановить независимость. Его брат Деса снова сверг его с престола в 1155 году, но был предоставлен поддержку со стороны Мануэля. Два брата стояли перед Мануэлем, который снова выбрал Уроша. Урошался оставался верным Мануэлю до 1162 года, когда он снова восстал. Затем Мануэль окончательно сверг Уроша, назначив его брата Белоша, который только что вернулся в Сербию из Венгрии. Спустя всего несколько месяцев Белош вернулся в Венгрию, и Мануэль назначил Десу новым им жупаном.
Перед тем, как окончательно занять трон, Деса, младший сын Уроша I, управлял старыми землями Дукля, Захлумии и Травуния с середины 12 века. После второй неудачной попытки свергнуть своего брата Уроша II в 1155 году был предоставлен регион Дендра, недалеко от Ниша. Когда Мануэль назначил его на сербский престол в 1162 году, Деса пообещал оставаться верным ему до тех пор, пока он жив, и что он полностью уйдет из Дендры, оставив ее византийцам. Однако он отказался покинуть Дендру, поэтому пришлось оправдываться перед Мануэлем, когда император прибыл в Ниш в 1163 году. В том же году разразилась пятилетняя война между Венгрией и Византийской империей. Чтобы он выглядел так, как бы сохранить независимость Сербии от византийцев, склонен к венгерской стороне в длительных усилиях по независимости Сербии от византийцев. Он даже пытался установить контакты с немцами и жениться на некоторых немецких принцессах. Мануэля не устраивало отношение Десы во время войны. После нескольких предупреждений император схватил его и сослал в Константинополь, но Деса, видимо, удалось бежать. В конце концов, Мануэль изгнал Деса в 1165 году, который бежал в Венгрию. Новым великим жупаном император назначил Тихомира, член кадетской ветви династии Воиславлевича и Вукановича, который перерос в династию Неманичей.
Тихомир был одним из четырех братьев, которые были местными лордами, но император Мануил назначил его. правителем. Остальными братьями были Страцимир, Мирослав и Стефан Неманья. Они были сыновьями Завиды, также местного лорда, который был членом правящей, но точная связь с династией Вукановичей неизвестна. Несмотря на неспокойные времена последнего периода династии Вукановичей, ни один из братьев не играл заметной роли на государственном уровне. Напряженность между братьями росла, и в 1166 году, через год после своего назначения, Тихомир был свергнут Стефаном Неманей, который стал единоличным правителем.
Средневековая фреска Симеона (Стефан Неманья ) в Монастыре Студеница 
Карта Юго-Восточной Европы 1265 года, включая независимость Средневековое Королевство Сербия Великий князь Стефан Неманья (1166-1196) сумел объединить сербские земли, получив от распада Византийской империи. Его средний сын Стефан, а его первенец получил власть над регионом Зета (современная Черногория). Младший сын Стефана Неманья Растко стал монахом (как Сава ), направив все свои усилия на распространение религии среди своего народа. Католическая церковь уже амбиции получил свое влияние на Балканы, Стефан воспользовался этим и королевскую корону от Папы в 1217 году. В Византии Савве удалось обеспечить автокефалию (независимость) для своих Сербская Церковь и стала первым сербским архиепископом в 1219 году. В том же году Сава издал первую конституцию в Сербии, Законоправило. Таким образом, средневековое сербское государство обрело обе формы независимости: политическую и религиозную.
Следующее поколение сербских правителей, сыновья короля Стефана, Стефан Радослав, Стефан Владислав и Стефан Урош I, отметили период стагнации государственного устройства. Все триаря были более или менее зависимы от некоторых соседних государств - Византии, Болгарии или Венгрии. Связи с венграми сыграет решающую роль в том, что Уроша наследовал его сын Стефан Драгутин, женой которого была венгерская принцесса. Позже, когда Драгутин отрекся от престола пользуется своим младшим брата Милютина (в 1282 году), венгерский король Ладислав IV отдал ему земли в северо-восточной Боснии, регион Мачва и город Белград, а ему удалось завоевать и аннексировать земли на северо-востоке Сербии. Таким образом, некоторые из этих территорий впервые вошли в состав сербского государства. Его новое государство было названо Королевством Срем. В то время название Срем было обозначением двух территорий: Верхний Срем (ныне Срем ) и Нижний Срем (ныне Мачва). Королевство Срем под властью Стефана Драгутина на самом деле было Нижним Сремом, но некоторые исторические источники упоминают, что Стефан Драгутин также правил Верхним Сремом и Славонией. После смерти Драгутина (в 1316 г.) новым правителем Королевства Срем стал его сын, король Владислав II, правивший этим государством до 1325 года.
Под властью младшего брата Драгутина. - Король Стефан Милютин, Сербия становилась сильнее, несмотря на то, что время от времени ей приходилось вести войны на трех разных фронтах. Король Милютин был способным дипломатом, очень склонным к дипломатическим дипломатическим и династическим браковам. Он был женат пять раз на венгерских, болгарских и византийских принцессах. Также известен строитель церквей, некоторые из которых являются лучшими средневековой сербской архитектуры: монастырь Грачаница в Косово, собор в монастырь Хиландар на горе Афон, церковь Святого Архангела в Иерусалиме и т. Д. Благодаря своему дарам король Милютин был провозглашен святым, несмотря на его бурную жизнь.
Милютину наследовал его сын Стефан Дечанский, который поддерживал царство своего отца и строил монастыри, известными из которых были Высоки Дечани в Метохия (Косово), после чего он известен в историографии. Высоки Дечани, Левишская Богоматерь и монастырь Грачаница, основанные Дечанским, являются частью средневековых памятников в Косово, объединенных в список всемирного наследия. После решительного поражения болгар, Сербия была вовлечена в внутреннюю войну между двумя группами сербской знати, одна поддерживала Дечански, а другая поддерживала его сына Стефана Душана, которые стремились расшириться до юг. Борьба закончилась в 1331 году, когда старый король был вынужден отречься от престола.
Провозглашение Кодекса Душана, автор Пая Йованович (1900) 
Карта Сербской империи в 1355 году В первой половины века 14 Сербия процветала, став одной из самых могущественных стран Юго-Восточной Европы. У него были серьезные политические, экономические и культурные достижения, последовали высокие амбиции его нового правителя. Стефан Душан стал королем Сербии в 1331 году и в последующие десятилетия сражался с Византийской империей, воспользовавшись византийскими гражданскими войнами. После завоевания Албании, Македонии и большей части Греции, он был коронован императором в 1346 году, после того как сербское архиепископство стало патриархатом. Он короновал своего сына королем, дав номинальное правление над «сербскими землями», и хотя Душан правил всем, он нес особую ответственность за «римские» (визанские) земли. «Кодекс Душана » действовал в 1349 и 1353–54 гг. Душан стремился завоевать Константинополь и стать новым византийским императором, однако он внезапно умер в 1355 году в возрасте 47 лет. Его сын и преемник, сербский император Стефан Урош V (1355-1371) не унаследовал его правящие способности отца, и к 1365 году магнаты назначили его соправителем, королем Вукашином Сербским, павшим в битве при Марице, сражаясь с турками-османами.
Государства, возникшие после распада Сербской империи во второй половине 14 века. Смерть императора Стефана Уроша V в 1371 году ознаменовала конец династии Неманичей в Сербии. Распавшаяся империя осталась без наследника, и региональные магнаты (великаши ), наконец, получили абсолютную власть над своими провинциями, завершив феодальной раздробленности. Они продолжали править как независимые правители с такими титулами, как господин и деспот, данные им во время Империи.
Сербские земли, таким образом, были разделены между региональными лордами: король Марко, сын короля Вукашина Сербского, потребовал королевский титул и захватил юго-западные области, в то время как Братья Деянович, племянницы покойного императора Стефана Душана, правили юго-восточными провинциями. Другими лордами были: Дурадж I Балшич, Вук Бранкович, Никола Алтоманович и Лазар Гребелянович. Лазару удалось править большей частью того, что сегодня является Центральной Сербией (известной как Моравская Сербия ). Ему не удалось объединить сербских магнатов, поскольку они были слишком сильны и преследовали свои интересы. С другой стороны, Твртко I из Боснии аннексировал несколько западных областей и утверждал, поскольку он происходил по наследству от своей бабушки по отцовской линии из династии Неманичей, что он был законным волосатиком сербского престола. В 1377 году он прибыл в свою недавно приобретенную провинцию в Украине и был коронован в Милешевском монастыре как король сербов и Боснии.
Период после битвы при Марице (1371 г.) новой ознаменовался появлением угрозы - турок-османов. Они начали набеги на Моравскую Сербию в 1381 году, хотя фактическое вторжение произошло позже. В 1386 году рыцари Лазаря разбили османскую армию около Плочника, на территории современной южной Сербии. Другое вторжение османов произошло летом 1389 года, на этот раз нацелившись на Косово.
28 июня 1389 года две армии встретились в Косово, в битве, которая закончилась ничьей, уничтожив обе армии (и Лазарь, и Мурад I пали). Битва особенно важна для сербской истории, традиций и национальной национальной истории (см. Косовский миф ). К настоящему времени Балканы не смогли остановить наступление османов. В конце концов, сербская знать стала вассалами Османской империи.
Сербии удалось восстановить силы при Деспоте Стефане Лазаревиче, прожившем еще 70 лет, переживая культурный и политический ренессанс, но после смерти Стефана Лазаревича его преемники из Династии Бранковичей не удалось остановить османское наступление. Сербия окончательно пала под османами в 1459 году и удалось оставить их оккупацией до 1804 года, когда Сербии, наконец, удалось восстановить свой суверенитет.
Сербская деспотия в 1421-1427 гг. Несмотря на глубокое укоренившееся впечатление, подобное могущественное средневековое сербское государство в одной величе битве, согласно мифу о Косово, Сербия выжил ровно через 70 лет после битвы за Косово 1389 года и погибших под властью османов, постепенно ослабевая и сокращаясь. Когда османы сделали первый постоянный плацдарм на европейском континенте, когда османы сделали первый постоянный плацдарм на европейском континенте. Критическое положение усилилось после распада единой империи на отдельные феодальные государства и битвы при Марице (1371 г.) и Косово. Бои уменьшили территорию государства и уменьшили его «живую силу». Поражение Османской империи Тимуридской империей в битве при Ангоре в 1402 году и последовавшие за этим порядком в империи привели к возрождению Сербии на несколько десятилетий (возрождение Лазаревича)
.В этот период Сербия много сотрудничала с Венгрией. Во второй половине 15 века османское завоевание стало серьезной проблемой в политике европейской. Взяв за образец крестовые походы, и правители европейских государств, и церковные лидеры разработали множество планов по изучению и отражению турок. Однако когда придет время для серьезной подготовки, финансирование большой проблемы. Временные феодальные государства все больше и больше участвовали во взаимных войнах, не было денег на операции на востоке континента. Находясь на переднем крае османской экспансии, Сербия и Венгрия заключили союз. Величайшим плодом этого сотрудничества была совместная кампания 1443 года, которая привела к освобождению Сербии и ее восстановлению как государства после того, как она была завоевана османами в 1439 году.
Однако в Сербии не могла быть очень полагаюсь на своих западных союзников. Венгрия находилась в собственном внутреннем кризисе, в то время как европейские суды и церковь не помогли, организовав вместо этого серию бесплодных соборов в Винер-Нойштадте, Франкфурте и Мантуе. Падение Сербии ускорилось после падения Константинополя в 1453 году, что произошло османскому султану Мехмеду Завоевателю направить свои усилия на захват оставшихся частей Балкан и Венгрии. Турки завоевали южные части Сербии в 1455 году, богатые рудами и пахотными землями, включая большие города и рудники Трепча конца, особенно важные и богатые Ново Брдо, "мать всех городов". Мехмед пытался захватить Белград в 1456 г., который в то время был частью Венгрии, но потерпел поражение. Османы отступили и на время приостановили кампанию.
Сербская деспотия в 1455-1459 гг. Атаки были возобновлены, и к 1458 году османы контролировали северную и центральную Сербию, сводя Сербию только к полосе земли соицей стол Смедерево и ее сменами. Кроме того, на такой ограниченной территории после смерти деспота Лазара Бранковича в феврале 1458 г. вспыхнула внутренняя борьба. Правящий классился на две группы, одна из которых была за инаугурацию протурецкого человека, чтобы успокоить османов, в то время как другая группа была против. Протурецкий Майкл Ангелович открыл ворота компании турок, но он был удален и взят в плен, а турки были убиты. В попытке продлить падение государства, дочь деспота Лазара Мария Бранкович вышла замуж за боснийского наследника Стивена Томашевича, объединив две земли, как во время переселения в Балканы. Это было сделано по соглашению и при сотрудничестве с Венгрией, но османы были против этого и даже пытались захватить молодой принца до того, как он достиг Смедерево в 1459 году. Однако не было никакой практической выгоды от возведения Стефана на престол сербского деспота в марте 1459 года., как в то время Боснийское королевство находилось лишь в незначительно лучшем положении, чем Сербия. Вместо того, чтобы возродить государство, деспот Стефан был тем, кто вел переговоры о сдаче Смедерево османам, которые, в свою очередь, позволили боснийскому окружению покинуть укрепленный город и вошли в пустующий Смедерево 20 июня 1459 года, что знаменует конец средневекового сербского штата. В то время князь «навлек на себя гнев и презрение всей Европы из-за капитуляции Смедерево четыре, но он искупил себя года спустя, когда боснийский король был убит во время турецкого завоевания Боснии».
Крепость Смедерево сегодня. С его падением в 1459 году средневековое сербское государство было уничтожено. Падение средневекового сербского деспотата ознаменовало прекращение свободного развития общества и экономики, основанных на фундаменте, построенном сербским народом со времен переселения. Эти основы, как и во всей Европе, были феодальными. Население было диверсифицировано в соответствии с обычными делениями обществ того периода, производное множество товаров и создавая огромное богатство для правящих, знатных и высших классов. Богатство, произведенное в Сербии, было в то время предметом истории историй, которые распространились как на восток, так и на запад Европы, хотя многие из них были явно преувеличены.
Однако горнодобывающая промышленность была ссылками в экономике государства. он возник только в 13 веке и полностью расцвел в 15 веке, в самый бурный период в истории государства. Горнодобывающая промышленность увеличила торговый оборот, способствовала расширению городов и расширила возможности класса горожан в них. Новые отношения и социальные силы, уже ставшие традиционными в сербском феодальном обществе, были в корне подавлены разрушением сербского государства османами. Для всей экономики, особенно для горнодобывающей промышленности, начался период примитивности и регресса.
С завоеванием Сербия была отрезана от европейского культурного и политического сообщества, в котором она заняла свое место. Находится в регионе, находящемся в региональной Византии, средневековой Сербии как развивающаяся культуру. Сравнение культурного развития и остальной Европы в 15 и 19 веках, когда Сербия восстановила независимость от турок, показывает отставание в результате событий 1459 года.
Горная промышленность Город Ново Брдо считается одним из главных примеров этого. Описанный Константином Костенец как «настоящий золотой город» в 15 веке, золотые и серебряные рудники были окружены городом, население которого в 1434 году составляло 40 000 человек (больше, чем в Лондоне, Англия). Из-за своего размера и богатства он получил прозвище майка свих градова («мать всех городов»). В Ново-Брдо была канализация и уличные фонари. Шахтеры работали по 6 часов в день, имели форму, свой гимн горному делу, музыку и флаг, при этом два раза в год они имели право на отпуск, и в этом случае они имели 3 золотые монеты «за дорогу». В том же году в Ново-Брдо проживало 125 различных консулов из иностранных государств и городов. Первый правовой документ, регулирующий экономические отношения в средневековой Сербии (Закон о горном деле), был принят в Ново-Брдо по приказу деспота Стефана Лазаревича. Хотя рудник находился недалеко от места битвы при Косово в 1389 году, он уступил место османам только 66 лет спустя, в 1455 году. Несмотря на величие и богатство, шахта просуществовала только до конца 16 века, когда добыча полностью прекратилась. Он был возобновлен только в 1964 году, в то время как само поселение, хотя и являлось резиденцией муниципалитета, статистически представляет собой небольшую деревню с населением всего 183 человек по переписи 2011 года.
Традиция бадняк предшествует христианизации, но этот обычай сохранился, будучи в современное празднование Рождества.сербов и других славянских племен, столкнувшихся с романизированным населением в городах после поселения в 7 в. Коренное население сначала избегало новых поселенцев, но со временем и культурные связи развивались, так как смешивание и смешивание населения. В результате многие слова в то время вошли в сербский язык прямо из латинского языка, например, названия растений (bosiljak, «basilicum», базилик; kupus «composita», капуста; lovor, «laurus», лавр; цер, «серрус», турецкий дуб), предметы быта (конопак, «канапус», веревка; мрамор, «мрамор», мрамор; сапун, «сапо», мыло; сумпор, «сера» сера; улье, «олеум», масло) и животных (мазга, «Мускус», хинни; креста, «криста», гребень). Слияние населения происходило разными темпами, и романизированное население дольше всего преобладало в приморских городах и местах на Адриатике, некоторые из сохранилищ оригинальные, римские названия в славянском переводе: Скодра = Скадар, Ульциний = Ульцинь, Бутуа = Будва, Rhizon = Рисан, Stagnum = Стон, Дормир = Дурмитор, Посетитель (от videre, vidi, visum; видеть), Леотар (от льва; лев), Нарента = Неретва, Барбана = Бояна, Дринио или Дирниус = Дрим, Кнетона = Цетина.
Некоторые из более поздних, сохранившихся византийских / греческих факторов включают названия региона Левиш, недалеко от Призрена (от Элеуса, Ἐλεούσα), Лунис ([Святой] Дионисий) или Сталах ([Saint] Теодор Стрателат ). Позднее славянские божества были заменены и отождествлены с христианскими атрибутами. Среди сербов, вероятно, наиболее известным примером является верховный бог Перун, который, как и бог грома, молнии, бурь и т. Д., Был смешан с святым Илией Громовержцем Святой Вит сменил Световида, бога войны и плодородия. Среди сербов особенно почитался культ предков, поэтому они особо почитали Дажбога, верховного божества предков, бога тьмы и защитника скота и волков, которого считали прародитель сербов.
Также славяне слились с коренным населением (иллирийцы, фракийцы ) и ассимилировали их, составив основу этногенез современных сербов.
Обнаруженные артефакты VII-IX веков свидетельствуют о развитом кузнечном деле орудий труда. В Батковиче они включаются ножи, камнерезы, точилки для лезвий и серпы, а также части ткацких рам, женские украшения из серебра, бронзы и pâte de verre, гребни, керамические сосуды и т. д. В останках Могорьело около Чаплины (современная Босния и Герцеговина) было обнаружено много керамики, а также неполный, роскошный позолоченный пояс воина из второй половины 8 века. Хотя он, вероятно, импортирован и имеет франкский вид, он считается одной из самых ценных находок того периода во всем славянском царстве.
После заселения славяне заново заселили некоторые из заброшенных поселений поздней античности. Помимо ранее упомянутых ранних поселений, есть также остатки в местахобитаниях Бреза и Паник, Билеча, как в современной Боснии и Герцеговине, так и в последнем находившаяся в то время в Травунии. Сербская керамика 8-9 веков была обнаружена в древнеримских / византийских местах обитания, которые обрабатывают методом строительства из сухого камня. Помимо керамики (Могорьело, Горни Врбляни, Стон ), в некоторых более крупных поселениях были обнаружены славянские некрополи, например, в Макленовац. Это был один из бывших фортов, заселенных славянами, и в основном они располагались на границе Паннонской равнины, которая стала пограничной зоной с аварами после отделения от них славян. Заселение фортов в восточной части сербских поселений произошло позже, с середины IX века (Рас, Врсенице (около Сеница ), Градиште (Кралево ), Градина (Елица гора)
В этот западные периодные части Балкан были частично захвачены и находились под условиями франкской империей, оставив наибольшее количество артефактов на территории раннего хорватского империей, что, вероятно, было следствием наступающей угрозы со стороны болгарских атак. В других сербских государствах франкские остатки и культурное влияние скудны, на том же уровне, что и в то время как сербы жили в Полаби, может указывать на то, что оно приняло франкский сюзеренитет.
В 9 веке византийское государство активно участвовало в культурной и религиозной экспансии новоселенных на Балканах людей. В 864 году им наконец удалось христианизировать болгар, таким образом их включить в свою культурную сферу. миссионерская деятельность святых Кирилла и Мефодия, которая действовала в Великой Моравии с 863 года, вводя оригинальный славянский алфавит и переводя византийские религиозные и политические сочинения. Это было славянской грамотности и литературы, вскоре оказало глубокое влияние на сербов, оставив важный след в их традициях и культуре.
Во времена династии Неманичей в некоторых церквей находились изображения святых и праздников. В том порядке, в котором они отмечаются в течение года, являются одними из ранних сербских календарей, с яркими примерами в церкви Георгия, Старо Нагоричане и монастыре Марко.
Первые поселения представляли собой типичные полукрытые дома, присутствовавшие во всех славянских областях. Они располагались в долинах крупных рек, недалеко от самой воды. К 8-м и 9-м векам население начало селиться вблизи и внутри заброшенных римских городов и крепостей. Хотя валы обеспечли большинство населения оставалось в разбросанных открытых поселениях. Во всех важных центрах внутри стен было несколько административных зданий и церквей либо внутри валов (Дабравине, Мартиничи), либо за пределами стен (Стон, Рас, поселения на Сараевском поле).
Одним из первых изменений среди славян, которое произошло вместе с принятием христианства в течение трех столетий, были погребальные обычаи. В IX и X веках преобладающим типом захоронений стали «кладбища с погребением в ряд» (groblje na redove). Христианские влияния включают захоронение тел в вытянутом положении, с гробом или без него, с головой в западном направлении, но могилы содержали керамические сосуды и другие погребальные предметы, остатки дохристианских обычаев. Со временем становилось все меньше и меньше. В горных и холмистых районах кладбища обычно располагались на холмах или возвышенностях (Михальевичи, около Сараево), в низинах они строились в дне долины (Маховляни, около Баня-Лука ; Петошевцы, около Лакташи ), некоторые из них были расположены в руинах поздней античности (Цим, около Мостар ; Вишичи ).
На многих кладбищах свидетельства кремации были обнаружены, но они составляют лишь несколько процентов могил (Гоменица около Приедор, Петошевцы, Дворови, Баткович, Челарево, Нови Сланкамен ). с некоторыми из урн были захоронены различные предметы, например, железные ножи. В местности Трновица, около Зворник, урна была захоронена внутри гораздо более древнего, доисторического кургана. Имея диаметр 4 м (13 футов) и более, они сгруппированы в коллекции по несколько десятков, и считается, что они содержат кремированные останки.. Датируемые VIII-XI веками, были исследованы лишь немногие. Было обнаружено немногочисленное количество керамических изделий, ювелирных изделий и личных вещей, но происхождение этой практики, и если они действительно были захоронениями, остается без ответа.
Дорогие украшения и личные вещи в этот период практически отсутствуют. Те предметы и артефакты, которые были обнаружены, показывают, что экономическое неравенство между жителями одной местности было довольно низким. Некоторые личные вещи увеличивают разницу в стоимости, по крайней мере, когда речь идет о правой семье, как в случае с Печатью Строджимира. Тем не менее, несмотря на то, что это качественная работа, это простое и типичное произведение искусства того времени. Ювелирные изделия не отличались от славян с другими регионами. Он был изготовлен в византийских ремесленных мастерских в византийской манере, которая, в свою очередь, имел римское происхождение. К основным сохранившимся артефактам там женские украшения: серьги, кольца, ожерелья, подвески и т. Д. Старые изделия были простыми и отлиты из бронзы, но со временем стали более сложной техники, такие как филигрань, зернистость и золотое покрытие. в то время как основной материал перешел на серебро.
На момент заселения у славян не было письменности, но, по словам болгарского ученого IX века Черноризец Грабар, они использовали «линии и порезы ». Современные ученые называют эту систему обозначений славянскими рунами. Вместе с христианством балканские славяне приняли новые алфавиты: на западе (хорваты) использовалась латинская графика; в центральной части (сербы) - греческий и латинский; на востоке (болгары) только греческие буквы. Первое засвидетельствованное славянское письмо, глаголическое письмо, было составлено святыми Кириллом и Мефодием в IX веке. Считается, что письмо дошло до раннего возраста, как в его ранних сербских редакциях, Великоморавском, так и в Паннонском, так как Мефодий был главой Сирмийского епископства, которое имело юрисдикцию над сербскими землями в глубинке. Мефодий очень активно продвигал письменность среди славян, организовывая многочисленные миссионерские акции со своими учениками в масштабных усилиях по максимально возможному распространению христианства.
Самая древняя письменность, которая может происходить из сербоязычного региона., хотя и утверждается другими славянскими народами, это Codex Marianus. Использование определенных букв и знаков для определенных звуков указывает на сербский язык. Кодекс был написан где-то между 1050 и 1075 годами на 174 страницах пергамента. Он был обнаружен в XIX веке Афон и отправлен в Санкт-Петербург, Россия, где он хранится до сих пор. Очевидно, что оно содержит более тексты, написанные на глаголице, позже составленные на кириллице, если посмотреть на использование языка, как и в более позднем и более известном . Это указывает на существование ныне неизвестной традиции славянской грамотности.
Помимо первоначального сочетания письменностей (латинского, греческого, глаголицы, кириллицы), есть одна очевидная историческая странность. В Брезе, в центральной Боснии, была обнаружена надпись Старейшина Футарк, вариант древнегерманских рун. За исключением восточных славян, из-за варяжского влияния, славяне не использовали руны, особенно южные славяне. Несмотря на некоторые теории, общепринятого объяснения нет. Однако, хотя надпись была обнаружена в местности, соответствующей славянскому поселению (VII-IX вв.), Сама надпись может предшествовать ему.
После смерти Кирилла в 869 году в Риме Мефодий продолжил свою работу самостоятельно. Он был назначен епископом Паннонии с 870 по 885 год, и с этого периода (873 год) приходит письмо от папы Иоанна VIII, в котором он приглашает сербского князя Мутимира принять полномочия Мефодия в попытке расширить юрисдикцию Мефодия. епископство. Это противоречило стремлению Константинопольского Патриархата передать эту территорию под свою власть. Аппетиты особенно возросли, когда в 870 году вся новообразованная христианская церковь в Болгарии была подчинена Константинополю. Таким образом, территории Белграда и долины Моравы попали под юрисдикцию Византии, и была образована митрополия Моравы.
Первые сведения о церковной организации относятся к X веку. Во время правления болгарского императора Петра I (927–969), болгарский патриарх и Болгарская православная церковь управляли не только епископства в долине Моравы, но также Епископство Рас, столица Сербии, во внутренних районах государства. На церковных Соборах Сплита в 925 и 928 годах упоминаются епископства в далматинских городах Дубровник и Котор, граничащих с сербскими территориями, а также епископство Стон, которое было частью Захлумии. Стон подчинялся архиепископству Сплита.
К середине 10 века архиепископство Дубровника отделились от Сплита и включили Котор, Захлумию (епископство Стона) и Травунию (Епископство Требинье ). Во второй половине X века упоминается епископство Дукля, а также епископства в приморских городах Бар, Скутари, Дриваст, Пилот в одноименной жупе и Градац. Хотя их предыдущая религиозная принадлежность неизвестна, в то время все они были подчинены Диррахийской митрополии Константинопольского патриархата.
После Великого раскола 1054 сербские земли были разделены. Внутренние земли принадлежали болгарской церковной юрисдикции с середины 10 века. В 1019 году он перешел под управление архиепископства Охрида и, таким образом, находился под сильным влиянием византийской православной традиции. Приморье, Травуния и Захлумия принадлежали архиепископству Рагузы Римской церкви с середины X века. Дукля находился под юрисдикцией митрополии Диррахия. После раскола романизированные города на Адриатике, такие как Бар, Улцинь, Скутари и Дриваст, добивались передачи от греческой митрополии Диррахий к римскому архиепископству Рагуза. Это было принято, и в письме от 9 января 1078 г. папа Григорий VII упоминает епископа Бара как подчиненного архиепископу Рагузы.
Население было обязано поддерживать церковь. Налог назывался бир («сбор», «собираемый») и первоначально включал только товары, в основном продукты питания. Налог был известен как поповски бир или духовни бир (священнический налог или духовный налог соответственно). В XIV веке он был частично, а затем полностью заменен деньгами. В середине 14 века, во время правления императора Душана, было зарегистрировано, что сербы платили lukno žita ili 2 динара (одна мера зерна или 2 динара), в то время как албанцы платили половину этого налога (полукница или динар). Это был гораздо меньший налог и его легче было платить, чем властелинский бир или владаочев бир (дворянский налог и налог правителя). Налог пережил средневековье. Во время османской оккупации он полностью вернулся к оплате в виде еды. Он выжил в современном сербском государстве после освобождения, и снова был заменен деньгами в конце 19 века. Глагол убирати, от старого бир, остался в современном сербском языке, по-прежнему обозначая сбор налогов (убирати porez).
Возможное повторение Представление сербского дворянина Паскача и его семьи, монастырь Псача близ Крива Паланка, Северная Македония. Датируется серединой 14 века. Меню основной социальной ячейки в Сербии была доминирующим типом собственности коллективная или семейная собственность во всех сословиях. Более того, дом или семья были юридическим лицом, когда имели дело с государством. Его представляет один из старейшин семьи.
Среди чиновников и социальных слоев были:
Представительство Радича, Великого Чельника в монастыре Врачевница. Радич, дворянин и сановник, жил в 15 веке. Государству даже в период его расцвета не хватало надлежащего полицейского аппарата. Таким образом, он был представителем власти полномочия местным главам регионов и деревень, но только до тех пор, пока это не противоречит кодексу. Кроме того, преступникам приходилось прятаться на большой территории. Местным жителям категорически не рекомендовалось осуществлять собственное правосудие, как брать юридические дела в свои руки также было противозаконно. Хотя их официально судили имперские магистраты, сельские советы, которые были избраны для возбуждения уголовного дела и ведения уголовного судопроизводства, проводившихся в Сербии допросов инквизиторского типа, которые были отменены с падением государства и не смогли провести превратиться в аналогичный западноевропейский аналог. Это разбирательство было названо «общим расследованием».
Средневековое сербское оружие Национальный музей в Пожареваце Воровство было одной из основных проблем кодекса. Совет должен сначала установить, действительно ли лицо виновно в краже, что означает этот человек «хорошо известным вором», что означает, что у него, современным языком, «криминальное прошлое». Если в деревне будет укрываться такой вор, вся деревня будет переселена, и жители деревни должны заменить ущерб. Наказание для профессиональных воров было ослепляющим. Воры, находившиеся на «нижнем уровне», наказывались каким-либо видом телесных повреждений: отрезанием кусков ушей или всего носа и рук в некоторых более жестоких или повторяющихся преступлений. Современные криминалисты считают это рудиментарными сведениями о судимости: увидев, что было вырезано у какого-то преступника, можно было увидеть, насколько далеко он продвинулся в своих преступлениях.
Согласно современным законам, преступление делится на индивидуальное и организованное. один. Преступника первого вида называли тат (вор; татба, грабеж), а второго - гусар (пират, мародер). Гусары считались бандитами, которые также грабят и грабят общественные блага, а не только частные, и их преступление называлось najezda или grabež (набег или грабеж соответственно). Используемые в рейде лошади взяты у банды и разделены на две части: половину для государства (то есть императора) и половину для жертвы преступления. Использовать в качестве оплаты для возмещения ущерба. Сами грабители были повешены вверх ногами.
Государство считало организованную преступность гораздо опасной для общества. Не только из-за заботы о населении, но и из-за безопасности правителя и самого государства. В частности, в этом отношении слабая система внутренней безопасности государства делает правительство сотрудничать с местным населением. Обычные воры, которые могут быть вызваны конными набегами, были сокращены. Они часто грабили население и отбирали земли, которые им не принадлежали. Правитель не хотел позволять им контролировать больше активов, чем он дал, или позволять им формировать частные армии. В соответствии с этим со временем сталисточаться за эти преступления, включая смертную казнь, более поздние поправки к кодексу признали преступление умышленным. Кодекс специально запрещал дворянам грабить своих жителей, что в какой-то момент было обычным делом.
Был один юридический институт, который местным юристам было предоставлено на произвол судьбы, институт примирения. Речь идет о соглашении об урегулировании спора между истцом и ответчиком. Используется этот институт в современном состоянии.
Особые суровые меры были за преступление предательства против государства, называемое невера (неверность). Все имущество осужденного за предательство передавалось правителю, так как вся семья должна платить за преступления. В случае военного предательства наказанием было смерть.
Среди положений и институтов Кодекса Душана некоторые из ныне неизвестных или необычных:
Кодекс Душана, «конституция» 14 века Сербия 
Современное изображение древней кухни "под сач "В одном из старейших славянских поселений в регионе, недалеко от Панчево, археологи создали, что продукты питания были Однако находки в некоторых местах (село Мушичи, в долине реки Дрина), показывает больше мяса в рационе (кор, дичь, овцы, козы, птица), Зубров и зубров, сельское хозяйство, сельское хозяйство постоянно находились на территории современного сельского хозяйства, которые сегодня сохранились только в Беловежской пуще, на территории Беларуси по мере роста населения, особенно с 13. Использование железного плуга и удобрений распространялось, с другой стороны, еще больше ускорило вырубкуов. «Е да », осталось в употреблении пищи и сегодня, но некоторые другие названия пищи включали пишта (исчезнувшая из языка) и крима (возникшая в крмиво, корм ). Название, используемое для блюда в целом было jedenie (современное jelo; jedenje означает «есть»), обед был послушен, обед был послушен, что сегодня означает еду в целом (сам обед - ручак), ужин назывался так же, как сегодня, вечера. Овощи назывались зелье, что сегодня является названием дока терпения. Лук и редис называли «горячими зеленью». С приближением османов к сербским границам в приграничных районах начали выращивать рис. Посетив Сербию в 1433 году, во время правления деспота Дураджа Бранковича, бургундский Бертрандон де ла Брокьер писал: «Есть город под названием Ниш, в очень красивом районе, где много риса».
Хотя расширение земледелия со временем принесло больше, и в очень хорошие даже крестьяне и животноводы наслаждались изобилием еды, годы войн, эпидемий, голода и еды были часты. Закон во время правления деспота Стефана Лазаревича предусматривает, что продукты должны распределяться среди бедных, а не продаваться на рынках, как важная каста, в годы голода имеют право бесплатно получать хлеб из пекарен, которые не соблюдают законы распределения.
Для приготовления пищи и варки использовались раскаленные камни. Этот прием особенно использовался во время войны или среди тех, кто много времени проводил в одиночестве (пастухи, позже также хайдук и т. Д.). Сразу после дойки (овец, коз, коров) молоко наливали в выдолбленную тыкву или деревянную емкость. Затем камни нагревали над огнем и помещали в молоко. Хорошие повара знали, сколько нужно нагревать камень для данного количества молока. Таким же образом готовили более крупных свиней и ягнят. Раскаленные камни помещали в их животы. Когда живот был обжарен, пища была нанизана на вертел. Точно так же готовили и овощи. Нагретые камни также использовались для приготовления скорупа, предшественника современного каймака, и ракии (бренди). Кроме того, вместо камней иногда использовали золу и древесный уголь. С другой стороны, птицу после забоя ошпаривали горячей водой. В процессе варки или запекания на раскаленных камнях пищу наполовину закапывали в землю и накрывали крышкой (sač ). Готово тесто для фило. Его использовали для множества пирогов, таких как зеляница (тип спанакопита ). Чичвара тоже была изготовлена. Это зерновая каша, приготовленная со скорупом, которую сегодня делают из кукурузы и каймака.
Простолюдины
Медовина производят и сегодня, особенно в славянских странах. Хлеб из смесей пшеница, рожь и ячмень с добавлением дрожжей составляли основу рациона в средневековой Сербии. Его также делали из овса и гречки. Хлеб тесто заворачивали в листья щавеля или горечавки большой желтой, клали на уголь и засыпали золой. Часто готовили каши из ячменя, овса и пшена. Бульоны готовили с добавлением овощей, красного вина или хлеба, пропитанного красным вином. Целый ряд овощей (лук, чеснок, свекла, капуста ), фрукты (яблоки, груши, сливы, малина, боярышник, ежевика, черника, Шелковица, вишня, грецкий орех, виноград, фундук ) и грибы дополняли повседневный рацион. Фрукты часто сушили (яблоки, сливы, абрикосы ). Прием пищи был обогащен молоком и молочными продуктами, в основном козьим сыром сирен и скорупом. С квашеной капустой, скоруп сегодня считается единственным автохтонным сербским блюдом. Влах сирена была дороже любого мяса. Само мясо редко ели простые люди и обычно употребляли его во время фестивалей и религиозных праздников. Византийские записи пишут, что основная пищей сербских крестьян был ячменный хлеб, смешанный с половиной, щавелем и квашеной капустой. Низкие и самые бедные классы в целом придерживаются овощной диеты, поскольку мясо было дорогим, а охота на дичь была разрешена только для дворян. В основном они ели хлеб, лук, воду, а иногда и скоруп. Низкие классы, как правило, питались только два раза в день: одно около 10:00, а другое - вечером.
Дворянство и королевская власть
В отличие от остального населения, все виды мяса были изобилии в домах дворянство или сам королевский двор. Особой популярностью пользовались дичь, рыба, баранина, птица, вяленое мясо и бекон. Также широко использовалось соленое мясо. Поморье давало морскую рыбу, осьминогов и соленую икру. Рыба из Зетов поставляла морскую рыбу для монастыря Студеница по приказу правящей династии Неманичей. Все монастыри должны быть снабжены рыбой и даже во время Великого Поста, в Хиландарском монастыре подавали осьминогов, полипов и заливную морскую рыбу. Деспот Углеша снабдил монастырь Святого Афанасия двустворчатыми, каракатицами и рыбой. Некоторые богатые рыбой регионы должны отправлять рыбу ко двору Стефана Неманья. Город Бар поставл суду оливковое масло, а Дубровник, Котор и Бояна - морскую соль. После завоевания императора Душана и расширения государства Сербия обзавелась собственными солеварнями в Греции и Албании. Позже соль закупалась в Венгрии и Валахии. Через Поморье в суд были доставлены другие приправы, такие как перец, дикий тимьян, тысячелистник обыкновенный, мята, базилик., шафран, корица, гвоздика и укроп.
Основным алкогольным напитком была медовая ракия (medovača), а медовое вино, Медовина, была популярна до конца 15 века. Домашний эль в восточной Сербии назывался аловиной. князь Лазарь изначально носил титул ставилак, что означает, что он отвечал за императорскую кухню во время правления императоров Душана и Урош. Процесс получения солода из зерен и процесс пивоварения для производства пива были известны. В письме короля Стефана Владислава [sr ] (1230), в Св. Стефан Хризобул (1310) и [sr ] (1321) король Милутин и король Стефан Дечанский хризобуллы Дечани (1320- е годы). Производство пива полностью прекратилось после османского завоевания.
Византийские деятели Теодор Метохитес этот богатый обед, приготовленный при дворе короля Милютина, который состоял из рыбы из Дуная, мясо кабана, оленина и мясо птицы. Он также упоминает другую еду, подаваемую при дворе, например, другую дичь (косулю и мясо кролика), бульоны, приготовленные из множества птиц (куропатка, бекас, дикий голубь ) и особое угощение погача с медом. Подали ароматные вина и родниковую воду. Десерт состоял из яблок, груш, черного и белого винограда, инжира (как свежего, так и сушеного) и арбузов, которые хранились в косточке (ловушке) для охлаждения. Другие деликатесы: пшенные шарики с белыми грибами ; квадраты утки и гуся, приготовленные в казане с черным вином, медом и специями; чернослив с начинкой из козьего сыра, покрытый грецкими орехами и запеченный под сачем; запеченные яблоки с грецкими орехами и медом; Ячменные шарики с сухофруктами.
Посуда
Посуда была разнообразной, в зависимости от регионов и социального статуса населения. Пища подавалась за столом или в синихе, также известной как софра, коротком круглом или квадратном столе из дерева. В старые времена люди ели, сидя на земле. Позже люди сидели на бревнах, табуретах-треногах или на ткани, но самые бедные продолжали сидеть на земле. Столы в дворянских домах покрывали скатертями. В разных источниках золотые, позолоченные и серебряные очки. Деспот Журадж Бранкович лично отправил в Дубровник 50 позолоченных бокалов. Столовые состояли из ложек, вилок и ножей, сделанных из железа, кораллов, серебра или позолоченных. Он был импортирован, но также производился в Сербии.
Первые блюда и столовые приборы были деревянными. Позже вошли в обиход глина и камень. Первоначально деревянными ложками пользовались и богатые, и бедные. Известно, что при дворе короля Владислава в первой половине XIII века использовались довольно простые столовые приборы, как в плане использования материалов, так и в плане их изготовления. Спустя полвека, во время правления царя Милютина, столовая посуда была сделана уже из серебра и золота. Сначала деревянной ложкой пользовался только глава дома, все члены семьи ели пальцами. Вилка вошла в обиход гораздо позже. В XII веке духовенство объявило вилку «греховным развратом». Даже счит деревянные грехом. Только в 16 веке духовенство разрешило использование вилки.
Вино
Виноград Мальвазия, один из самых популярных сортов в средневековой Сербии Когда Стефан Неманья издал учредительную грамоту для Хиландар монастырь в конце XII века, он завещал ему виноградники в Велика Хоча. Считается, что современные виноградники в Велика Хоча произошли от тех старых. Позже и другие правители, например, короли Стефан Првовенчани и Стефан Драгутин, также пожертвовали виноградники монастырям. Виноград выращивали в Приморье, Македонии и Метохии. Центром виноделия в Приморье был город Котор, который был центром праздника Святого Трифона, который и сегодня отмечается как покровитель виноделов. Самым крупным винодельческим регионом была Метохия, и с 14 века виноградники расширились до Вранье, Парачин, Прокупле и монастыри Жича, Манасия и Раваника. Производились как белое, так и красное вино, и сорт мальвазия был одним из самых популярных. Оно возникло на Пелопоннесе, но венецианцы распространили его вдоль Адриатического побережья.
вино Города для церковных ритуалов, у монастырей свои виноградники, которые часто упоминаются в хартии. В Законе о рудниках, изданном деспотом Стефаном Лазаревичем и касающемся города Ново Брдо, за каждое вино, приносимое на городскую площадь для продажи, должна была взиматься дань, называемая псуня. Только вино, производимое в городе подворье, было освобождено от налогов и, кроме сбора денег, дань служила защитной мерой для местного производства вина. Некоторые из более старых винных положений императора Душана можно рассматривать как истоки географического указания, в то время как смешивание вина и воды было строго запрещено.
После расширения в 14, большая часть производства переехала в центральную Моравскую Сербию. Обширные участки земли были превращены в виноградники. В 15 веке Константин Костенец писал: «С такими большими усилиями в этой стране было посажено много виноградников больше, чем в любом другом», а Де ла Брокьер отмечал, что в долинах сербской В штат много деревень и хорошая еда, и особенно хорошее вино. Турецкие оппоненты, после османской оккупации в середине 15 века показывают, насколько были распространены виноградники и сколько налогов было собрано с вина и должно. Спасаясь от османов на север, сербы расширили производство вина в районе Фрушка Гора в Сирмии, которая была винодельческим регионом с римского периода.
Пчеловодство
Особый класс простолюдины были улиджарами. Они были пчеловодами и сборщиками продуктов пчеловодства на феодальных землях. Улиджар был обязан заботиться о пасеках (ulijanik), которые принадлежали правителям, монастырям, церквям или господам, и был освобожден от всех других феодальных обязанностей. Записано, что время основания монастырей правители, помимо других подарков, жертвовали улиджаников с улиджарами, чтобы заботиться о них. В этот период пчеловоды пользовались большим спросом, так как потребность в продуктах пчеловодства, особенно в воске, необходимом для церквей, была большой и постоянно возрастала. Также дорогими экспортными товарами были мед и воск. Времена уиджары давали 10% -ную дань в продуктах, этого было недостаточно для всего штата, поэтому количество улиджаров росло. Монастырь Хиландар управлял 15 пасеками по всему штату. Улиджары в основном жили в сельскохозяйственных поселениях или за пределами деревень, на монастырских владениях, пригодных для пчеловодства, но существовали и редкие, небольшие поселения, состоящие исключительно из пчеловодов.
Во время правления династии Неманичей чеканка монет была одной из привилегий правителя, и в государстве была единая денежная система. Однако по мере ослабления государства право было предоставлено местным правителям, городам, церкви и т. Д. Записано, что до битвы за Косово монеты чеканил князь Лазарь, члены Семья Балшич (Дураг I, Балша II и Дураг Страцимирович ), братья Йован Драгаш и Константин Деянович Драгаш, Марко Кралевич и его брат Андрияш Мрнявчевич, их мать Елена, а также несколько низших дворян. Патриархской Православной Церкви также чеканил монеты, как и некоторые города (Призрен, Скопье ). Основными рудниками и центрами чеканки были Ново Брдо, Рудник и Призрен. Семья Балшич чеканила монеты на кириллице в Призрене и на латыни в Зете.
Было три возможности получить образование: у священников, у монахов в монастыре или у частных наставников. Сохранившиеся источники не могут указать, какая из этих возможностей была наиболее распространенной. Современное представление о школе как о центральном учреждении в системе образования сильно отличается от образования в средних веках. Школы развивались в определенных местах, где были возможны постоянные встречи учеников и учителей. Каждая школа сама по себе является образовательным учреждением, и уровень обучения зависит от квалификации и подготовки учителя. Однако некоторые стандартные образовательные элементы применялись в разных школах по всему государству.
Neumes - средневековые музыкальные ноты сербского композитора Кир Стефан Серб, музей Смедерево Византийские историки документации о музыкантах, певцах и музыкантах (труба, струнные) среди южных славян. Остатки средневековой традиции можно найти в песнях и танцах обычаев додола. После того, как святые Кирилл и Мефодий ввели церковную службу в славянский язык, начала развиваться славянская церковная музыка. Сербская музыка развивалась в рамках византийской музыкальной культуры с 12 по 15 века, но продолжала развиваться на той же основе во время более поздней османской оккупации. Пение было исполнено одним голосом, хоровым и солистическим. Дирижер, которого называли доместик, указал руками на мелодический поток. Главный певец, протопсальт, пел вначале сокращенную мелодическую подготовку песни, которая была формулой всего музыкального произведения. После этого он начинал петь в один голос в сопровождении хора. В случае мелизматических мелодий задачей хора было только сохранить его гулкий звук, ison.
Наиболее используемыми материалами среди низших классов были шерсть, лен и конопля. Богатые использовали шелк, бархат и тафту, которые были импортированы из Италии, Греции и Фландрии через Дубровник. Со временем ткацкие мастерские начали открываться в самой Сербии. Шелк производился в Дечанах и Призрене, а отечественные золототканые ткани появляются при дворе императора Душана. Со временем цветная вышивка превратилась в главную характеристику сербского средневекового наряда.
Торговля и таможенный контроль тканей и текстиля были точно описаны в надписях, так что они часто назывались подарок или караваны грабили. Согласно источникам, самой дорогой тканью был аксамит. Это была разновидность парчи, переплетенная с золотом, имеющая контрастные основные цвета основы и утка. Хаздия или брачин был разновидностью велюра или бархата. Также считавшийся ценным, его часто украшали золотыми двуглавыми орлами. Дорогие ткани были особенно полезны в качестве подарков во время дипломатических встреч. Таким образом, в Сербию попали некоторые экзотические ткани, такие как хамуха или камха, ближневосточная, одноцветная ткань из морского шелка, нитей, производимых оболочкой ручки. Оловера представляла собой пурпурный материал, иногда украшенный львиными мотивами. Пандур включал партию плетеных золотом тканей, а часто упоминаемый фаустан был тонким хлопковым материалом для летних платьев. Ченда, золотая или шелковая, на самом деле была или муслином, тонкой шелковой тканью, используемой для изготовления костюмов и подкладок.
Конопляное волокно, которое когда-то широко использовалось простыми людьми для изготовления одежды, сегодня является редко используется в качестве ткани. Наряд был специфическим для каждого класса, и в целом можно выделить четыре разных стиля одеяния: сельский, городской, дворянский / правящий и богато украшенный императорский наряд. Влияние Византии было самым сильным, Запад влияние проникло позже, а османское влияние стало очевидным с 15 века. Нет никаких доказательств того, что роскошь была запрещена, но были инструкции, какие украшения и цвета можно было использовать при дворе. Мех и шкуры животных также использовались в качестве валюты до 16 века.
Сербская средневековая дворянка, Национальный музей в Пожареваце Существуют проблемы с сельской одеждой этого периода, так как письменные и художественные источники визуально различаются, но также показывают одежду из разных частей государства и из разных времен. Древнейшая славянская одежда, как для мужчин, так и для женщин, состояла из рубаша, длинной рубахи из грубого льна или конопли, которая часто была единственным предметом костюма. Замужние женщины добавляли юбку типа фартук (понджава) поверх нижней части рубаша, а поверх верхней - короткие платья разных типов. На современном сербском языке ponjava (поњава) означает «грубое одеяло», но в старину оно означало «понимать», что сродни современному русскому пониманию. Девушкам будет разрешено носить понджаву только тогда, когда им исполнится 15 лет после достижения зрелости и признания того, что они поняли, что они выросли. Специальная церемония прошла в присутствии родителей, двоюродных братьев и друзей. Девушка садилась на скамейку, а мама держала юбку, говоря дочери, чтобы она в нее прыгнула, если она поймет, что выросла. Девушка делала вид, что какое-то время колеблется, а затем говорила ponjala («Я поняла») и прыгала в юбку. Таким образом, девушка объявляла, что готова выйти замуж.
Кроме того, мужчины были в брюках. Они были разных форм и размеров и носили многочисленные названия: гаче, пеленгаче, пеленгири, беневречи, бечве. Они были сделаны из конопли или льна, причем некоторые из них достигают длины икры, некоторые - до колен, а некоторые - только до бедер. Более низкое платье поверх брюк, единственная другая дополнительная Одежда, которая представляет собой рубашку-рубашку, которая также содержит других названий: рубина, клинара, челяра и ребрача. Их кроили по-разному, и самыми простыми были клинара или челара. На нем были прищепки (клин) на передней и задней сторонах, прямой крой, рукава без скроя, длина до колена. Она обтягивалась поясом на талии, а рубашка частично вытягивалась через в виде пышного пояса (bauš). Поверх рубашки был надет текстильный жилет, называемый клашней. Оно могло быть с рукавами или без, и было покрыто шерстяным или костретным платьем. Это верхнее платье использовалось в горах даже летом. После того, как использовалась ткань (сукно) и способ ее приготовления, она называлась сукнья (если ткань была тканой) или гундж (если она была свернута). Он был разной длины. На современном сербском языке сукня названа в честь женской юбки, а гундж - это толстая кожаная или меховая шерстяная жилетка, часто украшенная серебряными пуговицами. Чаще всего использовались овечий мех и кожа, а также некоторые виды накидок, синие или зеленые. Накидка с рукавами из меха называлась шубой. Шапки включаются в себя мелкие шапки, настоящие шапки и зимнюю, шубара шапку. Обувь состояла из некоего рудиментарного типа опанака.
Закон о шахтах от 1411 года, изданный деспотом Стефаном Лазаревичем, наиболее важным письменным элементом о средней сербской городской одежде. В законе следующие виды: а) мужская и женская шерстяная сукня (жилет) с пуговицами; (б) бархатный бархан мужской и женский; (в) кунтуш - мужское верхнее платье с висячими рукавами; (г) mrčni plašt, женское верхнее платье; д) кавас - костюм, расшитый вышивкой, с висячими рукавами; и f) свита - парадный военный костюм. Транскрипция Закона второй половины 16 века содержит с портретами горожан - чельников рудников Ново Брдо. Они носят длинные платья, высокие шляпы в форме пузырей (клобук), у некоторых есть эмблемы. Когда было время было символом дворянства, когда дело касалось одежды. Базовая одежда была похожа на сельскую. нижняя часть одежды, как и все тело, представляет собой платье из льна или конопли (в основном рубашку), в то время как основное одеяние оставалась сункья, в городское одежде называемая гонела. Другой верхней одеждой был mrčni plašt или mrčina, вид накидки с рукавами. Более сложными предметами были кунтуш и кавад, более известный как часть дворянского костюма. Оба были взяты из византийской моды. Женщины из городов были одеты так же, как и дворянки.
Часть фрески «Траур Анны Дандоло », на которой изображены дворяне в их одежде Самая большая часть Распространенной одеждой у знати был кавадион или кавад, разновидность туники. Это было плотно скроенное длинное платье с короткими узкими рукавами. Он был застегнут спереди и обычно имел тканные золотые ленты на воротнике и по всей длине. Первым графическим свидетельством кавадиона была сцена из монастыря Сопочани, на которой изображены скорбящие в сцене смерти королевы Анны Дандоло. Рядом с епископом изображен дворянин в синем одеянии с золотым поясом, а рядом с ним - молодой человек в длинном красном кавадионе, простого пошива и с длинными рукавами. По бокам, от плеч до талии, платье подшито золотой лентой, так же как и по вырезу. Рядом с ним - дворянин в нижнем красном платье с золотыми браслетами. На нем верхнее синее платье, вырезанное с обеих сторон ниже подмышек, и, вероятно, это что-то вроде накидки, надетой поверх кавадиона.
Под влиянием византийской моды одежда была в основном восточный по внешнему виду, но со временем западные влияния также сформировали его. Платье было длинным до щиколоток или пяток. Кавадион обычно был богато украшен вышивкой, такой как шелковые или серебряные нити (srma), в то время как пухлый пояс, ниспадающий на бедра, иногда украшался жемчугом и драгоценными камнями. Через тунику носили накидку, украшенную вышивкой. Спереди его держали иглами, но часто очень дорогими малоберцовыми. К началу 15 века платье стало короче, шире и оторвалось мехом, сделанным из роскошных итальянских и фламандских тканей, а дорогие меха, такие как горностай, стали популярными. Шляпы были высокими, митрой, украшенными дорогими драгоценными камнями. Эта корона, напоминающая шляпу, называлась čoja. Основной обувью в этот период были сапоги. У богатых дворян были дорогие полные латные доспехи, сделанные из различных металлов, в том числе из серебра. Были украшены копья, а мечи знати расшиты драгоценными камнями.
Производство драгоценных украшений в Сербии датируется началом 13 века. На него повлияли как Восток, так и Запад. Первоначально преобладало западное влияние, но к концу 13 века византийское влияние стало преобладающим. Византийское воздействие включало в себя технику филиграни, которая получила широкое распространение в сербском ювелирном деле. Лучшим примером смешанных влияний является кольцо Стефана Первокоронованного, первого сербского короля. Филигрань была частью национального средневекового наследия, которое стало наиболее распространенной техникой работы с золотом и серебром после того, как Сербия была завоевана османами.
Сербия унаследовала важные римские дороги, такие как Виа Милитарис, которая превратилась в Цариградский тракт, и другие дороги, получившие развитие со временем, например, соединявшая Дубровник и Крушевац. Торговые караваны, соединяющие Запад и Восток, пересекали штат, ввозя соль, специи, лекарства, оружие, дорогие ткани, редкие меха и цитрусовые, а также экспортируя кожу, мед, сыр и воск. Основным торговым маршрутом был Дубровник, но среди купцов, путешествующих по Сербии, были арабы, венецианцы, греки и другие торговцы из городов Котор и Бар. Поскольку путешествие длилось несколько дней, вдоль дорог была организована служба приема гостей. Строились большие гостиницы из камня или кирпича. У этих караванных станций были огромные внутренние дворы с конюшнями и хранилищами для перевозимых товаров. У них были верхние этажи, покрытые свинцовой или конической черепицей (черамида), где располагались спальные комнаты с каминами. Комнаты были сводчатыми, а иногда и кровати, и камины строили из кирпича. В городах были специальные жилища, предназначенные исключительно для купцов и путешественников.
Принцесса Елена Лазаревич (1365-1443), женщина-рыцарь Император Душан установил приселицу, обязательство по размещению домашних сановники и иностранные правители и представители. Это было обязательно только в сельской местности, так как в городах были гостиницы. Трактирщик также отвечал за хранение товаров и животных. Если во время стоянки каравана чего-то не хватало, он был обязан возместить ущерб. До короля Милютина сербские правители не имели настоящих дворцов, а имели небольшие скромные деревянные постройки, которые были частью разрозненных королевских владений. Таким образом, даже когда такие сановники, как византийские императоры, навещали их, их размещали в палатках в королевском дворе.
Появились первые рыцарские ордена в Сербии во время правления Стефана Неманья, в 12 веке. Поскольку покровителем династии был Святой Георгий, в его честь был назван главный орден. Венгерский Орден Дракона распространился на Сербию в 15 веке. Деспот Стефан Лазаревич принадлежал к высшему ордену, в то время как несколько других дворян были членами более низких рангов ордена. Сначала все члены рыцарских орденов были членами знати. Юношей обучали не только физическим и военным навыкам, но и философии, иностранным языкам и придворному этикету. Самыми популярными образцами для подражания были античные герои, особенно Александр Македонский. Достигнув совершеннолетия, молодые дворяне поселялись в своих вотчинах и проноях, ожидая звонков от своих лордов. Посвящение в орден обычно проводилось на поле боя до или после битвы. Первым сербским королем, который нанял иностранных наемников, так как он не мог мобилизовать достаточно внутренних воинов, был король Милютин. Они составляли особое сословие царства. Император Душан также имел личную охрану из-за границы.
В своем труде 1601 года «Царство славян», которое было опубликовано в Сербии в 1968 году с критическими комментариями, Рагузан летописец Мавро Орбини пишет, что император Душан практиковал использование всего доступного оружия в то время и ожидал того же от своих господ. Орбини говорит, что в то время были организованы два типа рыцарских игр: остре (турниры) и багорде (дуэли). Деспот Стефан Лазаревич также организовывал турниры, но в меньшем масштабе. Он лично был участником грандиозного турнира в 1412 году в Буде, организованного Матиасом Корвинусом, королем Венгрии. Историк Стоян Новакович в произведении «Монах и гайдук» 1913 года описывает дворец местного лорда Витомира Гвозденовича в 15 веке: «В удобном месте, напротив городка, там был potecište, местом для скачек и других героических игр, где мужчины из дома лорда и других домов играли и веселились в течение всего дня ".
Рыцарские игры были самым популярным развлечением среди знати. Дорожки строились перед замками или на обширных низких полях, окружающих поселения. Турниры рассчитаны на несколько дней и могут привлечь до 2000 зрителей. Оружие, используемое в дуэлях, производилось и выковывалось в Сербии в течение всего этого периода, и особенно известным был знаменитый сербский меч или скьявонеска. Призы были в основном денежными и вручались победителям высшими лордами государства или консортами королевы сами.
Императрица Елена часто участвовала в собраниях и конференциях, председательские советы создавались исключительно рыцарей. Принцесса Милика и ее дочь Оливера часто возглавляли рыцарскую свиту в своих дипломатических миссиях. Другая дочь Милицы, принцесса-консорт и регент Зеты Елена Лазаревич, сражалась против венецианцев и рагузан после смерти своего мужа Дурага II Балшича в 1403-1409 годах, когда она передала трон своему сыну Балша III. Помимо ведения войны, она также провоцировала противников контрабандой соли, товара, продаваемого только венецианцами и рагузанами. В своем завещании она оставила свои полные рыцарские доспехи, дорогие облачения и мужчина в форме дракона перстень с печатью.
