Войти
| Сент-Джон Масиас, OP | |
|---|---|
 Судебно-медицинская реконструкция лица святого Иоанна Масиаса | |
| Родился | 2 марта 1585 года. Рибера-дель-Фресно, Эстремадура, Испания |
| Умер | 16 сентября 1645 г.. Лима, Наместничество Перу,. Новая Испания |
| Почитается в | Католической церкви в Перу |
| Беатифицирован | 1837 г. Папой Григорием XVI |
| Канонизирован | 1975 г. Папой Павлом VI |
| Главный храм | Базилика Богоматери Розария, Лима, Перу |
| Праздник | 18 сентября |
Джон Масиас, OP (испанский Сан-Хуан Macias alt. Sp Massias ) (2 марта 1585 Рибера-дель-Фресно, Эстремадура, Испания - 16 сентября 1645, Лима, Наместничество Перу ), был испанским рожденным доминиканцем монахом, который проповедовал евангелизацию в Перу в 1620 году. Он был канонизирован в 1975 году. Автор Папа Павел VI. Его главный образ находится у главного алтаря Базилики Богоматери Розария Лимы и почитается местными мирянами в Перу. Церковь была построена в его честь в 1970 году в Сан-Луисе, Лима, Перу.
Он родился Хуан де Аркас и Санчес 2 марта 1585 г. в небольшом городке Рибера-дель-Фресно, Эстремадура, который находился под юрисдикцией Паленсии Епархия, Педро де Аркас и Хуана Санчес. Его родители были бедными фермерами; оба умерли, когда Хуан и его сестра Мэри были маленькими. Хуану было всего четыре года. Двое детей были воспитаны их дядей, чью фамилию «Масиас» они приняли как свою собственную. Его дядя обучал его пастырю. Хуан проводил долгие часы, читая розарий.
Когда ему было около 16 лет, Масиас познакомился с доминиканским монахом во время мессы в соседней деревне, и он начал рассматривать возможность стать доминиканцем. Говорят, что когда он начал искать волю Бога для своей жизни; его часто навещала Пресвятая Дева Мария и его покровитель, святой Иоанн Богослов.
В возрасте 25 лет Масиас начал работать с богатым бизнесменом, который предложил ему возможность поехать в Южную Америку.. Он отправился в Америку в 1619 году, прибыв сначала в Картахена-де-Индиас, Колумбия, затем Рейно де Нуэва Гранада, после чего остановился у Пасто, а затем Кито, Эквадор и, в конечном итоге, прибытие в Лиму, Перу, где он останется на всю оставшуюся жизнь. Хуан Масиас был молод, когда эмигрантом отправился в новый мир. Корабли, которые пересекали моря в те дни, перевозили самых разных людей: солдат, ведомых соблазном золота или славы; миссионеры, собирающиеся проповедовать Евангелие; торговцы и любители приключений; а также нищета в надежде найти лучшую удачу.
По словам отца Винсента де Куэнонгла, OP, «[он] он знал, что значит быть вырванным с корнем и оторванным от своего естественного окружения, от всего, чем он был Он знал, что значит окунуться в неизвестность. Он испытал обычную смесь надежд и страхов, а также трудности пустить корни и адаптироваться к новым путям. Он был одним из тех миллионов людей, которые прошли через веками перебрасывались из одной страны в другую не для развлечения или ради приключений, а потому, что они были вынуждены ».
23 января 1622 года Масиас вошел в Доминиканский монастырь Святой Марии Магдалины в Лиме. Он вошел как мирянин, нерукоположенный монах, который вместо проповеди выполнял необходимый в монастыре ручной труд. Год спустя, 25 января 1623 года, он принял последний обет. Масиас был современником святого Мартина де Порреса, который принадлежал к монастырю Санто-Доминго (также известному как Святой Розарий). Хуан был помощником привратника (привратник) в церкви Святой Марии Магдалины и жил в сторожке.
Процессия Хуана Масиаса Джон Масиас в течение своей жизни был известен в основном двумя вещами. Во-первых, он, как известно, любил четки, которым он начал молиться в детстве в Испании, пас стадо овец своего дяди. Во-вторых, он был известен своей щедростью к бедным, 200 из которых он кормил каждый день. В этом ему очень помог маленький ослик, которого он послал через Лиму. Он повесил на нем небольшую табличку с просьбой о пожертвованиях для бедных. Осел, прекрасно зная свой маршрут, путешествовал по улицам и возвращался с пожертвованиями для городских бедняков. Часто осел останавливался в определенных местах и издавал громкие звуки, чтобы люди внутри вышли, чтобы сделать свои пожертвования.
В монастыре жизнь Масиаса была наполнена горячей молитвой, частыми аскезами и милосердием. В результате его аскезы он быстро заболел, и ему пришлось перенести рискованную операцию. Тем не менее, он продолжал заботиться о других больных и нуждающихся, пока они ждали у ворот монастыря. Нищие, инвалиды и другие обездоленные люди были обычным явлением по всей Лиме, где они стекались к нему у ворот монастыря за советом и утешением. Бедные приходили за едой, а богатые за советом.
Масиас, однако, выражал большее желание проводить больше времени в созерцательном одиночестве, чем участвовать в разговоре с другими. Он признался в этом отцу аббату Рамиресу, который сказал: «Если бы он никогда не выполнял свой обет послушания, никто бы никогда не увидел его лица». Но его официальная должность привратника монастыря, которую он занимал более 20 лет и пошел против своей природной склонности к одиночеству, служил для продолжения дисциплины его обета послушания. Это наполнило его радостным чувством исполнения. Он умер естественной смертью в 1645 году.
Базилика и монастырь Санто-Доминго в Лиме, Перу, где покоятся останки святого Иоанна Масиаса. Масиасу приписывали несколько чудес во время его жизни и после его смерти что привело к его канонизации. Он был беатифицирован вместе с Мартином де Порресом в 1837 году папой Григорием XVI и канонизирован в 1975 году папой Павлом VI. Его праздник - 18 сентября.
В Перу каждое третье воскресенье ноября в Лиме также проходит ежегодное общественное шествие. Изображение Масиаса и более известного святого, Марти n de Porres (его друг и брат-доминиканец-мирянин) проходят парадом по улицам и почитаются верующими Перу.
