Войти
Индрапрастха («Равнина Индры » или «Город Индры») упоминается в древнеиндийской литературе как город Королевство Куру. Это была столица королевства, возглавляемого Пандавами в эпосе Махабхарата. В пали форме своего названия, Индапатта, он также упоминается в буддийских текстах как столица Куру махаджанапада. Современные исторические исследования указывают на его местонахождение в районе современного Нью-Дели, особенно в районе Старого форта (Пурана Кила ). Город иногда также называют Кхандавапрастха или Лес Кхандава, название лесного района на берегу реки Ямуна, который (согласно Махабхарате) был очищен Кришной и Арджун построить город.
Индрапрастха упоминается в Махабхарате, a Санскрит Индийский текст, составленный примерно за период между 400 г. до н.э. и 400 г. н.э. Это было одно из пяти мест, требуемых ради мира и предотвращения катастрофической войны, Кришна предложил, чтобы, если Хастинапур согласится отдать Пандавам только пять деревень, названных Индрапрастха (Дели ), Сварнпрастха () Сонипат ), Панпрастха (Панипат ), Вьягхрпрастха (Багпат ) и Тилпрастха (Тилпат ), если бы эти пять деревень были отданы пандавам, то они были бы доволен и больше не будет требовать. Дурьодхана категорически отказался, заявив, что он не расстанется даже с землей и острием иглы. Таким образом была подготовлена сцена для великой войны, о которой больше всего известен эпос Махабхарата. Махабхарата описывает Индрапрастху как дом Пандавов, чьи войны с Кауравами он описывает. Местоположение Индрапрастхи неизвестно, но часто упоминается Пурана Кила в современном Нью-Дели. и был отмечен как таковой в текстах 14 века нашей эры. Современная форма названия, Индерпат, продолжала применяться к области Пурана Кила до начала 20 века; в исследовании древнеиндийских топонимов Майкл Витцель считает, что это одно из многих мест из санскритских эпосов, названия которых сохранились до наших дней, например, Kaushambi / Kosam.
Пурана Кила, безусловно, является древним поселением, но археологические исследования, проводимые там с 1950-х годов, не смогли выявить структуры и артефакты, которые подтверждали бы архитектурное величие и богатство жизни в период, когда Махабхарата описывает. Историк Упиндер Сингх отмечает, что, несмотря на академические дебаты, «в конечном итоге невозможно окончательно доказать или опровергнуть, жили ли когда-либо Пандавы или Кауравы...». Однако вполне возможно, что основная часть древнего города до сих пор не была достигнута раскопками, а скорее попадает под нераскопанную территорию, простирающуюся прямо к югу от Пурана Кила. В целом Дели был центром области, где исторически считался древним городом. До 1913 года в стенах форта существовала деревня Индрапат. По состоянию на 2014 год Археологическая служба Индии продолжает раскопки в Пурана Кила.
Индрапрастха известен не только из Махабхараты. Он также упоминается как «Индапатта» или «Индапаттана» в пали -язычных буддийских текстах, где он описывается как столица Королевства Куру, расположенного на реке Ямуна. В буддийской литературе также упоминается Хаттинипура (Хастинапура ) и несколько небольших городов и деревень царства Куру. Индрапрастха, возможно, также был известен греко-римскому миру: считается, что он упоминается в Птолемее Географии, датируемой II веком нашей эры, как город «Индабара», возможно, происходит от Пракрит формы «Индабатта», и которая, вероятно, находилась в окрестностях Дели. Упиндер Сингх (2004) описывает это уравнение Индабары с Индрапрастхой как «правдоподобное». Индрапрастха также назван пратиганой (районом) в районе Дели в санскритской надписи, датированной 1327 г. н.э., обнаруженной в районе Райсина в Нью-Дели.
D. К. Сиркар, эпиграфист, на основании анализа резьбы по камню, найденной в районе Дели в Шриниваспури, полагал, что Индрапрастха был значительным городом в период Маурьев. который описывает правление императора Маурьев Ашока. Сингх подверг сомнению это толкование, потому что надпись на самом деле не относится к Индрапрастхе, и хотя «... важное место, безусловно, должно было быть расположено в непосредственной близости от указа на скале, каким именно оно было и что было известно как, сомнительно ". Аналогичным образом, остатки, такие как железный столб, которые были связаны с Ашоками не несомненно так:. Их состав нетипичен и надписи неопределенны
Заметки
Цитаты
