Игилгили находился между Икозиум (Алжир ) и Гиппо Региус (Аннаба ) | |
Показано в Алжире | |
Местоположение | Алжир |
---|---|
Область | Провинция Джиджель |
Координаты | 36 ° 49′00 ″ N 5 ° 46′00 ″ E / 36,816667 ° N 5,766667 ° E / 36,816667; 5,766667 Координаты : 36 ° 49′00 ″ N 5 ° 46′00 ″ E / 36,816667 ° N 5,766667 ° E / 36,816667; 5,766667 |
Игилгили был берберским городом и финикийские, карфагенские и римские колонии, расположенные в современном Джиджеле, Алжире.
Первоначально Игилгили был небольшой карфагенской колонией и торговым портом ( Пунический : 𐤀𐤉𐤂𐤋𐤂𐤋, ʾYGLGL или 𐤀𐤉𐤂𐤋𐤂𐤋𐤕, ʾYGLGLT). Это имя, кажется, объединяет ʾY (Пунический : 𐤀𐤉, «остров ») с суффиксом, который может быть либо семитским, либо берберским.
После Пунических войн Игилгили был отдан союзникам Рима в Северной Африке. После поражения Югурты Римом и его союзниками в 105 г. до н.э., город перешел под прямое римское правление. Он был превращен в римскую колонию при Августе в 33 г. до н.э., дав его людям римское гражданство. Когда римляне оккупировали всю Северную Африку, город Игилгили был административно присоединен к римской провинции Mauretania Caesariensis, а затем к Mauretania Sitifensis. В те годы Игилгили вырос до почти 6000 жителей и был очень богат, торговал с Италией и Иберией.
. Это место находится на невысоком полуострове и небольшой прибрежной равнине, окруженной кольцом холмы, примерно на полпути между Боном и Алжиром. Римская колония, основанная Августом (Plin. HN 5.21), упоминается Птолемеем (4.2.2) в Маршруте Антонина, Таблице Пойтингера и в Географе Равенны. До византийского периода это был довольно важный порт. От него выходило шесть дорог... Остатки городских стен (ныне исчезнувшие) относятся к римскому периоду. Акведук идет от С. К юго-востоку от холма Сен-Фердинанд были общественные бани. Они создали дионисийскую и орнаментальную мозаику, которая сейчас находится в музее Скикда (бывший Филиппвиль), и скульптуры (голова сатира в музее Алжира). Другие артефакты включают статуэтки, лампы и обетные стелы (в музее Скикда и Лувре). М. Леглей
Население Игилгили и его окрестности стали в основном христианами в четвертом веке, с формализацией этой религии при императоре Константине, хотя первые обращения относятся к двум столетиям раньше. Когда император Валентиниан I послал своего magister militum Феодосия (отца Феодосия I ) напасть на Фирма, он высадился в Игилгили в 374 году нашей эры; там Фирм попытался найти с ним компромисс, но Феодосий отказал Фирму в мире, который провозгласил себя императором. При поддержке коренных местных африканских племен Фирмус обязал Феодосия провести кровавую и безнадежную кампанию, в ходе которой регион Игилгили был опустошен на пару лет. В конце концов, однако, Фирмус был предан одним из своих сторонников и предпочел самоубийство поимке.
Римский город оставался богатым до нападения и частичного разрушения вандалов в 429 году нашей эры. Впоследствии город был взят в 533 г. н.э. византийцами (Восточная Римская империя ) и их романо-африканскими сторонниками (романизированными берберскими жителями) от вандалов. Католицизм и римский образ жизни были восстановлены при византийцах, в то время как оставшиеся вандалы укрылись в окружающих горах (из фактического «Маленького Кабили ").
Во время прибытия Омейяды и ислам в регионе в конце седьмого века, византийские чиновники с войсками и некоторые римско-католические и латинизированные берберы жили в городе Игилгили. В то время как поблизости от города лагеря были заселены берберскими крестьянами «Кутама» (византийцы называли Укутамани), а не полностью христианами.
Около 650 года нашей эры появились первые всадники ислама. Королева Кахина потерпела поражение в 698 году нашей эры от мусульманских войск Хасана ибн Нумана, и город Игилгили был переименован в «Джиджель ». Он был включен в империю Омейядов. Население региона, которое тогда было в основном христианами, насильно обратилось в ислам, и к концу восьмого века оно уже в подавляющем большинстве стало мусульманским. Арабский язык там распространился медленно и постепенно, заменив латынь в городе Джиджель только в начале восьмого века.