Войти
Гельмут Шек (Грац, 3 июля 1922 - 2 февраля 1993) был австрийцем -немцем социологом и писателем, наиболее известным своей работой Зависть : Теория Социальное поведение (Der Neid: Eine Theorie der Gesellschaft).
Шек, родился в Грац провел свои первые годы в Баден-Вюртемберге, окончив среднюю школу в Людвигсбурге. Затем он изучал медицину, философию и психологию в университетах Мюнхена и Тюбингена. Защитив диссертацию на тему Карла Мангейма, Шек получил докторскую степень под руководством Эдуарда Шпрангера.
. В течение пятнадцати лет, начиная с 1950 года, Шек работал профессором в различных университетах США. В 1953 году он преподавал философию в Государственном колледже Фэрмонт, после чего проработал два года в Йельском университете. В Университете Эмори ему было присвоено звание профессора социологии. В 1950-х Шек опубликовал несколько работ на немецком языке и перевел на немецкий язык «Социологию религии» Иоахима Ваха.
В 1965 году Шек вернулся в Германию, где получил кафедру социологии в Университете Йоханнеса Гутенберга в Майнце, где он будет работать до выхода на пенсию в 1990 году..
Шек, который также был обозревателем Welt am Sonntag в течение двадцати лет, умер от рака в 1993 году.
Шек приобрел международную известность благодаря своей книге Der Neid: Eine Theorie der Gesellschaft (Зависть: теория социального поведения), опубликованной в 1966 году, а первый английский перевод появился в 1969 году. Написанная без особого технического жаргона, книга могла бы получают широкую признательность даже за пределами академического сообщества. Книга стала чем-то вроде бестселлера и была переведена более чем на десять языков.
Пол Дюмушель сказал в книге, где Шек говорит о «происхождении зависти,... ее причине и функции в обществе», а также «документально подтверждает важность зависти в литературе, философии и многих социальных науках». Далее он сказал, что Шок выдвигает два предположения: во-первых, что зависть сыграла большую роль в формировании человеческого общества, а во-вторых, роль зависти часто остается скрытой.
Шок также утверждал, что, как зависть была естественной частью человеческой эволюции, и ее нельзя было подавить, важно было направить эмоции в русло. Он также предположил, что социализм и демократия были выдвинуты как идеи членами общества, которые не могли «справиться со своей собственной завистью», и Карл Маркс Идея коммунизма России была «совершенно ошибочной».
Полемист против новых левых движений 1960-х годов, Шек критиковал их идеи с консервативно-либеральной точки зрения. Эгалитарный и антикапиталистический менталитет левого поколения был особой мишенью гнева Шука.
