Хараппанский язык

Harappan language - это неизвестный язык или языки бронзового века (2-е тысячелетие до нашей эры) хараппанской цивилизации (Цивилизация долины Инда, или IVC). Поскольку язык не подтвержден ни в одном читаемом современном источнике, гипотезы относительно его природы сводятся к предполагаемому заимствованию и влиянию субстрата, в частности, субстрата в ведическом санскрите и нескольких термины, записанные в шумерской клинописи (например, Мелухха ), в сочетании с анализом нерасшифрованного алфавита Инда.

Существует несколько возможных заимствований из языка Цивилизация долины Инда. Шумерский Meluhha может быть образован от местного термина для цивилизации долины Инда, также отраженного в санскрите mleccha, что означает иностранец, а Witzel (2000) также предполагает, что шумерский симмар (тип дерева) может быть родственником ригведической шимбалы. и śalmali (также названия деревьев).

• 1 Идентификация
  • 1.1 Несколько языков
• 2 Ссылки
• 3 Дополнительная литература

Существует ряд гипотезы относительно природы этого неизвестного языка:

• Согласно одной из гипотез, он находится в непосредственной близости от дравидийского, возможно, идентичного самому протодравидийскому. Выдвинутая Генри Херасом в 1950-х годах, эта гипотеза стала правдоподобной и одобрена Камилом Звелебилом, Аско Парпола и Ираватамом Махадеваном.
• Майклом Витцель в качестве альтернативы предлагает основной префиксный язык, похожий на австроазиатский, в частности хаси ; он называет его «пара- мунда » (т.е. язык, относящийся к подгруппе мунда или другим австроазиатским языкам, но не являющийся прямым потомком последнего общего предшественника современной семьи мунда). Витцель утверждает, что Ригведа показывает признаки этого гипотетического влияния Хараппы на самом раннем историческом уровне, а дравидийский - только на более поздних уровнях, предполагая, что говорящие на австроазиатском языке были коренными жителями Пенджаб и что индоарийцы столкнулись с носителями дравидийского языка только в более поздние времена.
• «потерянный тип», то есть язык без живых продолжений (или, возможно, последний живой рефлекс на умирающем языке нихали ). В этом случае единственным следом, оставленным языком цивилизации долины Инда, будет влияние исторического субстрата, в частности субстрата в ведическом санскрите.

Гипотезы, получившие менее широкое академическое признание, включают:

• an индоевропейский язык, близкий или идентичный прото-индоиранский : предложено археологом Шикарипура Ранганатха Рао.
• a семитским языком : Малати Шендге (1997) идентифицировал хараппскую культуру с империей «асуров », а эти асуры в дальнейшем с ассирийцами.

многоязычными

. Индское письмо указывает, что это было раньше писал только на одном языке (если вообще писал). Но вполне возможно, что в IVC говорили на нескольких языках, подобно тому, как шумерский и аккадский сосуществовали в Месопотамии на протяжении веков. Джейн Р. Макинтош предлагает одну такую ​​возможность: изначально был основным языком цивилизации, особенно в регионе Пенджаб. Позже протодравидийские иммигранты представили свой язык в этом районе в 5-м тысячелетии до нашей эры. На дравидийском языке говорили новые поселенцы на южных равнинах, в то время как пара-мунда оставался основным языком жителей Пенджаба.

• Остин Патрик Оливель. Между империями: общество в Индии с 300 г. до н.э. по 400 г. н.э.. Oxford University Press.
• Макинтош, Джейн Р. (2008). Древняя долина Инда: новые перспективы. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 9781576079072. CS1 maint: ref = harv (ссылка )