Гёрин

Гёрин (букв. «Соседские отношения ") был неоконфуцианским термином, разработанным в Джосон Корее. Этот термин был предназначен для обозначения и характеристики дипломатической политики, которая устанавливает и поддерживает дружеские отношения с соседними государствами. Он был истолкован и понят в тандеме с последующим термином, которым был садэ или «служение великой» политике по отношению к Имперскому Китаю.

Конфуцианское учение способствовало формированию гёрин и садэ как ритуала., концептуальные и нормативные рамки для построения взаимодействия и принятия политических решений.

• 1 Многонациональная внешняя политика
• 2 См. также
• 3 Примечания
• 4 Ссылки

Обоснование, высказанное Гёрином, было применено к многонациональной внешней политике. В научных трудах о династии Чосон, как правило, основное внимание уделялось дипломатическим отношениям с Китаем и Японией, но посреднический характер контактов гёрин - например, дипломатические и торговые контакты Чосон-Рюкюань - также был важен. Посланники из Королевства Рюкю были приняты Тэджо из Чосона в 1392, 1394 и 1397 годах. Сиам отправил посланника ко двору Тэджо в 1393 году.

Долгосрочная стратегическая политика горин проявлялась в двусторонней дипломатии и торговых сделках с чжурчжэнями, Японией, Королевством Рюкю, Сиамом и другими. Со временем дипломатическая и торговая политика воспринималась партнерами Чосон как традиционная дверь, через которую признавались тенденции в неоконфуцианских философских принципах.

Королевство Чосон приложило все усилия для поддержания дружественных двусторонних отношений с Китаем по причинам. имеющий отношение как к realpolitik, так и к более идеалистическому конфуцианскому мировоззрению, в котором Китай рассматривался как центр конфуцианской моральной вселенной. Дипломатия Чосон была не менее осведомлена и чутка к realpolitik в реализации политики гёрин.

Уникальный характер двусторонних дипломатических обменов гёрин произошел от концептуальных рамок, разработанных китайцами. Постепенно теоретические модели будут видоизменяться, отражая эволюцию уникальных отношений.

• Дипломатия Чосон
• Неоконфуцианство

• Гудрич, Лютер Кэррингтон и Чжаоин Фанг. (1976). Словарь биографий Мин, 1368–1644 (明代 名人 傳), Vol. I ; Словарь биографии Мин, 1368–1644 (明代 名人 傳), Vol. II. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-03801-0 ; ISBN 978-0-231-03833-1 ; OCLC 1622199
• Кан, Эцуко Хэ Чжин. (1997). Дипломатия и идеология в японско-корейских отношениях: с пятнадцатого по восемнадцатый век. Бейзингсток, Гэмпшир; Макмиллан. ISBN 978-0-312-17370-8 ; OCLC 243874305
• Кан, Джэ Ын и Сюзанна Ли. (2006). Земля ученых: две тысячи лет корейского конфуцианства. Парамус, Нью-Джерси: Homa Sekey Books. ISBN 978-1-931907-37-8 ; OCLC 60931394
• Ким, Чун-гил. (2005). История Кореи. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-33296-8 ; ISBN 978-0-313-03853-2 ; OCLC 217866287
• Мансуров, Александр Ю. «Будут ли цветы цвести без запаха? Корейско-китайские отношения», Harvard Asia Quarterly (весна 2009 г.).
• О Ёнкё. «Состояние исследований позднего периода династии Чосон», Университет Йонсей.
• Стебен, Барри Д. «Передача неоконфуцианства на острова Рюкю (Люцю) и его историческое значение: ритуал и исправление имен в биполярной сфере власти », Национальный университет Сингапура.
• Тоби, Рональд П. (1991). Государство и дипломатия в Японии раннего Нового времени: Азия в развитии Токугава Бакуфу. Стэнфорд: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-1951-3