Войти
| Ganggangsullae | |
 | |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Hangul | 강강술래 или 강강 수월래 |
| Hanja | 姜 降 戌 來 или 强 羌 水 越 來 |
| Пересмотренная романизация | Ganggangsullae или Ganggangsuwollae |
| McCune – Reischauer | Kanggangsullae или Kanggangsuwŏllae |
Ganggangsullae (Hangul : 강강술래) - это древний корейский танец, впервые использовался для получения обильного урожая и превратился в культурный символ Кореи. Он включает в себя пение, танцы и игру, и его исполняют исключительно женщины. Танец в основном исполняется в юго-западной прибрежной провинции Чолла-Намдо. Его часто связывают с праздником Чусок и Дэборум. Спектакль начинается с позднего Ganggangsullae и сменяется «Jajeun-Ganggangsullae», который характеризуется самыми красивыми и женственными чарами позднего Ganggangsullae, и «Jung-Ganggangsullae» только в провинциях Haenam и Jindo.
Этимология Ganggangsullae неясна, однако его происхождение можно угадать, интерпретируя имя корейскими, китайскими иероглифами или комбинацией корейских и китайских иероглифов..
«Банда» слова Ganggangsullae означает круг, а «sullae» означает повозку, поэтому вместе это означает круглый и круглый.
Оно произошло от слова Ganggangsuallae, что означает «могущественный варвар собирается вторгнуться в нашу страну», что было песнопением, призванным сообщить общественности о вражеских захватчиках.
Происхождение корейских и китайских символов аналогично происхождению корейских букв. «Ганган» означает круглый круг, а «Сулла» происходит от корейских слов «Суну» и «Сулла»
Считается, что танец имеет возник в древние времена, когда корейцы считали, что Вселенная контролируется Солнцем, Луной и Землей. Участники танцевали под самой яркой полной луной года, чтобы принести хороший урожай. Ганггансуллаэ проводился на самых известных корейских фестивалях, таких как Новый год, Дэбореум, Дано и Чусок, который был самым большим в Чусоке. Итак, Ganggangsullae стал популярным мероприятием на Чусоке. Вечером Чусок десятки молодых фермеров танцуют, держась за руки, поют и танцуют.
Традиционное корейское общество было обществом, где доминировали мужчины, и молодым женщинам не разрешалось громко петь или выходить на улицу по ночам. Но женщинам разрешалось петь и танцевать, выполняя «ганггансулле» по ночам и давая выход своему разочарованию в Чусоке. Во время фестиваля женщины могли наслаждаться атмосферой, свободной от обычных ограничений.
В 16 веке, во время японского вторжения в Корею, адмирал И Сун-син приказал женщинам танцевать этот танец в военной форме, чтобы запугать Японский. Сообщается, что женщины были одеты в военную форму и танцевали на горе Окмаэ (옥매 산). Таким образом, японские разведчики переоценили численность корейских войск.
15 февраля 1966 года ганггансуллаэ был внесен в список важных нематериальных культурных ценностей Кореи №8.
Это основное действие Ганггансуллаэ - вращение против часовой стрелки.
Когда держитесь за руки, тыльная сторона правой руки должна быть сверху, а ладонь левой руки - сверху. При ходьбе пятка должна быть первой на земле.
Люди, выполняющие «бег», должны бегать быстрее, чем «ходьба». Они не должны сильно разводить ноги, а во время бега должны поднимать колени.
За исключением первых двух человек, они выстраиваются в очередь, чтобы быть готовыми пройти через ворота. Первый и второй человек делают ворота, а затем следующий справа человек, который прошел через ворота, делает ворота, в то время как человек, который сделал ворота, возвращается к линии.
Кроме трех человек, они стоят в очереди, опустив головы. Один человек становится им на талию и начинает по ним ходить. Двое других держат ее за руки, чтобы не упасть.
Ganggangsullae часто передается как основа с Ganggangsullae, и передается независимо, в зависимости от региона. Таким образом, модели существования Ganggangsulrae различаются в зависимости от области, а значение, придаваемое Ganggangsulla, варьируется в зависимости от региона.
В ночь полнолуния есть смысл молитвы за изобилие и восхваление луны Ganggangsullae. В настоящее время смысл предложения не является сильным, но предполагается, что происхождение и отъезд Ganggangsullae произошли от заслуг. Подношения Ганггансуллаэ немного отличаются в зависимости от традиции. Другими словами, в области, считающейся центральной, качество остается сильнее, чем в периферийной части. Например, стали не на периферии. Таким образом, нет никакого церемониального процесса перехода от Цзинь Гангана к Кан Гангану.
Говорят, что в районе Шинан Ганггансуллаэ играл не только в женские пьесы, но и вместе с мужчинами и женщинами. Можно сказать, что Ganggangsullae отвечает за функцию спаривания. Это также означает молитву о изобилии к луне.
Известная теория Имджинваэрана Kanggangsullae по-прежнему сосредоточена на Джиндо и Хэнам. Во время вторжения японцев в Имджин женщины переоделись и повернули Ганггансуллаэ.
В окрестностях Ganggangsullae играют как игровую песню. Героическое ткачество, конец добродетели, наклон беговой дорожки и рождение ребенка также были созданы в образовательных целях. Это репрезентативное значение слова Ganggangsullae в 21 веке.
Ганггансуллаэ обозначен как нематериальная культурная ценность № 8 Кореи. Теперь Ganggangsullae стал одним из спектаклей. Ганггансуллаэ - это культурное достояние, которое может передать много музыки и силы.
Ganggangsullae, 1891-1930 Традиционно этот танец исполняется только женщинами ночью без каких-либо инструментов. Молодые и старые женщины танцуют в кругу ночью при лунном свете. Они выходят на улицу в традиционной корейской одежде, держатся за руки, делают круг и начинают вращаться по часовой стрелке. Солист поет строчку, и все поют припев «ganggangsullae». Песня Темп постепенно ускоряется. Они поют о своих личных невзгодах, отношениях и желаниях. Во время танца женщины играют в различные игры. Танец может длиться до рассвета.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Ganggangsullae. |
