Войти
Книга о помолвках Якоба Уайлера и Робертины Блох 1907, Брюгг. Сегодня в коллекции Еврейского музея Швейцарии Эрусин (אירוסין) - это еврейский термин для помолвки. В современном иврите «эрусин» означает помолвка, но это не историческое значение термина, который является первой частью брака (вторая часть - ниссуин ).
Со времен Средневековья принято, что брак заключается сразу после обручения, а обручение совершается во время самой церемонии бракосочетания. Раньше этого не было, и между ними часто оставалось несколько месяцев. эти два события.
В иврите и классической раввинской литературе обручение часто упоминается как освящение (иврит: Киддушин, קידושין) из-за того, что невеста стала «освящен» (посвящен) жениху.
Идея эрусина как минимально необходимое условие для ap применять смертную казнь за прелюбодеяние, но не полный брак, фигурирует в Второзаконии.
. Нетрадиционная точка зрения состоит в том, что обручение было совершено просто путем покупки девочка от отца (или опекуна). Цена, заплаченная за нее (выкуп за невесту ), известна по еврейскому слову мохар (מוהר). В библейские времена было принято давать невесте часть мохара. Постепенно он утратил свое первоначальное значение, и возник обычай отдавать мохар полностью невесте, а не ее отцу.
Традиционные комментаторы не обязательно объясняют мохар таким образом. Раши понимает мохар как форму кетуба, соглашения о выплате определенной суммы при разводе, а Нахманид понимает его как совланут, своего рода приданое или помолвку. подарок. Раши понимает жалобу Рахили и Лии на Джейкоба («мы считаемся ему чужими, потому что он продал нас») как то, что это было ненормальным для отца продавать своих дочерей, по крайней мере, без того, чтобы не дать им также приданое..
Согласие девушки прямо не требуется ни в одном утверждении Библии, равно как и не разрешается игнорировать его. В одной библейской истории Ребекку спросили, согласилась ли она выйти замуж до того, как брак состоялся.
Талмуд утверждает, что есть три метода выполнения эрусина; вручая женщине монету или предмет номинальной стоимости, передавая ей документ и совершая совершение (половое сношение), хотя последнее запрещено Талмудом. Во всех случаях требуется согласие женщины; однако это может подразумеваться ее молчанием. Согласно религиозному праву, церемонию должны присутствовать два действительных свидетеля.
Эрусину предшествует благословение над вином, а затем биркат эрусин (обручение) благословение). Если его забыли перед церемонией, его можно прочитать перед чтением кетуба. Первоначально благословения произносил жених, но сегодня их произносит кто-то другой, например, свадебный раввин.
Сегодня обручение совершается через дарить невесте предмет, ценность которого хорошо известна и довольно постоянна: золотое кольцо без камня. Это соответствует первому методу, упомянутому выше.
Настоящее обручение происходит. Жених берет кольцо и говорит на иврите: вот, ты посвящен мне этим кольцом по законам Моисея и Израиля. Жених надевает кольцо на указательный палец невесты.
Чтобы разделить эрусин и ниссуин - две части свадьбы - кетуба теперь читается.
С юридической точки зрения супружеская пара считается мужем и женой. Точно так же союз может быть расторгнут только в том же порядке, что и для супружеских пар. Однако помолвка не обязывает пару вести себя по отношению друг к другу так, как это требуется от супружеской пары, и не позволяет парам вступать в сексуальные отношения друг с другом.
Раввины запрещали жениться без помолвки (шиддухин ). Следовательно, по старинному обычаю подписывают Шетар ха-Танаим как формальную форму помолвки, формируя неформальное заявление о намерениях пары, и читают его незадолго до начала церемонии обручения.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с еврейскими свадьбами. |
