Войти
Обручальное кольцо 
Пара обручальных колец A обручальное кольцо или обручальное кольцо - это кольцо на палец, которое указывает, что его владелец женат. Обычно его выковывают из металла и традиционно выковывают из золота или другого драгоценного металла.
Западные обычаи изготовления обручальных колец восходят к Древнему Риму. и Греция, и были переданы в настоящее время через христианский мир в Европе, который адаптировал языческие обычаи.
В зависимости от В культуре обручальное кольцо обычно носят на основании левого или правого безымянного пальца ; если владелец часто левша, он перейдет на правую руку. Многие супруги носят свои обручальные кольца днем и ночью, вызывая вмятины на коже, которые видны даже при снятии кольца.
Брачное кольцо со сценами из жизни Христа, ок. 6 век, Художественный музей Уолтерса Принято считать, что первые образцы обручальных колец были найдены в древнем Египте. Реликвии, датируемые 6000 лет назад, включая свитки папируса, свидетельствуют об обмене плетеными кольцами из конопли или тростника между супругами. Древний Египет считал круг символом вечности, а кольцо служило символом вечной любви супругов. Отсюда и обычай носить обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки, потому что древние египтяне считали, что этот палец охватывает особую вену, которая соединяется непосредственно с сердцем и обозначается в Латинское "Vena amoris ".
Западные традиции обручальных колец можно проследить до Древнего Рима и Греции, и сначала они были связаны с супружеским приданым, а затем с обещание верности. Современный обмен кольцами происходит из обычаев Европы в Средневековье как часть христианского мира. Как в Соединенных Штатах, так и в Канаде, обручальные кольца первоначально носили только жены, но в ХХ веке они стали обычным явлением для обоих супругов.
Кольцо Гиммел с открытым обручем в Британском музее В XVI и XVII веках европейские мужья дарили своим мужьям кольцо жен. Подобно кольцу-пазлу, кольцо с камнем состояло из двух сцепляющихся лент. Жених и невеста носили одну из этих лент после помолвки, и две группы воссоединились во время свадебной церемонии. Впоследствии жена носила комбинированное кольцо.
Кольцо Poesy - это стиль кольца, который был популярен в эпоху Возрождения. Это был браслет из стерлингового серебра серебра, на котором было написано стихотворение или «поэзия».
В разных культурах использовалось множество других исторических стилей обручального кольца. Например, см. Изображение ниже византийского кольца, изображающего Христа, объединяющего жениха и невесту. Кроме того, на Ближнем Востоке кольцо-головоломка было историческим обычаем: это кольцо состояло из нескольких частей, которые при правильном ношении соединялись в сплоченную ленту. Целью этого стиля кольца было сделать так, чтобы было очень трудно надеть палец должным образом, чтобы, если жена снимет его, ее муж узнает. федеральное кольцо, представляющее собой повязку, состоящую из двух рук, соединенных в обручении, - еще один исторический обычай Европы, который якобы восходит к древности.
В 1942 году во время Второй мировой войны британские ограничения военного времени на производство ювелирных изделий привели к " Утилитарные "обручальные кольца, максимальная масса которых была ограничена двумя грошей, немного тяжелее 3 граммов, и были выкованы из 9-каратного золота, а не из традиционного 22-каратного. Региональная пробирная палата промаркировала эти кольца, что гарантировало их золотое содержание и соответствие правилам военного времени, специальным знаком полезности, расположенным рядом с меткой года на внутренней стороне браслета; клеймо напоминало заглавную букву «U» с отсутствующей нижней кривой или две круглые скобки, заключающие пробел, т.е. е., "()".
Церемония двойного кольца описывает обмен обручальными кольцами между супругами и для них. В некоторых европейских странах, таких как скандинавские страны, принято обменивать простые обручальные кольца одинаковой формы для обоих полов, и, как правило, на дополнительные, более ценные и украшенные драгоценностями свадебные кольцо дается невесте. На свадьбе кольцо жениха также становится обручальным кольцом и может быть снова подарено невестой в рамках свадебной церемонии. Помолвка обычно является предметом соглашения между ними, и обручальные кольца выбираются вместе. Обручальные и обручальные кольца носят на левой руке, невеста носит оба кольца вместе. Иногда жених получает отдельное обручальное кольцо. В Германии и Австрии обе стороны используют обручальные кольца, которые носят на левой руке. На свадьбе обручальное кольцо надевается на правую руку, как в некоторых восточноевропейских странах, включая Болгарию, Польшу и Россию. Это может быть новое кольцо для невесты или и то, и другое, или повторное использование обручальных колец. Любые обручальные кольца можно оставить на левой руке или перенести на правую руку. В Германии жених и невеста обычно носят обручальные кольца, по крайней мере, с 1870-х годов, а упоминания пар, обменивающихся кольцами во время свадебной церемонии в Нидерландах, можно найти, по крайней мере, еще в 1815 году. 97>Бразилия, Мексика и Испания оба пола также носят обручальные кольца, и кольцо жениха часто становится обручальным кольцом на церемонии брачного обмена. В Нидерландах простые повязки можно носить на любой руке, католики слева и протестанты. Когда жених и невеста помолвлены, они носят то, что будет обручальным кольцом на противоположной руке, и меняются руками после свадьбы.
В западных странах обручальные кольца часто выковывают из золота, палладия, платины, серебро аргентия, титан, вольфрам или, в последнее время, силикон. Неустойчивость благородных металлов символизирует постоянство брака. Распространенные гравюры на внутренней стороне кольца включают имя супруга, имена обоих супругов, дату свадьбы или важную для супругов фразу. Во многих странах обручальные кольца простые, а обручальное кольцо невесты обычно украшено драгоценностями.
Некоторые обычаи включают обручальное кольцо в качестве заключительного подарка в серии подарков, которые также могут включать обручальное кольцо, которое традиционно дарили на помолвку. Этот обычай практиковался в Древнем Риме.
Жених надевает обручальное кольцо на палец своей невесты во время свадебной церемонии В некоторых традициях шафер или фрейлина обязан следить за обручальными кольцами пары и производить их в символический момент вручения и получения колец во время традиционной церемонии бракосочетания.. На более сложных свадьбах носитель колец (который часто является членом семьи жениха или невесты) может помогать в церемониальной демонстрации колец на церемонии, иногда на специальной подушке.
Среди православных и восточно-католических христиан обмен кольцами технически не является частью свадебной службы, а, скорее, обменивается при помолвке. Это всегда набор из двух колец, подаренный ей священником или шафером. Ортодоксальная христианская Церковь Греции недавно прекратила совершать обручальные благословения по отдельности, так как они часто не совершались, и теперь обряд обручения является начальной частью свадебной службы. Во многих семьях родители обрученных теперь неофициально благословляют на семейном обеде, который оформляет обручение. Церемония обручения теперь, возможно, проводится непосредственно перед свадьбой (или «коронацией», как ее более правильно называть), и фактическим символическим актом брака является не обмен кольцами, а венчание.
Исторически обручальное кольцо было связано с обменом ценностей в момент свадьбы, а не символом вечной любви и преданности, знаком «задатка». Согласно изданию Книги общих молитв издания 1549 года: после слов «этим кольцом я выйду за тебя замуж» следуют слова «Это золото и серебро, которые я даю тебе», после чего жених должен был вручить невесте кожаный кошелек, наполненный золотыми и серебряными монетами. Это пережиток тех времен, когда брак был договором между семьями, а не отдельными любовниками. Обе семьи тогда стремились обеспечить экономическую безопасность молодой пары. Иногда это доходило до условного обмена, как показывает эта старая (и сегодня устаревшая) немецкая формула: `` Я даю вам это кольцо в знак брака, который был обещан между нами, при условии, что ваш отец даст вам брачную долю из 1000 Reichsthalers '(примерно 20 кг серебра ).
A золота с полосами помолвка-годовщина свадьбы комбинация сваренных вместе 
Византийское обручальное кольцо, изображающее Христа, соединяющего жениха и невесту, 7 век, черненое золото золото (Musée du Louvre )После свадьбы обручальное кольцо носят на руке, на которой оно было помещается во время церемонии. Нося кольца на четвертых пальцах, супруги символически заявляют о своей пожизненной любви и верности друг другу. Этот символ имеет общественное значение и в настоящее время считается предметом традиции и этикет, так что его отсутствие часто интерпретируется как означающее, что человек холост.. Многие супруги носят обручальные кольца днем и ночью. Нередко для обоих партнеров по браку, имеющих профессию, ношение украшений может быть опасно, например, актеры, полиция, электротехники не должны носить кольца. Так что это не редкость, чтобы носить его на цепочке на шее. С XIX века на Западе считалось несчастливым снимать обручальное кольцо после того, как оно было надето на палец в церкви.
Некоторые культуры обмениваются дополнительными кольцами. В некоторых частях Индии, индуистки женщины могут носить кольцо на пальце или бичию вместо кольца на палец, но бичия все чаще носят в дополнение к пальцу. кольцо. В восточной Индии, в основном в Западной Бенгалии, женщины носят железный браслет, который может быть покрыт золотом или серебром, называемый лоха. В Румынии супруги отмечают серебряную годовщину свадьбы, т. д., двадцать пятая годовщина, путем обмена серебряными кольцами, которые носят на безымянном пальце левой руки вместе с их оригинальными, обычно золотыми, обручальными кольцами.
В то время как большинство христианских церквей (например, католическая, лютеранская и англиканская) обмениваются кольцами во время свадебных литургий, некоторые христианские конфессии избегают использования свадебные кольца.
Ношение простого платья исторически практиковалось многими методистскими церквями в соответствии с учением Джона Уэсли, который заявил, что люди не должны быть «украшены золотом, жемчугом или дорогой одеждой» (этот пункт содержится в Общих правилах методистской церкви). В первом методистском литургическом тексте, «Воскресное богослужение методистов», обряд кольца не упоминался. Таким образом, члены некоторых методистских церквей, таких как Allegheny Wesleyan Methodist Connection и Библейские методистские объединения церквей, не носят обручальных колец. С другой стороны, другие методистские церкви предлагают обмен обручальными кольцами в рамках своих услуг для Священного брака. Например, в свадебной литургии Свободной методистской церкви жених и невеста, обмениваясь кольцами, говорят следующее: «Это кольцо я даю вам в знак нашей неизменной веры и непоколебимой любви». «Служба христианского брака, обряд I», содержащаяся в Объединенной методистской книге поклонения, гласит, что обмен кольцами не является обязательным, но когда это делается, они благословляются и произносятся как «внешний и видимый знак внутренней и духовной благодати, обозначающий для нас союз между Иисусом Христом и Его Церковью». После этого жених и невеста, обмениваясь кольцами, заявляют следующее: «Имя, я даю тебе это кольцо в знак моей клятвы, и всем, что я есть, и всем, что у меня есть, я уважаю тебя; во имя Отца, и Сына, и Святого Духа ".
Некоторые консервативные меннониты группы не носят украшения, в том числе обручальные кольца, как часть своей практики однотонное платье. Амиши не носят обручальных колец, но мужчины до свадьбы чисто выбриты, а после свадьбы отрастают густую бороду.
Среди христиан-квакеров, особенно Консервативных Друзей и Друзей Святости, обручальное кольцо традиционно не носят как часть их свидетельство простоты. Среди групп квакеров, которые носят обручальные кольца, жених и невеста используют следующую формулировку во время обмена: «С этим кольцом я выйду за тебя замуж». Генеральная конференция друзей, например, учит: «Хотя обручальные кольца не нужны на квакерской свадьбе, пара может обменять их, если пожелают. Это часто делается после того, как они произнесут свои клятвы».
Традиционно приверженцы Церкви адвентистов седьмого дня не носят обручальных колец. Однако использование обручальных колец среди адвентистов седьмого дня увеличилось.
СМИ, связанные с Обручальные кольца на Wikimedia Commons
