В некоторых исторических календарях было «недель », состоящих из восьми дней.
В бирманской версии буддизма Тхеравады в неделе восемь дней. Среда делится на среду (с полуночи до полудня) и Раху (с полудня до полуночи). Каждый день связан с указанием компаса, планетой и тотемным животным.
Древние этруски разработали восьмидневную рыночную неделю, известную как nundinum, примерно в VIII или VII веке до нашей эры. Это было передано римлянам не позднее 6 века до нашей эры. По мере расширения Рим столкнулся с семидневной неделей и какое-то время пытался включить и то, и другое. Популярность семидневного ритма победила, а восьмидневная неделя исчезла.
Семидневный цикл, названный в честь солнца, луны и пяти планет, видимых невооруженным глазом, был обычным уже во времена Иустина Мученика, который писал христиан, встречающихся в День Солнца (воскресенье).
Император Константин в конце концов установил семидневную неделю в римском календаре в 321 году нашей эры. 24>
Кельты использовали периоды тьмы, такие как ночь и зима, чтобы начать свои вычисления времени. Это означало, что первым периодом «недели» была ночь, а затем день. Кроме того, они также подсчитали окончание ночного периода, дав периоды времени, в которых ночей больше, чем дней. В ирландском языке термин nómad используется для обозначения небольшого количества дней и в точности равен длине девяти ночей в неделю, как в co cend nomaide - период времени с девятью ночами, красиво разделенный на сидерический месяц 27 ночей. На валлийском языке слово «неделя» звучит как wythnos, что буквально означает «восемь ночей», поскольку исторически считалось, что неделя начиналась и заканчивалась периодом ночного брекетинга семи дней. Точно так же слово, обозначающее две недели, pythefnos, буквально означает «пятнадцать ночей».