Войти
Восточное православие в Тайване представляет христиан на Тайване, которые являются приверженцами Восточной православной церкви.
Восточного православия, прибывших в Тайвань Примерно в 1895 году династия Цин уступила остров Японии. Эти первые православные верующие были японскими иммигрантами, которые почти сразу же начали подавать петиции . Николай (Касацкин), архиепископ Японский прислать к ним священника. В 1901 г. Токийский синод создал на Тайване приход Христа Спасителя. Его первым священником был о. Симеон (Окава или Юкава - варианты написания различаются), за которым (в 1911 г.) последовал о. Тит (Карияма). Записи указывают на то, что православное население Тайваня составляло 15 или 17 человек (в 1900 году), 29 человек (в 1901 году) и 44 человека (в 1903 году). Деятельность общины была прервана смертью святого Николая Японского в 1912 году и практически прекратилась с окончанием японского правления в 1945 году.
Саяма Дайроку, впоследствии архиепископ Николай Раменский (под Москвой), родился в 1914 году в Тайхоку (Тайбэй).
В 1949 году из Китая прибыло около 5000 русских (например, Шанхай, Харбин, Синьцзян ) после гражданской войны в Китае, и начали собираться в тайбэйском кафе Astoria. Упоминается корейская война похороны, проведенные епископом (впоследствии архиепископом) Иоанном (Шаховским) из Сан-Франциско, затем капелланом армии США на пути из Кореи в США. Архиепископ Ириней (Бекиш) Токийский (позже Нью-Йорк) ежегодно посещал Тайбэй в период с 1957 по 1959 год, совершая божественную литургию в частном доме под названием Церкви Предтечи. В 1960 году он передал эти обязанности американскому военному капеллану о. Николай Кирилюк. В 1965 г. побывали митрополит Японский (впоследствии Сан-Францисский) Владимир (Сагоский), американский военный капеллан протоиерей Петр Зурнович и о. Кирилл Арихара. Число православных верующих на Тайване по разным оценкам составляло 50 (в 1960 г.), 100 (в 1958 г.) и 200 (в 1965 г.). Самый известный член русской общины, Чан Цзин-куо белорус по рождению жена Чан Фан-лян (урожденная Фаина Ипатьевна Вахрева), не посещать службы (и может быть номинально связана с методизмом своего мужа).
Источники расходятся относительно того, имела ли эта преимущественно русская церковь какие-либо контакты с ранней волной верующих японской эпохи. К 1970-м годам церковь снова перестала действовать, отчасти из-за канонического правила, требующего закрытия любого прихода, который более пятидесяти лет живет без постоянного священника.
Тем не менее, Тайваньская Православная Церковь была воссоздана в 2001 году нашей эры под эгидой Митрополита Южной Азии под эгидой Константинопольского Патриархата в Стамбуле. Присутствуют в основном русские и другие славяне, но постепенно все больше и больше тайваньцев приходят к православию. В 2012 году Русская Православная Церковь возобновила деятельность прихода Христа Спасителя в Тайбэе под руководством священника из Канады. Трехъязычный приход совершает богослужения на смеси китайского, английского и славянского.
. Святой и Священный Синод Константинополя основал также новую Православную Митрополию Гонконга и Юго-Востока. Азия в ноябре 1996 г., юрисдикция распространяется на: Гонконг, Макао, Китай, Тайвань, Монголию, Филиппины, Вьетнам, Камбоджу, Лаос, Таиланд, Мьянму, а также Сингапур, Индонезию, Малайзию, Бруней, Тимор, Мальдивы, Шри Ланка, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан и Афганистан.
