Диотелитизм

редактировать
Доктрина христианского богословия

Диотелитизм или дизелитизм (от греч. δυοθελητισμός «учение о двух волях») - это особая христологическая доктрина, которая учит существованию двух волей (божественной и человеческой) в личности Иисуса Христа. В частности, диотелитизм соотносит различие двух волей с существованием двух определенных природ (божественной и человеческой) в личности Иисуса Христа (диофизитизм ).

Катехизис католической церкви, нет. 475, гласит: «Точно так же на Шестом Вселенском соборе в Константинополе III в 681 году Церковь признала, что Христос обладает двумя волями и двумя естественными действиями, божественным и человеческим. Они не противостоят друг другу, но сотрудничают в таком Таким образом, Слово воплотилось в человеческую волю в послушании Отцу во всем, что Он решил божественно с Отцом и Святым Духом для нашего спасения. Человеческая воля Христа «не сопротивляется и не противостоит, но, скорее, подчиняется Его божественной и всемогущей воле». "

Эта позиция противоречит позиции монофелитства в христологических дебатах. Дебаты, касающиеся монофелитских церквей и католической церкви, завершились на Третьем Константинопольском соборе в 681 году. Собор заявил, что в соответствии с декларациями Халкидонского собора в 451, который провозгласил две природы в одном лице Иисуса Христа, в одном лице Иисуса Христа в равной степени существуют две «воли» или «режимы действия».

Диотелитизм защищал Максим Исповедник против монофелитства, учения о единой воле.

Содержание
  • 1 См. Также
  • 2 Ссылки
  • 3 Источники
  • 4 Внешние ссылки
См. Также
Ссылки
Источники
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-18 07:32:14
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте