Войти
| Дайр аль-Шейх. دير الشيخ. Дайр аль-Шейх, Дейр эль-Шейх, Дейр-эль-Шейх,. Дейр-эш-Шейх, Дар-эш-Шейх, Дар-эль-Шейх,. Дер-эш-шех | |
|---|---|
 завия в Дайр-эль-Шейхе, 2011. | |
| Этимология: Монастырь (святилище) шейха (старшего или вождя) | |
 карта 1870-х годов  карта 1940-х годов  современная карта  1940-х годов с современной накладываемой картой Серия исторические карты местности вокруг Дайр аль-Шейха (нажмите кнопки) | |
  Дайр аль-Шейх Местоположение в пределах Подмосковной Палестины | |
| Координаты: 31 ° 44′56 ″ с.ш. 35 ° 04 ′02 ″ в.д. / 31,74889 ° с.ш. 35,06722 ° E / 31,74889; 35.06722 Координаты : 31 ° 44'56 ″ N 35 ° 04′02 ″ E / 31,74889 ° N 35,06722 ° E / 31,74889; 35.06722 | |
| Палестинская сетка | 156/128 |
| Геополитическое образование | Подмандатная Палестина |
| Подрайон | Иерусалим |
| Дата депопуляции | 21 октября 1948 года |
| Площадь | |
| • Всего | 1366 дунамов (1,366 км или 338 акров) |
| Население (1945) | |
| • Всего | 220 |
| Причина (-ы) депопуляции | Военное нападение войск ишува |
Дайр аль-Шейх (арабский : دير الشيخ), также пишется Дейр эш Шейх, был палестинской арабской деревней в подрайоне Иерусалима, также известном как коридор Иерусалима. Он был обезлюден во время арабо-израильской войны 1948 года. Деревня была расположена в 16 км к западу от Иерусалима.
В Мамлюкский времена, Дайр ал- Шейх был домом для одной из самых известных местных династий местных религиозных шейхов в этом районе. Основателем был ас-Сайид Бадр-аль-Дин Мухаммед, который прибыл в Палестину из Ирака, Хорасана или Хиджаза. Сначала он поселился в Шуафате, но после смерти одной из его дочерей, чью гробницу до сих пор можно увидеть в деревне, он двинулся на запад. Согласно историку эпохи мамлюков Муджир ад-Дин ал-'Улайми, Бадр-аль-Дин, вероятно, прибыл в Палестину около 1229-1244, и в конце концов он поселился в Дайр аль-Шейхе.. Согласно тому же источнику, Бадр-аль-Дин был человеком большой добродетели, с репутацией близкого к Богу. Он умер в 1253 году (650 г.х.) и был похоронен в своей завийе в Дайр аль-Шейхе. Благодаря ему Дайр аль-Шейх привлек много учеников и других людей, которые пришли за зиярой.
У Бадр-ад-Дина было восемь сыновей; Самый старый, ас-Сайид Мухаммед (умер в 1264-65 (663 г.х.)), также описывается как проводник и лидер. Абд аль-Афиз (умер в 1296-97 (696 г.х.), еще один из его сыновей для достижения статуса лидера, вернулся в Иерусалим в деревню, которая впоследствии была переименована в Шарафат для этой семьи Ашраф («дворяне»).
Дайр аль-Шейх, как и остальная Палестина, был включен в Османскую империю в 1517 году, и согласно Османская перепись 1596 г., в деревне проживало 26 семей и 3 холостяка, примерно 113 человек. Все были мусульманами. Деревня была частью нахии («район») Иерусалим, который находился под управлением лива («район») Иерусалима. Жители деревни платили фиксированную ставку налога в размере 16,6%. по пшенице, ячменю, оливкам, фруктам, ульям, козам и виноградникам - всего 3300 акче.
В 1834 г., когда Ибрагим-паша из Египта привел египетскую армию в Палестину, при этом он конфисковал большие участки земли, когда-то принадлежавшие местным лидерам. Согласно местной традиции, когда Ибрагим-паша послал полк, чтобы конфисковать землю Дайр аль-Шейха, на нее напал рой пчел. Согласно традиции, это был Шейх Бадр, защищавший свое жилище.
В 1838 году Дейр-эш-Шейх был отмечен как мусульманская деревня в районе Аль-Аркуб, к юго-западу от Иерусалима, а в 1856 году деревня получила название D.. esh Sheikh на карте Южной Палестины, которую Генрих Киперт опубликовал в том же году.
В османском деревенском списке около 1870 года было обнаружено 28 домов с населением 101 человек, хотя в подсчет населения были включены только мужчин, а к началу 1870-х годов население выросло до 400 человек. Однако к 1883 году деревня была описана как заброшенная. Палестинский историк Валид Халиди пишет, что жители могли либо мигрировать в другое место на какое-то время, либо умереть во время эпидемии тифа, охватившей этот район. в 1874 г. Однако, согласно П. Дж. Бальденспергеру, написанному в 1894 г., шейх Этман, прямой потомок Шейха Бадра, частично проживал в Артасе, частично в Дайр аль-Шейхе, с 1874-1882 гг. Шейх Этман, описанный в 1894 году как мужчина лет 50, с «прекрасными чертами лица, высокий и очень трезвый в речи», носил зеленый тюрбан как символ своего происхождения от Хусейна. Все очень уважали его, пока в 1881 году инцидент, связанный с побегом преступника, не подорвал его репутацию.
В 1896 году население Дер-эш-Шех оценивалось примерно в 135 человек.
Старая железнодорожная станция Дайр аль-Шейх на линии Яффо-Иерусалим, расположенная в 0,5 км к востоку от поселения. Наряду с На всей территории Палестины Дайр аль-Шейх стал частью британского мандата в 1920 году после захвата региона у турок-османов Великобританией. По переписи 1922 года в Палестине Дайр аль-Шейх имел население 99 человек, все мусульмане, а по переписи 1931 года население 26 домов увеличилось до 156 человек; Было подсчитано 148 мусульман, семь христиан и один еврей.
По статистике 1945 население достигло 220; 210 мусульман и 10 христиан. Большинство домов жителей построены из камня. В деревне было несколько магазинов и колодец на западе, снабжавший питьевой водой. Большая часть его пахотных земель использовалась под зерно, овощи и фруктовые деревья. Большие участки земли к востоку, западу и северу от Дайр аль-Шейха были покрыты оливковыми рощами. В селе было две мечети. Внутри села находится могила и мечеть шейха султана Бадра. В 1944-45 гг. В деревне было 1025 дунамов земли, используемой для выращивания зерновых, в то время как 291 дунамов орошались или использовались для садов.
Дайр аль-Шейх, Обследование мандата, 1: 20,000
Дайр аль-Шейх, 1945, 1: 20,000
Дайр аль-Шейх был обезлюден во время арабо-израильской войны 1948 года. Деревня была оккупирована Израилем бригадой Харэля, вероятно, 21 октября 1948 года во время операции ха-Хар. № Еврейское поселение было построено на деревенских землях, которые в 1945 году составляли 6 781 дунам. Мечеть шейха Султана Бадра остается и в настоящее время является туристической достопримечательностью.
Израиль город Нес-Харим расположен в 1 километре (0,62 мили) к юго-западу от поселения, на земле, ранее принадлежавшей Байт 'Итаб.
Эндрю Петерсен, археологу, специализирующемуся на исламской архитектуре, обследовал святыню в 1994 году. Святыня состоит из четырех основных строений: двора, молельного зала, макама и склепа. Он пришел к выводу, что комплекс развивался в течение нескольких сотен лет, но самая старая часть - сводчатый склеп. Этот склеп с входом в юго-восточном углу двора имеет заостренные арки, указывающие на средневековую дату, возможно, крестоносцев. Маквам принадлежит ко второму этапу строительства, вероятно, вскоре после смерти шейха Бадра в 13 веке. Молитвенный зал, расположенный в юго-западном углу комплекса, является самым большим зданием и, вероятно, был построен во времена позднего мамлюка, возможно, в ранние османские времена.
