Войти
Конфликтная политика - это использование подрывных методов для политической точки или для изменения государственной политики. Примерами таких приемов являются действия, нарушающие нормальную деятельность общества, такие как демонстрации, общие забастовки, беспорядки, терроризм, гражданское неповиновение и даже революция или восстание. Социальные движения часто ведут спорную политику. Эта концепция отличает эти формы разногласий от повседневных актов сопротивления, исследованных Джеймсом С. Скоттом, межгосударственных войн и форм разногласий, используемых исключительно в институциональных условиях, таких как выборы или спорт. Исторический социолог Чарльз Тилли определяет спорную политику как «взаимодействия, в которых субъекты предъявляют претензии, затрагивающие чьи-то интересы, в которых правительства выступают либо в качестве целей, либо в качестве инициаторов претензий, либо в качестве третьих лиц»
. Конфликтная политика существовала всегда, но ее форма меняется во времени и пространстве. Например, Тилли утверждает, что природа спорными политики изменилась довольно резко с рождением социальных движений в 18-м веке в Европе.
Концепция спорными политики была разработана в 1990-х и в 21-м веке ее наиболее выдающихся ученых в Соединенных Штатах: Сидни Тарроу, Чарльз Тилли, и Дуга Макэдэм. До его развития, изучение спорных политик было разделено среди ряда традиций, каждые из которых были связаны с описанием и объяснением различных спорных политических явлений, в особенности общественного движения, забастовки и революции. Одной из основных целей этих трех авторов было продвижение объяснения этих явлений и других спорных политических вопросов в рамках единой исследовательской программы. В дополнение к той, которую предлагают эти три, остается значительное множество повесток дня.
Спорная и подрывная политическая тактика может пересекаться с движениями за социальную справедливость. Например, политический теоретик Кларисса Райл Хейворд утверждала, что теории, в частности теория Айрис Марион Янг, возлагают ответственность за исправление крупномасштабных несправедливостей, таких как институциональный расизм с группами, которые извлекают выгоду из репрессивных институтов, игнорируют тот факт, что люди редко бросают вызов институтам, которые приносят им пользу. Она утверждает, что в некоторых случаях спорная политика - единственное практическое решение.
.
