Войти
Фотография поста дома Маскема (xʷməθkʷəy̓əm). Искусство побережья Салиша искусство, уникальное для тихоокеанского северо-западного побережья среди прибрежных салиш. Побережье Салиши - это народы северо-западного побережья Тихого океана, говорящие на разных языках и имеющих разные культурные особенности. Побережье Территория Салиш охватывает побережье штата Британская Колумбия и Вашингтон. В традиционном искусстве прибрежных салиш есть две основные формы; плоский узор и резьба, и плетение, и плетение. В исторические времена они были разделены между мужскими и женскими ролями в сообществе, когда мужчины создавали «фигуративные предметы, такие как скульптуры и картины, изображающие герб, шаманских существ и духов, тогда как женщины производили корзины и ткани, чаще всего украшенные абстрактными узорами. "
Поселение инородцев в этом регионе было одним из первых на северо-западном побережье Тихого океана, что привело к ранним культурным потрясениям намного раньше и быстрее, чем на большей части побережья. Это привело к тому, что было произведено ограниченное количество древних артефактов этого вида искусства, особенно по сравнению с количеством, существующим в отношении другого искусства Северо-Западного побережья.
Побережье Салиш жило в крытых сараях длинных домах, большие жилища из кедра досок и бруса, в доме проживали большие большие семьи. Платформы вокруг изнутри стояли на высоте 3–4 фута у стены и использовались в качестве спальных мест. Иногда большие балки по бокам длинного дома, называемого «Столбы дома», были вырезаны или раскрашены с изображением предков, семейной истории или сверхъестественных существ. Некоторые длинные дома выросли до огромных размеров, например, Саймон Фрейзер, описанный во время посещения Сто: 10 людей с домом размером 640 футов в длину и 60 футов в ширину или другой Сквамиш длинный дом размером 200 футов в длину и 60 футов в ширину, в котором проживало 11 семей, насчитывающих около 100 человек.
Среди побережья Салиш в центральном регионе, sxwayxwey (Sx̱wáýx̱way или Skwayskway) на других языках) маска церемония - важная часть культуры. Мужчины из семей, которые имеют наследственное право быть посвященными в общество sxwayxwey и носить маски, и исполнять танцы с добавлением женщин-певиц и специальной песни. Сами маски имеют цилиндрические глазные яблоки, «рога», представленные головами животных, и висячие языки с большими перьями, образующие динамичную корону. К ним прилагаются особые регалии, покрытые перьями и штаны с прикрепленными копытами погремушками.
Лидеры сквамишей в 1903 году носят традиционные одеяла из шерсти горного козла. Эти одеяла демонстрируют различные рисунки и узоры плетения. Шерсть горного козла, ныне вымершая, использовалась для изготовления шерстяных тканых циновок, одеял, одежды и мантий. Шерсть будет взята у животных и затем смешана с диатомитовой землей, удаляя масла и добавляя белый цвет. После намокания шерсть скручивалась между ладонью и бедром, чтобы образовалась свободная прядь, после чего ее пряли. На стержни из дерева веретена кладут мутовки, а свободные пряди шерсти прядут. Некоторые из круговых веретен были простыми, но другие имели сложные рисунки и изображения существ.
Здесь мускусная (xʷməθkʷəy̓əm) старшая женщина, С'елисия, прядет шерсть на веретенообразной мутовке c. 1915 Одеяла, маты и мантии ткались на ткацких станках, которые состояли из двух вертикальных стержней и прикреплялись к двум горизонтальным роликам.. На некоторых столбах ткацкого станка также были вырезаны фигуры, изображающие сверхъестественных персонажей или семейную историю. Специально разработанные гребни были использованы в процессе подготовки шерсти, а другой инструмент проталкивал уток во время ткачества. Хотя более мелкие ткани часто были функциональными, многие более крупные одежды служили показателями богатства.
Мужчины вырезали столбы для домов, надгробные памятники, маски и ритуальные принадлежности, такие как погремушки; в то время как женщины шили тканые одежды, некоторые из них простые, некоторые изящно окрашенные. Погремушки изготовлены из согнутых листов рога горных козлов, а затем сшиты в виде объемных треугольников, изначально украшенных прядями из шерсти горного козла. Эта форма искусства используется в веретенах, столбах для домов, приветственных фигурках, гребнях, гнутых деревянных ящиках, каноэ и других культурных объектах.
Искусство побережья Салиш в последние годы пережило возрождение. Один из участников возрождения - художник Сквамиш Аарон Нельсон-Муди. В 2005 году он вырезал большую дверь из кедра, которая будет использоваться в павильоне Британской Колумбии в Канаде на Олимпийских играх в Турине в 2006 году.
Коуичан художник Эдвард Джо, который адаптировал искусство побережья Салиша в изысканные украшения и гравюры, говорит «(Побережье) Искусство Салиша имеет плавное замедленное движение, предназначенное для создания спокойного настроения. Истории, легенды и мифы изображены во многих моих произведениях искусства. Животные с суши, моря и неба созданы в игровой форме. «
24 октября 2008 года Художественный музей Сиэтла открыл« С'абадеб - Дары: искусство и художники Салиша Тихоокеанского побережья », выставку произведений искусства побережья Салиша, состоящую из 75 произведений искусства. из национальных и международных коллекций как традиционных, так и современных художников.
Оно также отличается от других произведений искусства Северо-Западного побережья тем, что оно более минималистично и прямолинейно. Вера в чрезмерную экспозицию духовных образов ослабила бы духовные силы изображаемых существ, и в результате было произведено очень мало произведений.
"Простота, древность, ограниченное количество, а иногда и непостижимая иконография (Побережье)" Искусство Салиша "привело к тому, что его отвергли по сравнению с соседними формами искусства, но Алдона Йонайтис в" Искусстве Северо-Западного побережья "отмечает:" Искусство побережья Салиш, как и другие группы Северо-Западного побережья, отвечает социальным потребностям, для которых архаический стиль хорошо подходил. подходит... Искусство побережья Салиш нельзя судить по инопланетным ценностям, присущим другим группам Северо-Западного побережья, но, как и большинство видов искусства, его следует понимать как визуальные утверждения, значимые и ценные для их создателей. "
Sto: lo / Snuneymuxw Художник коренных народов язык через создание шрифтов в традиционном стиле побережья Салиш дизайн. Художник-эстамп, живописец, паблик-арт и сохранение языка
