Войти
| Шри Читрапур Матх | |
|---|---|
 Читрапур Матх | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Уттара-Каннада |
| Местоположение | |
| Местоположение | Ширали |
| Штат | Карнатака |
| Страна | Индия |
  Местоположение в Карнатаке | |
| Географические координаты | 14 ° 01'52 ″ N 74 ° 32'06 ″ E / 14,031071 ° N 74,534871 ° E / 14,031071; 74,534871 Координаты : 14 ° 01′52 ″ N 74 ° 32′06 ″ E / 14,031071 ° N 74,534871 ° E / 14,031071; 74.534871 |
Шри Читрапур Матх - центральный Матх (общественный храм) секты Читрапур Сарасват Брамин. Этот математ находится в Ширали в Бхаткал Талук в районе Северная Канара штата Карнатака и находится там с 1757 года. Другие математики этого сообщества находятся в Гокарне, Карла, Мангалор и Маллапур. У всех математиков есть шафрановый флаг, как показано справа внизу.
Главным божеством, которому поклоняются в этом Матхе, является Шри Бхаванишанкар (показано на рисунке справа внизу), который является формой Шивы. Остальные 6 святилищ храма относятся к Самадхи предыдущих Гуру Свами сообщества. Ежедневно Пуджа проводится в святилище Бхаванишанкара, а также других свамиджи.
По состоянию на 2016 год Шри Садйоджат Шанкарашрам Свамиджи был главой Матха, поднявшись на Питу в феврале 1997 года. Шри Садйоджат Шанкарашрам Свамиджи является одиннадцатым в этой линии гуру, которая началась в 1708 году.
Читрапур Math Logo 
Саровар Свами Париджнанашрам I считается прямым аватаром самого Шивы, и он пришел откуда-то с севера (вероятно, Варанаси ). Об этом Свами известно не так много подробностей, так как ведение записей в Матхе началось только примерно в 1722 году.
Свами Шанкарашрам происходил из семьи Харите. Он был посвящен Шри Париджнанашрам Свами в 1720 году (Шарвари Чайтра Ш-15). Он достиг Махасамадхи в 1757 году (Ананда, Пхалгун Ш-5).
В этот момент встал вопрос о местонахождении его Самадхи, и семья Нагаркатти предложила свой дом в Читрапуре, Ширали, для строительства Самадхи и Храма, который стоит по сей день.
Шри Шанкарашрам-я не усыновил ни одного ученика, что вызывало некоторую озабоченность по поводу продолжения этой линии. Угроза захвата собственности региональными властями нависла над Матхом, и член семьи Пандитов считался достойным человеком для этой должности. Он был посвящен в Шри Париджнанашрам-II. Он усыновил ученика из семьи священников Шуклы, присвоив ему имя Шри Шанкарашрам-II, и провел свою жизнь в Коллуре в Дхьяне (интенсивная медитация), хотя он часто бывал в Ширали. Его Самадхи находится справа от Основного Самадхи в Шри Читрапур Матх, Ширали.
Самадхи Свами Шанкарашрама-II находится в Маллапуре.
Избранный им ученик происходил из семьи Талгери и получил имя Шри Кешавашрам. Он начал приобретать землю и другие сельскохозяйственные активы для Math.
Свами Кешавашрам снова посвятил в сан юного ученика из семьи Шукла под именем Шри Ваманашрам, который доверил повседневные вопросы Матха священникам, которые были руководителями. Он достиг Махасамадхи в Мангалоре. Усыновленный им ученик из семьи Нагаркар был посвящен в санньясу под титулом Шри Кришнашрам.
Во время правления Шри Кришнашрама большинство учеников были освобождены от вайшнавских практик, были куплены новые земли и проведены реформы. Рат Утсава (праздник колесниц). Он был знатоком санскрита и шастр. Посланным им учеником был Шри Пандурангашрам.
Шри Пандурангашрам из семьи Нагаркар был восьмым сантом и правил более пятидесяти лет. Он был посвящен в саньясу в 12 лет и обучался у Гурусвами в течение пяти лет. Большая часть Матха была перестроена, и все Самадхи Его предшественников были реконструированы с использованием серебра под этой опекой. В селе он построил школу, почту и другие необходимые сооружения. Он был знатоком ведической астрологии и Вед. Он достиг Махасамадхи в 1915 году нашей эры.
Затем на питу вознесся Шри Анандашрам Свамиджи, который происходил из семьи Харидас и был посвящен почти за 8 дней до Махасамадхи Шри Пандурангашрама Свамиджи. Поскольку его инициация в Саньясе произошла в очень раннем возрасте, он был лишен возможности лично руководить Гурусвами. Он улучшил финансовое положение математики, которое в первые годы его существования сократилось, сделав выплаты Vantiga (пожертвования) почти обязательными. Он правил 51 год и много путешествовал. Он достиг Махасамадхи в Бангалоре в 1966 году.
Шри Анандашрам Свамиджи усыновил ученика в 1959 году, снова из семьи Шуклакар. Его звали Свами Париджнянашрам III. Ратотсава был перезапущен им, поскольку предыдущие Свами прекратили его выпуск по финансовым причинам. Он собирал антиквариат и артефакты для создания музея. Он открыл школу для инвалидов в Болинже в Вираре, недалеко от Мумбаи.
Свами Париджнянашрам III достиг Махасамадхи в Бангалоре в 1991 году, и Его Самадхи находится в Карле недалеко от Лонавлы в Махараштре. Анклав самадхи также содержит храм Богини и Шри Ганеши, как и другие свамиджи.
Предыдущий Свамиджи не усыновил ученика (шисья). Таким образом, сообщество столкнулось с кризисом, аналогичным предыдущему. Именно тогда некоторые члены общины узнали, что некий молодой человек Сарасват принял саньясу и находится на горе Абу. Они попросили его подняться на Питу; он согласился и стал 11-м Гуру.
Линия передачи всех Свами этого Матха называется Гуру Парампара.
Все эти книги являются внутренней публикацией и доступны вместе с Читрапур Матх
