Люди Чека Вонга

Люди Чек Вонга. Чеквонг / Чевонг / Че Вонг / Сек Вонг / Севонг / Си Вонг / Шивонг / Сиванг / Бери / Чуба

Мужчина Чек Вонг с ребенком в заповеднике дикой природы Крау, Паханг.
Регионы со значительным населением
Малайзия :
Паханг	818 (2010)
Языки
Язык Чек Вонг, Малайский язык
Религия
Анимизм (преимущественно), Ислам, Христианство
Родственные этнические группы
семанг, народ семай

народ чек вонг коренные орангасли представители ветви сенои в Полуостровная Малайзия. Хотя они внешне похожи на подгруппу сеной, язык чек-вонг, на котором они говорят, тем не менее, тесно связаны с северно-аслийскими языками.

• 1 Язык
• 2 Район поселения
• 3 Население
• 4 История
• 5 Религия
• 6 Культура
• 7 Ссылки

Люди Cheq Wong говорят на собственном языке language, язык Cheq Wong, который является частью языков северных азийцев. Язык заимствует около 4% заимствованных слов из языка кэнсиу, несмотря на то, что эти два коренных народа находятся на большом расстоянии. Однако язык Чек Вонг также имеет сеноский тип языка. Высокий процент заимствований слов из южноаслийских языков, особенно из языка семак бери (на который также в значительной степени повлияли северноаслийские языки ), указывает на то, что предки люди Че Вонга контактировали с прото-южными аслийцами, такими как народ семелаи и народ темока, за исключением народа мах-мери.

Первоначально они встречаются только в двух областях, а именно в заповеднике дикой природы Крау и районе Рауб в Паханг. Другие деревни Чек Вонг также находятся в областях, включая Темерло и Район Джерантут в Паханге.

Недавние события привели к тому, что районы поселений людей Чек Вонг подверглись воздействию внешний мир, лесозаготовки, дороги и слоновий заповедник для туризма. Некоторые из этих событий привели к наводнению и загрязнению реки в их районе.

Изменение численности населения Чек Вонг в Малайзии : -

Во время Второй мировой войны многие люди Чек Вонг были убиты японской армией. Что также является одним из факторов, которые привели к небольшой численности населения Чек Вонг. Именно в это время Коммунистическая партия Малайзии обратилась к ним за помощью в борьбе коммунистов против японской армии. После Второй мировой войны район проживания людей Чек Вонг был объявлен «черной зоной» из-за присутствия малайской коммунистической партии во время чрезвычайной ситуации в Малайзии. Затем правительство проинформировало Оранг Асли о коммунистических повстанцах из опасений, что они помогают коммунистическим повстанцам. Многие из них были убиты повстанцами-коммунистами по подозрению в помощи правительству, в то время как некоторые из них также подверглись нападению со стороны правительственных вооруженных сил за то, что думали, что они помогают повстанцам-коммунистам.

Люди Чек Вонга традиционно придерживаются формы анимизма, которая проводит различие между видами, обладающими рувай (то есть душой или сознанием), и видами, у которых его нет. Есть даже шаманская песня, в которой рассказывается об инциденте с японскими военными самолетами, пролетавшими над джунглями во время Второй мировой войны как ruwai.

Подобно людям семак бери <45 У народа Чек Вонг есть священный закон, называемый талайден, где запрещены любые формы нарушения, включая даже смех или поддразнивание, совершаемые в отношении любых животных. Такие преступления приведут к наказанию в виде шторма (или змеи) талайден, где бури, дождь и гром будут посылаться в качестве наказания. Еще одна форма талайдена, которую верят люди Чек Вонга, - это тигровый талайден, когда неправильное смешивание продуктов или вещей приведет к нападению тигра на преступника.

Чек Вонг люди рассматриваются как одна из мирных и ненасильственных групп среди Оранг Асли. У них есть пословица, которая гласит: «Злиться - это не человек; но бояться - это», где люди Чек Вонг верят в то, что избегание конфликтов и спасение от опасностей является естественной мерой защиты.

Люди Чек Вонг практикуют форма простого вахтового земледелия, а также охота-собирательство. Они также известны тем, что делают духовые ружья и используют их для охоты. Однако искусство изготовления духовых ружей находится под угрозой, поскольку люди теперь ходят на рынок за мясом, и им больше не нужно охотиться так часто, как раньше. Они также практикуют традиционную форму агролесоводства, выращивая фруктовые сады среди существующих пород деревьев с минимальным ущербом для джунглей, в отличие от владельцев плантаций масличных пальм или коммерческих фруктовых садов. Этот метод выращивания фруктовых садов оказывает положительное влияние на экосистему, обогащая разнообразную флору в системе и обеспечивая пищу для фауны.

• Портал Малайзии