Войти
Памятник 11 вождям деревни Банг Рачан, изображенный на флаге провинции Сингбури.Деревня Банг Рачан (тайский : บางระจัน, произносится ) находился к северу от Аюттхая, старой столицы Сиама, государства-предшественника современного Таиланд. Сегодня он находится в районе Хай Банг Рачан из провинции Сингбури. Деревня запоминается в популярной истории Таиланда за ее сопротивление бирманским захватчикам во время бирманско-сиамской войны (1765–1767), положившей конец королевству Аюттхая.
Согласно тайской традиции, бирманцы Армия вторжения на север во главе с генералом Не Мио Тихапате была задержана жителями деревни в течение пяти месяцев в Банг Рачане. Популярное повествование не может быть правдой, поскольку вся северная кампания заняла чуть более пяти месяцев (с середины августа 1765 года до конца января 1766 года), а северная бирманская армия все еще застряла в Пхитсанулоке, в северо-центральной части страны. Сиам, не далее декабря 1765 года. Бирманские источники упоминают «мелких вождей» (ср. «mueang »), задерживающих продвижение северной бирманской армии, но это было в начале кампании вдоль побережья Река Ван на севере Сиама (не возле Аюттайи) в сезон дождей (август – октябрь 1765 г.). Бирманский генерал, который тогда находился возле Аюттхая, был не Тихапате, а скорее Маха Наврахта, южная армия которого ждала появления северной бирманской армии, чтобы напасть на сиамскую столицу. Похоже, что три подтвержденных события: сопротивление мелких вождей Тихапате на севере, пятимесячная кампания Тихапате и бездельничанье Маха Наврахта возле Аюттхая - объединились, чтобы создать эту сиамскую мифологию.
Тайский рассказ стал неотъемлемой частью тайской поп-культуры. Тайский фильм 2000 года Банг Раджан инсценирует тайскую версию событий.
Одно из наиболее знаковых изображений - Най Тонг Мин, который напивается и яростно едет на гигантском водяном буйволе в битву с бирманцами. Общественная память о битве была уподоблена битве при Аламо в сознании американцев.
Памятник одиннадцати лидерам Кая Банг Рачана В 1767 году бирманские армии вошли в Сиам. Бирманские источники описывают вторжение как преднамеренное и заранее определенное стремление, которое приписывают Королю Мангу Ра. Другие источники и аналитики того периода, в первую очередь Дамронг Раджанубхаб, отец тайской истории, считают это историческим ревизионизмом и полагают, что бирманцы изначально вторгались не с намерением постоянного завоевания или какими-либо намерениями. на саму Аюттхая.
Бирманские силы не встретили большого сопротивления со стороны сиамов и продвинулись близко к столице, но не решались атаковать из-за своей неуверенности относительно силы сил, с которыми предстоит столкнуться. Было много набегов на окружающую сельскую местность, и, вопреки общей политике, которая требовала подчинения сиамов, они требовали также незамужних дочерей местного населения, политика, которая спровоцировала сиамский народ на сопротивление.
Начало сопротивления и первые заметные сообщения о Банг Рачане произошли, когда группа сиамских сельских жителей из разных деревень - в частности, Сибуатонг, Пхо Крап и Пхо Тале - во главе с Най Тханом, Най Чоте, Най Инном, Най Муангом, Найом Тонг Кауо и Най Док Май заманили группу бирманских солдат в лес, пообещав спасти женщин, которые были в плену, а затем обратились к солдатам, убив всю группу из двадцати человек. После этого они отступили в Банг Рачан, куда бежала большая часть населения деревень Муанг Висет Чайчан, Муанг Синг и Муанг Сан.
Банг Рэчан описывается как идеально подходящий для защиты: «Место, где было много еды... деревня на возвышенности и... труднодоступная для врага». В дополнение к его идеальному положению и его растущему количеству, Банг Рэчхан на тот момент имел около 400 бойцов. У них было 11 лидеров (Най Тонг Мин, Най Панреуанг, Най Тонг Саенг Яй, Най Чан Нуад Кеао, Най Тхэн, Най Чоте, Най Инн, Най Муанг, Най Тонг Кауо, Най Док Май и Най Кхун Сун) и работали над строительство укреплений. Буддийского священника пригласили в деревенский монастырь, где жители села очень почитали его. Они верили, что он обладает великими способностями и знанием заклинаний, чар и заклинаний.
Бирманские лидеры разбили лагерь в Муанг Висет Чайчан, были осведомлены об убийстве своих людей сиамцами, бежавшими в Банг Рачан, и послали небольшой отряд из примерно 100 человек, чтобы захватить их.. Бирманцы были застигнуты врасплох, когда на них напали во время отдыха, и они были почти полностью уничтожены силами во главе с Най Тхэном, который был избранным лидером Банг Рачана.
Новости об этой победе быстро распространились по стране и привели к тому, что больше людей вышли из укрытий, чтобы присоединиться к движению сопротивления, увеличивая ряды, разбившие лагерь в Банг Рачане, до 1000 воинов. Эти любительские силы были организованы по типу профессиональных воинских формирований, но им не хватало оборудования, особенно огнестрельного оружия.
Зная, что он столкнулся с сильным сопротивлением, бирманский лидер в Висет-Чайхане запросил подкрепление, прежде чем направить другие силы против деревни. Но он снова недооценил решимость деревни, поскольку вторая, 500-сильная атакующая группа бирманцев была разбита. Третья атака, снова более многочисленная и под новым командованием, также была разбита.
Важное событие произошло во время четвертого нападения на деревню отрядом в 1000 бирманцев. Эти силы не были немедленно разбиты сиамскими сельскими жителями, но их командир был убит, и после долгих боев жители отступили. Вместо того чтобы воспользоваться своим преимуществом, бирманские войска ослабили охрану, чтобы начать готовить еду и ухаживать за трупом своего командира. Увидев это, жители деревни быстро вернулись на поле боя, и удивленные бирманские силы потерпели поражение и потеряли большую часть своих войск. Когда он снова одержал победу, лидер Банг Рачан был ранен в колено, что имело серьезные последствия для сопротивления.
После этого четвертого сражения обе стороны получили подкрепление, и лидеры выбрали нового лидера из одиннадцати, чтобы заменить Най Тхэна, который стал Най Чан Нуад Кеао, который был известен своей свирепостью и " щетинистые усы ». Судьба Банг Рачана оставалась положительной при Най Чан Нуад Кеао, силы которого увеличиваются и достигают все более высокого уровня организации. Репутация Банг Рачана выросла до такой степени, что бирманцы стали бояться их, а лидерам было сложно набирать войска для нападения на деревню.
После семи атак и семи поражений восьмой отряд под командованием мон командующего, который жил в Сиаме, вызвался взять армию и победить Банг Рачана. Что отличало этого командира от предыдущего бирманского руководства, так это его знание страны и сиамов, а также отсутствие высокомерия. Он не недооценивал жителей села. Он изменил свою тактику, чтобы поставить их в невыгодное положение. Он медленно двинулся к деревне, построив серию фортов по пути и, столкнувшись с сельскими жителями, отказался сражаться, кроме как внутри крепостных стен.
Недостаток артиллерии теперь ослаблял жителей деревни, поскольку без нее они не могли ослабить бирманские форты. Они понесли большие потери от штурмов пехоты. Один из сиамских лидеров, Най Тонг Мин, напился и в ярости сел на водяного буйвола, чтобы атаковать бирманцев с небольшим отрядом на том, что остается одним из культовых изображений Банг Рачана. Он был убит, а его люди разбиты, первое поражение жителей деревни бирманцами.
Банг Рачан умолял Аюттхая о помощи. Они просили орудия, которые можно было бы использовать против фортов, но Аюттхая проявила безразличие, типичное для своих действий на протяжении всей войны. Они отказали в просьбе. Один мужчина был послан, чтобы помочь сельским жителям выковать собственное оружие. Оружие, которое они бросили, треснуло и было бесполезно. Вскоре после этого он и другие лидеры умерли от ранения в колено и скончались от ран, полученных при попытке разрушить бирманские форты.
4 из 11 лидеров погибли, и теперь деревня была уже подавленной и безнадежной, и столкнулась с осадой бирманцев в виде пушечного огня осадных башен и прокладки туннелей. под стенами села. Салдли, деревня была разгромлена, несмотря на сопротивление до самого конца, через пять месяцев после первого акта сопротивления. Это была единственная успешная оппозиция сиамских войск в войне, характеризовавшейся поражением Аюттхая, ее профессиональных армий и ее генералов.
Памятник битвы находится в 13 км к юго-западу от города на шоссе 3032 в районе Кхай Банг Рачан.
Были сняты два тайских фильма о Банге Рачане. Один был в 1966 году, и в нем снимался Сомбат Метани. Более известен фильм 2000 года режиссера Танит Джитнукула с Винаем Крайбутром в главной роли. Оливер Стоун принял фильм и «представил» его показы в США в 2004 году.
Координаты : 14 ° 54'N 100 ° 19 ′ В.д. / 14,900 ° с.ш., 100,317 ° в.д. / 14,900; 100.317
