Войти
Руины храма в Йеха, регион Тыграй, Эфиопия.архитектура Эфиопии сильно различается от региона к региону. За прошедшие годы он вобрал в себя различные архитектурные стили и техники.
Самым известным зданием того периода в регионе является разрушенная многоэтажная башня 8-го века до н.э. в Йеха в Эфиопия, считающаяся столицей Дамта. Каменная кладка из ашлара была особенно доминирующей в этот период из-за влияния Южной Аравии, где этот стиль был чрезвычайно распространен для монументальных построек.
Церковь при монастыре Дебре Дамо, построенная примерно в середине VI века. Аксумская архитектура процветала в регионе с IV века до нашей эры. Он сохранялся даже после перехода от аксумской династии к династии Загве в XII веке, о чем свидетельствуют многочисленные аксумские влияния в средневековых церквях Лалибелы и вокруг них. 15>. Стелы (гавилты), а позже и целые церкви были вырезаны из отдельных блоков скалы. Позднее этому подражали в Лалибеле и во всей провинции Тыгра, особенно в период раннего и среднего средневековья (ок. 10-го и 11-го веков в Тыграе, в основном 12-го века вокруг Лалибелы). Другие монументальные сооружения включают массивные подземные гробницы, часто расположенные под стелами. Среди наиболее впечатляющих сохранившихся памятников - гигантские стелы, одна из которых, ныне упавшая (ученые полагают, что она могла упасть во время или сразу после возведения), является самой большой монолитной структурой, когда-либо возведенной (или пытающейся быть построенной). возведен). Другие хорошо известные сооружения, в которых используются монолиты, включают гробницы, такие как "" и гробницы Калеба и в Аксуме.
. Однако большинство построек, таких как дворцы, виллы, дома простолюдинов, и другие церкви и монастыри были построены из чередующихся слоев камня и дерева. Выступающие деревянные опорные балки в этих сооружениях были названы «обезьяньими головами» и являются основой аксумской архитектуры и признаком аксумитского влияния в более поздних постройках. Некоторые образцы этого стиля имели побеленные экстерьеры и / или интерьеры, такие как средневековый монастырь XII века недалеко от Лалибелы, построенный во времена династии Загве в аксумском стиле. Современные дома представляли собой однокомнатные каменные постройки, или двухэтажные квадратные дома, или круглые дома из песчаника с базальтовым фундаментом. Виллы обычно были от двух до четырех этажей в высоту и строились на обширных прямоугольных планах (ср. Дунгурские руины). Хорошим примером сохранившейся аксумской архитектуры является монастырь Дебре Дамо VI века.
Монолитная церковь Лалибелы Бете Гебриэль-Руфаэль. Эфиопская архитектура продолжала расширяться от аксумского стиля, но также включала новые традиции с расширением эфиопского государства. Стили включали больше дерева и округлых структур в архитектуру простолюдинов в центре страны и на юге, и эти стилистические влияния проявлялись в медленном строительстве церквей и монастырей. На протяжении всего средневекового периода сохранились аксумская архитектура и влияние, а также ее монолитная традиция, с наибольшим ее влиянием в раннем средневековье (поздний аксумский) и в периоды Загве (когда были вырезаны церкви Лалибелы).
Бите Медхане Алем в Лалибеле, крупнейшей монолитной церкви в мире. На протяжении всего средневекового периода, и особенно с 10-го по 12-й века, церкви были высечены из скалы повсюду Эфиопия, особенно в самой северной области Тыграя, которая была сердцем Аксумской империи. Тем не менее, высеченные в скале церкви были обнаружены даже на юге (15 век), примерно в 100 км к югу от Аддис-Абебы. Самый известный пример эфиопской высеченной в скале архитектуры - 11 монолитных церквей Лалибелы, вырезанных из красного вулканического туфа, окружающего город. Хотя более поздние средневековые агиографии относят все 11 построек к одноименному королю Лалибеле (до его правления город назывался Роха и Адефа), новые свидетельства указывают на то, что они могли быть построены отдельно в течение нескольких столетий. и лишь несколько из более поздних церквей были построены во время его правления. Археолог и эфиописант Дэвид Филлипсон постулирует, например, что Бете Гебриэль-Руфаэль был построен в самом раннем средневековье, где-то между 600 и 800 гг. Н.э., первоначально как крепость, но позже превращенная в церковь.
Замок Фасилидес в Фасил Гебби, Гондар.В период раннего Нового времени, поглощение новых разнообразных влияний, таких как как барокко, арабский, турецкий и гуджарати индийский стиль начался с прибытия португальских иезуитских миссионеров в 16-17 веках. Первоначально в середине 16 века португальские солдаты пришли в качестве союзников, чтобы помочь Эфиопии в ее борьбе против Адала, а позже пришли иезуиты, надеясь обратить страну. Некоторое турецкое влияние могло проникнуть в страну в конце XVI века во время войны с Османской империей (см. Хабеш ), что привело к увеличению количества построек крепостей и замков. Эфиопия, естественно легко защищаемая из-за ее многочисленных амб или гор с плоскими вершинами и пересеченной местности, мало использовала тактические сооружения, в отличие от их преимуществ на равнинной территории Европы и других областей, и поэтому имела до этого момента традиция мало развивалась. Замки были построены особенно в период правления Сарса Денгел в районе озера Тана, и последующие императоры сохранили эту традицию, что в конечном итоге привело к созданию Фасил Гебби (королевская оградка замков) во вновь основанной столице (1635 г.), Гондарь. Император Сусениос (годы правления 1606–1632) обратился в католицизм в 1622 году и попытался сделать его государственной религией, провозгласив ее таковой с 1624 года до своего отречения; в это время он нанял арабов, гуджаратов (привезенных иезуитами) и иезуитов-масонов и их стили, а также местных масонов, некоторые из которых были бета-Израилем. Во время правления его сына Фасилидеса большинство этих иностранцев было изгнано, хотя некоторые из их архитектурных стилей были поглощены преобладающим эфиопским архитектурным стилем. Этот стиль династии Гондарин сохранялся на протяжении 17 и 18 веков, а также оказал влияние на современные стили 19 века и более поздние.
Архитектурный портал 