Войти
Сайед Али Джавад Заиди (10 марта 1916 г. - 6 декабря 2004 г.) был индийцем урду поэт, ученый, автор более 80 книг на нескольких языках. Он также был активистом за независимость Индии, юристом, а затем и государственным служащим, но наиболее известен своими работами в литературе на урду.
Он был авторитетом в марсияго поэзия Уттар-Прадеш, в том числе поэтов Мир Анис и Мирза Галиб, и писали как на поэзию, так и на прозу, включая исследовательские и аналитические работы.
Он получил несколько наград за вклад в литературу и другие области.
Заиди родился в деревне Кархан, Уттар-Прадеш, затем в районе Азамгарх (ныне Район Мау ) в восточном Уттар-Прадеше, старший из шести детей в семье заминдар из Мохаммадабад-Гохны, Азамгарх. Он родился в доме своего деда по материнской линии в Кархане. Принадлежавший к семье сайидов и будучи старшим сыном в своей семье, он был отправлен в местную арабскую мадарсу для получения образования и знаний в области исламского богословия и религиозных вопросов.
Когда Заиди было 11 лет, умер его отец. Его раннее формальное образование проходило в Махмудабаде, княжеском государстве. Затем он окончил Правительственный Юбилейный колледж в Лакхнау и получил степень бакалавра права в Университете Лакхнау ).
Во время учебы и позже, когда он занимался бакалавриатом, он вступил в контакт с лидерами движения за независимость Индии, к которому он присоединился в конце 1930-х годов.. Он писал революционные стихи, руководя студенческим движением вместе с другими студенческими лидерами, такими как Шанкар Даял Шарма, который позже стал президентом Индии. Его поэзия получила похвалу от Сароджини Найду, и впоследствии он был избран генеральным секретарем Всеиндийской студенческой федерации. Он оставался Генеральным секретарем Всеиндийской федерации студентов во время Движения за выход из Индии (1942), инициированного Махатмой Ганди.
Его стихи были запрещены британскими колониями. Правительство за разжигание восстания против британского владычества. Британское правительство выдало ордер на арест, чтобы помешать ему организовывать студенческие митинги и мобилизовать студентов против Раджа. Он продолжал свою работу в подполье, организовывая студентов по всей Индии. Позже он был арестован в Нагпуре, приговорен к тюремному заключению за антибританскую деятельность и отправлен отбывать срок в центральной тюрьме Нагпура, а затем переведен в центральную тюрьму Бенареса.
С обретением Индией независимости Заиди прекратил свое активное участие в политике. Он присоединился к информационному отделу правительства штата Уттар-Прадеш и был там заместителем директора, пока не был введен в должность в индийскую информационную службу и отправлен в Сринагар.
. поступил на государственную службу на постоянную работу и выбрал эту карьеру, он продолжал заниматься искусством и культурой в Джамму и Кашмире, организуя и проводя ежегодный Кашмирский фестиваль в летние месяцы. Он был назначен генеральным секретарем Общества искусства и культуры правительства Джамму и Кашмира.
В начале 1960-х его перевели в Дели и разместили в Press Information Бюро в Дели и Мумбаи. Его последняя должность была в Тегеране, и он ушел с действующей правительственной службы в качестве совместного директора службы новостей Всеиндийского радио в августе 1978 года.
Заиди был светский и националист. Он был членом Индер Кумар Гуджрал Комитета по продвижению урду.
Он регулярно писал статьи в журналы и газеты. Он также работал редактором ежемесячного дайджеста урду и ежемесячного журнала Al-Ilm, издаваемого из Мумбаи. Ная Даур ежемесячно в течение некоторого времени выпускал серию своих мемуаров, а также выпускал специальный выпуск, посвященный его памяти Али Джавада Заиди (выпуск за ноябрь / декабрь 2004 г.) после его смерти. Он также выполнял некоторые переводческие работы (на английский язык) для Сахитья Академи.
. Он много путешествовал по Индии и за рубежом, часто работая с главами государств и другими высокопоставленными чиновниками. Он дружил с Даршаном Сингхом из миссии Савана Кирпала Рухани.
На протяжении всех лет работы в правительстве Заиди продолжал писать. Семь его книг удостоены государственных наград. Он был автором более 80 книг на урду, английском, хинди и персидском. Многие из его работ теперь являются справочным материалом для студентов-исследователей. Он был предметом научных исследований, и доктора философии степени были присуждены четырем студентам за исследования, проведенные в его жизни и работах.
Он был президентом Уттар Pradesh Urdu Academy, Лакхнау, и в качестве президента Зайнаббийского института исламских исследований, Мумбаи, входил в совет Сахитья Академи, Нью-Дели и Сангит и Натья Академи, Нью-Дели и другие общественные, литературные и культурные организации. Он также был советником правительства штата Уттар-Прадеш.
Его книги включены в США. Библиотека Конгресса.
Среди его известных работ - «Касида Нигаран-э-Уттар-Прадеш» (в 2-х томах), «Уттар-Прадеш ке Марсияго» (в 2-х томах) и Do Adabi School, которые также были изданы в Пакистане, говорящем на урду. Эти книги, наряду с его «Историей литературы на урду» (на английском языке), «Мирза Галиб - Эк Паричай» (хинди), Мир Анис, уникальны в своем подходе к своим предметам.
Заиди был членом прогрессивного движения литературы на урду, среди других членов которого были Али Сардар Джафри и Кайфи Азми. Среди его поэтических современников были Маджаз, Фаиз и Курратулен Хайдер.
. Он также был членом Комитета по продвижению урду (назначен постановлением правительства Индии №. F. 15-25 / 72-L. 1 от 5 мая 1972 г.)
Прикованный к своему дому в Лакхнау из-за плохого здоровья и плохого зрения в последние годы жизни, он писал, используя amanuensis. Он умер 6 декабря 2004 года.
Правительство Индии присвоило ему Падма Шри в знак признания его вклада в литературу на урду. (1988), Он также получил премию Тамра Патра за свою роль в движении за свободу, премию Галиба
Другие награды включали:
В 1987 году Заиди попросил государственные органы и литературные организации не рассматривать его работы для получения награды.
(Книги, отмеченные знаком «*», являются наградами- книги-победители) за авторством Сайида Али Джавада Заиди
(Афсаане ке саат) 1981 Критика и анализ
. Празднование золотого юбилея 1986
. Academy of Arts, Cult Отчет ure Languages за 1962 год
. Продвижение урду (в 2-х томах) 1975 года
Интернет-поиск должен также включать "Али Джавад Заиди" поскольку некоторые люди по ошибке пишут Джавад как Джавад.
