Войти
| Юйсянь | |
|---|---|
 | |
| Губернатор провинции из Шаньдун | |
| В офисе . Февраль 1899 г. - февраль 1900 г. | |
| Предыдущий | Чжан Румей (张汝梅) |
| Преемник | Юань Шикай |
| Губернатор провинции из Шаньси | |
| В должности . февраль 1900 г. - 26 сентября 1900 г. | |
| предшествовал | Дэн Хуаси (邓华熙) |
| Преемник | Силян (锡良) |
| Личные данные | |
| Родился | 1842 |
| Умер | 1901 |
| Военная служба | |
| Верность |  Династия Цин |
| Сражения / войны | Восстание боксеров |
| Юйсянь | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 毓賢 | ||||||||
| Упрощенный китайский | 毓贤 | ||||||||
| |||||||||
Юйсянь (1842–1901) был маньчжурским высокопоставленным чиновником из династии Цин, сыгравшим важную роль в жестоком анти-иностранном и антихристианском боксерском восстании, которое развернулось в северном Китае. с осени 1899 по 1901 год. Он был местным чиновником, o быстро вырос от префекта Цаочжоу (в непослушном юго-западном Шаньдуне) до судебного комиссара и, в конечном итоге, губернатора провинции Шаньдун. Уволенный с этого поста из-за иностранного давления, он вскоре был назначен губернатором провинции Шаньси. В разгар боксерского кризиса, когда союзные армии вторглись в Китай в июле 1900 года, он пригласил группу из 45 христиан и американских миссионеров в столицу провинции Тайюань, сказав, что будет защищать их от боксеров. Вместо этого все они были убиты. Иностранцы, обвиняя Юйсяня в том, что они называли Тайюаньской резней, называли его «мясником Шаньси [Шаньси]».
После того, как союзные армии захватили контроль над Северным Китаем, Юйсянь был обвинен как иностранные, так и китайские официальные лица за поощрение боксеров, по их настоянию, он был обезглавлен. Историки теперь показали, что, хотя Юйсянь был сильно сопротивлялся иностранному влиянию, на самом деле он активно участвовал в подавлении группировок боксеров в 1895–96 и 1899 годах, но что его стратегия убийства лидеров боксеров без судебного преследования их сторонников потерпела неудачу в конце 1899 года. когда боксеры изменились по своей природе и их казненных лидеров можно было легко заменить новыми. Они также предполагают, что христиане в Тайюане были убиты насилием толпы, а не по приказу Юйсяня.
Юйсянь был a маньчжурский, чья семья была зарегистрирована в желтом знамя с рамкой, одном из восьми знамен. Его отец занимал второстепенные государственные должности в Гуандуне. Вместо того, чтобы сдать экзамен на государственную службу, Юйсянь купил ученую степень, которая позволила ему работать в должности чиновника. Хотя он купил должность префекта в провинции Шаньдун в 1879 году, только в 1889 году он начал службу в Цаочжоу, непокорной префектуре на юго-западе Шаньдуна, которая была подвержена наводнениям и страдала от наводнений. бандиты. Отход местных войск на фронт японо-китайской войны в 1894 г. привел к резкому росту бандитизма в этом районе. Юйсянь сумел держать бандитов под контролем с помощью местных групп самообороны, таких как недавно основанное Общество Больших Мечей. Заработав репутацию эффективного администратора, в 1895 году он был повышен до звания интенданта округа (даотай 道 臺) с несколькими префектурами, находившимися под его юрисдикцией.
Опираясь на поддержку правительства, Общество больших мечей резко выросло и начались столкновения с китайцами, недавно принявшими христианство. В 1896 г. разразился земельный спор между двумя линиями в северной провинции Цзянсу. Одна линия преобразуется в католицизм - французские иезуиты прибыли в этот район в 1890 году, - в то время как другая линия обратилась за помощью к Большим Мечам Цаочжоу. Когда Большие Мечи стали агрессивными, Юйсянь, который недавно стал судебным комиссаром Шаньдуна (анчаши 按察使), был назначен ответственным за их подавление. Его лидер, Лю Шидуань, и его главный лейтенант были арестованы и обезглавлены, положив конец деятельности Больших мечей в южном Шаньдуне.
В ноябре 1897 года группа вооруженных людей напала на немцев. Католические миссионеры. После атак правительство Германии попросило правительство Цин отстранить многих чиновников Шаньдуна от их постов (включая губернатора Ли Бинхэна) и построить в этом районе три католических церкви (в Цзинине, Цаочжоу, и Джуе) за свой счет. Юйсянь разработал линию защиты, чтобы сказать, что миссионеры были убиты грабителями. Это нападение, известное как инцидент в Джуе, спровоцировало «», в ходе которого иностранные державы получили уступки и исключительные сферы влияния в различных частях Китая.
В июне 1898 года Юйсянь поддержал губернатор провинции Шаньдун. Проект Zhang Rumei по интеграции боксеров из округа Гуань, места новых столкновений между китайскими христианами и местными группами самообороны, в местные ополчения, которые помогут подавить бандитизм и урегулировать конфликты между местными жителями и китайскими христианами.
В 1898 году Юйсянь стал вице-губернатором провинции Шаньдун (buzengshi 布政使), вторым по величине чиновником в провинции. Проработав несколько месяцев в провинциях Хунань и Цзянсу, он вернулся в Шаньдун в марте 1899 года, чтобы служить губернатором провинции.
. В середине октября 1899 года группа вооруженных людей называла себя «Ополчение, объединенное в праведности». «- известный на английском языке как« боксеры »- столкнулся с правительственными войсками Цин в битве при храме Сенлуо. В декабре Юйсянь приказал арестовать и казнить лидеров боксеров, но политика устранения лидеров и рассредоточения последователей оказалась неэффективной, поскольку движение боксеров сильно отличалось по структуре от Общества больших мечей, с которым Юйсянь столкнулся на юге Шаньдуна. Иностранные державы обвиняли Юйсяня в продолжении насилия боксеров против китайских христиан до 6 декабря 1899 года, когда вес протестов убедил суд сместить Юйсяня с его поста. Его сменил на посту губернатора Шаньдуна Юань Шикай, который был яростным антибоксером и привел свою современную армию в Шаньдун. Юйсянь вернулся в Пекин. Его присутствие там в начале января совпало с имперским указом от 11 января 1900 года, который разрешал боксерам присоединяться к организациям самообороны, если они не нарушали закон, - шаг, который иностранные державы интерпретировали как попустительство деятельности боксеров. 28>
В середине марта 1900 года Юйсянь был назначен губернатором провинции Шаньси. Западные державы протестовали против его назначения, но тщетно. Объявление войны Цин иностранным державам 21 июня того же года позволило боксерскому движению свободно распространяться из Шаньдуна в северный Китай. Частично при поддержке Юйсяня, в Шаньси, где до того времени боксеров было мало, тысячи людей либо поддерживали боксеров, либо вступали в их ряды. 27 июня была осаждена и подожжена английская церковь в Тайюане. В последовавшем столкновении несколько жителей Запада сгорели заживо, а десятки китайцев были убиты огнем или огнестрельным оружием миссионеров. Юйсянь приказал китайским христианам перестать общаться с иностранцами и попытался сохранить Тайюань (столицу Шаньси) и его окрестности в стабильном состоянии перед лицом растущего беззакония и слухов о том, что христиане собираются контратаковать из горных крепостей, где они нашли убежище. Он также мобилизовал новые войска и подготовил местные ополчения для защиты от ожидаемых атак.
Последующие события трудно задокументировать, потому что в отличие от Осады международных миссий в Пекине летом В 1900 году ни один из жителей Запада не смог их пересчитать, и даже некоторые официальные записи были явно изменены. В обычном сообщении говорится, что Юйсянь вызвал 18 западных миссионеров и их семьи - в общей сложности 44 или 45 человек, включая женщин и детей - в Тайюань под ложным предлогом защиты их, и что он казнил их всех 9 июля на территории комплекса. провинциального правительства. См., Например, Эшерик 1987, стр. 304, Brandt 1994, pp. 229–233, и Cohen 1997, p. 51. Этот давний рассказ о «резне в Тайюане » основан на подробном документе, впервые опубликованном 29 апреля 1941 года, который предположительно был написан очевидцем: новообращенным китайцем по имени Юн Чжэн. Историк Роджер Р. Томпсон подверг сомнению этот документ, потому что он появился через девять месяцев после событий, содержит необычное количество деталей об индивидуальной судьбе каждой жертвы и по стилю и деталям похож на Книгу мучеников Фокса, книга, которая в то время имела большое влияние в британских евангелических кругах. Используя китайские официальные документы и отчеты миссионеров, написанные в период с июня по сентябрь 1900 года, он заключает, что «масса доказательств» указывает на то, что миссионеры были убиты насильственной толпой, а не по приказу Юйсяня. 2000 китайских христиан погибли в Шаньси во время восстания боксеров, отчасти из-за поддержки правительства.
Юйсянь принимал императорский конвой в Тайюане в течение нескольких недель после того, как он бежал из Пекина 15 августа. Только в ноябре 1900 года он был удален. со своего поста.
В дополнение к возложению тяжелой компенсации на правительство Цин, Протокол боксеров, подписанный 7 сентября 1901 года, предписывал обезглавить Юйсяня за его роль в убийстве иностранных миссионеров во время войны. восстание.
После новостей о том, что Юйсянь руководил казнью 44 миссионеров в Тайюане, иностранцы изобразили Юйсяня как «глубоко демонизированного злодея». Например, еще в 1902 году некоторые иностранцы утверждали, что Юйсянь «официально основал организацию боксеров».
