Войти
| Веселин Чайканович | |
|---|---|
 | |
| Родился | Веселин Чајкановић. (1881-04-09) 9 апреля 1881 года. Белград, Княжество Сербия |
| Умер | 6 августа 1946 (1946-08-06) (65 лет). Белград, Югославия |
| Национальность | Серб |
| Профессия | классик, философ, этнолог, р выдающийся историк |
Веселин Чайканович (сербская кириллица : Веселин Чајканови; 1881 в Белграде - 1946) был сербским классиком, философом, этнологом, религиозным историк и греческий и латинский переводчик.
Чайканович изучал классическую филологию в Белградской Grandes écoles (Velika škola) и получил международную стипендия по рекомендации профессора Павле Поповича для прохождения аспирантуры в Лейпцигском университете и Мюнхенском университете (где он получил степень Магистр искусств степень ) и закончил докторскую степень под руководством Карла Крумбахера. В 1908 году он стал лектором на факультете философии Белградского университета и опубликовал свою магистерскую диссертацию Quaestionum paroemiographicarum capita selecta в Тюбингене.
. Чайканович участвовал в обеих Балканских войнах и в Первой мировой войне. Он отступил с сербской армией через Албанию перед лицом анти- сербского наступления центральных держав в 1915 году. Он заразился дифтерией в течение последних двух дней ретрита через Албанию и был переведен в больницу в Бизерте. Позже он был на Салоникском фронте, где в своей Автобиографии описал свою деятельность как «защиту вместе с другими балканскими христианами своей страны от иностранных завоевателей». Чайканович был награжден орденом Белого орла с мечами и Почетным легионом. Незадолго до окончания войны Чайканович был отправлен в Париж и Лондон с миссией «показать, что такое Сербия и кто такие сербы». Там он участвовал в подготовке лекций, организованных сербским посольством, а в свободное время читал и учился в Bibliothèque nationale в Париже и в библиотеке Британского музея в Лондоне.
В 1919 году он вернулся в Белград, чтобы возобновить работу профессором (доцентом), доцентом, а в 1922 году он был назначен профессором. С 1921 г. он преподавал сравнительную историю религии на богословском факультете Белграда. В 1923 году он был профессором классических языков, заведующим кафедрой классической литературы Белградского университета и плодотворным сотрудником «Srpski književni glasnik» (Сербский литературный вестник).
Марко Живкович в «Обзоре антропологии Восточной Европы» сказал: «Чайканович был тем, кто применил новейшие философские, исторические, этнографические и сравнительные методологии межвоенной Европы в своем жизненном проекте реконструкции дохристианских времен., языческая сербская мифология и религии. Чайканович проделал большую часть своей работы в период между войнами в Белграде, где он был профессором университета и членом Сербской академии наук и искусств.
«Он не оставил ни строчки преемников, как он мог бы это сделать, будучи во многих отношениях цифрой, сопоставимой с тем, чем Мирча Элиаде был в Румынии ».
глазами коммунистического режима "доктор Веселин Чайканович, декан философского факультета Белградского университета во время немецкой оккупации, представлял университет в качестве члена Консультативного совета Министерства образования и веры по созданию Сербского гражданского плана, инициатором и организатором которого был Владимир Вельмар. Янкович, помощник министра просвещения и вероисповедания ".
Коммунисты, пришедшие к власти после войны, не одобряли стипендию Чайкановича, и даже по сей день большая часть его работ все еще находится в рукописном виде. Веселин Чайканович преподавал на богословском факультете Белградского университета на протяжении всей немецкой оккупации Югославии, и когда временное правительство так называемой Демократической Федеративной Югославии привело к власти коммунистов, он был настолько поглощен своей работой, что он не замечал того, что происходило вокруг него. Возможно, его самого не беспокоили перестрелки на улицах, но он начал опасаться за безопасность своей семьи в таких неопределенных условиях.
Чайканович определенно понимал, что прежде всего профессор, который относительно не интересовался политикой и делами, так же как и его соотечественники и коллеги-профессора Владимир Велмар-Янкович, Слободан Йованович, Димитрий. Найданович, Милош Младенович и многие другие, которые вовремя покинули страну, что окружение оккупации, революции и гражданской войны было - как выразился Чайканович - «Едва ли время для преподавания». Тем не менее, он преподавал и в частном порядке, так как Белградский университет был вынужден закрыть в 1941 году. Так что вскоре коммунисты объявили его «нежелательным военным преступником» за преподавание во время нацистской оккупации. Для такого чувствительного ученого, как он сам, это стало невыносимым шоком. Он заболел, чтобы никогда больше не выздороветь. Он умер через год, в 1946 году.
Он написал несколько книг, а многочисленные исследования и статьи остались разбросанными по разным публикациям. Его тексты были опубликованы в основном на сербском, латыни и немецком и включают:
Собрание сочинений Чайкановича, под редакцией Воислава Джурича, были опубликованы в пяти томах в 1994 г. в Белграде.
Марко Живкович, переводчик, Чикагский университет, «Классика в восточноевропейской этнографии. Серия:« Волшебное сидение »Веселина Кайкановича, "Вестник восточноевропейской антропологической группы, весна 1996 г., т. 14, No. 1, Роберт Ротенберг, редактор социологического факультета Университета ДеПола, Чикаго, штат Иллинойс. 60614.
| Академические кабинеты | ||
|---|---|---|
| Ему предшествовал. | Декан философского факультета. 1930–1933 | Преемник. Владимир Чорович |
