Войти
Песнь самадхи драгоценного зеркала (китайский : 寶鏡 三昧 歌; пиньинь : Bǎojìng sānmèi gē; Уэйд-Джайлз : Пао-цзин Сан-мэй-кэ; Японский : Hōkyō Zammai; также переводится как Песнь Самадхи Украшенного Драгоценным Зеркалом и Самадхи Священного Зеркала ) - это стихотворение Дзэн в Классическом китайском, появившееся во время Династия Сун. Работу часто приписывают Дуншань Лянцзе (яп. Tōzan Ryōkai), соучредителю Каодун / Сото ветви дзен-буддизма, хотя современные исследования предполагает, что это маловероятно.
Стихотворение впервые упоминается в биографическом сборнике Цзюэфана Хуэйхуна. 1119 года, Чаньлинь сэнбао чжуань (Хроники Сангха Сокровища в рощах Чана), написанные более чем через 200 лет после смерти Дуншань Лянцзе. Однако Хуэйхун не приписывает стихотворение Дуншану. Вместо этого он пишет, что стихотворение было дано Дуншану его учителем Юньян Таньшэн. Далее Хуэйхун предполагает, что учитель Юньян, Яошань Вэйян, вероятно, доверил это ему, в свою очередь. Хуэйхун рассказывает, что он натолкнулся на стихотворение в 1108 году, когда его подарил ученому Чжу Янь монах, которого он не называет. Ученый Мортен Шлюттер отмечает, что происхождение стихотворения сомнительно, учитывая то, как оно пришло в Хуэйхун, и, кроме того, стиль существенно отличается от произведений той эпохи, которой Хуэйхун приписывает его. Большинство более поздних исторических источников, таких как «Дзенгаку дайдзитэн», «Бусшо кайсэцу дайджитэн» и «Синсан дзэнэки мокуроку», приписывают стихотворение Дуншань Лянцзе, а не Юньяню, хотя, опять же, ни один из них вряд ли является истинным автором. также
